皮尔士与索绪尔符号学异同辨析

杨 笛

西北师范大学外国语学院，甘肃 兰州 730070

皮尔士与索绪尔符号学异同辨析

杨 笛*

西北师范大学外国语学院，甘肃 兰州 730070

索绪尔被公认为欧洲符号学的创始人，皮尔士被誉为现代符号学之父，二者是公认的现代符号学的两大源头。但在深层次上，二者的符号学既有着一定的相似之处，同时也有着一定的差异。本文试图就二者的异同进行比较。

索绪尔符号学；皮尔士符号学；相似之处；差异

一、引言

皮尔士被认为是美国符号学的创始人。他生前只公开发表过两篇论文。可以在《皮尔士文集》中看到皮尔士的符号学观，皮尔士的理论深深地影响着后来的符号学观，所以，皮尔士被认为是现代符号学之父。二十世纪最出名的、有着深远影响的语言学家之一的索绪尔出生在一个瑞士日内瓦的法国人家里。欧洲符号学的创始人是索绪尔。《普通语言学教程》是由他的学生在他去世后编辑整理成的，这本书的影响遍及全球，他还被公认为是欧洲符号学的奠基人。

二、皮尔士与索绪尔符号学异同比较

(一)索绪尔符号学与皮尔士符号学的相似之处

1.符号学的界定

Semiotics和semiology在符号学中是有着相同意义的两个不同术语。它们的不同是：皮尔士创造出了前者，而后者是索绪尔创造的。虽然二人表示符号学中运用不一样的术语，可是关于符号，两却有着这样一个相同的认识，即两人都把符号学认为是一门有关符号构成和规律的学问。

索绪尔这样认为，语言符号是各个符号中最繁杂的一种，当然也是最重要、最核心的符号系统。语言符号拥有的特点是任意性、社会性、心理性、线性、不变性和可变性。与此同时，索绪尔是首位系统全面研究符号的学者，皮尔士也认为社会生活中的各个方面全会出现类似图片、音乐、信号、征兆等等的符号现象。把皮尔士的符号分类思想看作是符号学思想史上最有意义的贡献之一。

2.符号的分类

索绪尔认为所有符号都有一个重要特点是任意性，也包括语言符号。任意性符号能够表现出语言现象的社会规约性。此外，另一种符号的出现也是有必要的，也就是理据符号或是象征符号，因为它在能指和所指之间有一点自然联系的根基，所以它永远都不是完全任意的。[1]另一方面，皮尔士依据指称对象和符号两者之间不一样的关系，区别出了三类符号，分别是：类象符号(icon)、指示符号(index)和抽象符号(symbol)。通过事实或者模仿来表现它的对象的是类象符号，在外表或者颜色上，指称对象和它们的某些特点一样；指示符号和指称对象组成某种因果的或时空的联系是连接的。皮尔士给出的抽象符号的定义是这样的：符号的其中一种是抽象符号，抽象符号通过某种法规指称其对象，一般观念的联想通常是这种法规，导致这种抽象符号被解释成指称那个对象。

3.符号意义的客观性

索绪尔把“使一个人能够了解和被人了解的全部语言习惯”看作是语言符号的意义。与此同时，他觉得“必然要有说话的大众”，“它内在的特征之一就是它的社会性质”。(索绪尔，1980)一样的是，符号的意义就是与之相关的习惯，皮尔士也这样认为。符号意义的客观性被他更加直接地指出了，他认为符号的意义并不是由个人决定的。皮尔士认为：或早或迟，信息或者推理最后会是引导我们发现事物的真相，信息或者推理不以你我的想象为转移，所以，现实的概念从一开始就脱离不了生命力顽强增长知识的社团。

(二)索绪尔符号学与皮尔士符号学的差异

1.理论基础和来源不同

二人符号学的理论基础差别很大。作为欧洲结构主义学派的创始人索绪尔，因为他从现代语言学的角度来研究符号学，所以索绪尔创立的符号学派都是以语言学出名。美国有名的哲学家、逻辑学家和实用主义的创立者皮尔士，他的符号学理论基础则是实证主义哲学、生物行为主义理论和逻辑学。

2.符号的构成不同

社会心理学的研究范式是索绪尔的符号观是二元的。能指和所指都是心理的，而且是不可分割的，正如硬币的正面和反面，相互依赖。虽然能指和所指全属于心理范围，但是能指被认为直接与物理世界相关。这样，在心理场上，外在性的能指和内在性的所指结合起来。而皮尔士提出的符号的三分法，直接向索绪尔的二元结构观发起了挑战。皮尔士觉得符号由三部分构成：代表项、对象和解释项，符号化过程是由这三部分共同构成的。

3.符号的意指过程不同

符号意义的产生过程就是意指过程。索绪尔用“signification”来指这一过程。索绪尔指出符号是由能指和所指构成的，只有这两部分结合才可以产生意义。而索绪尔是以整体论为起点，将语言视为是一个先验的、封闭的、静止的结构，这种结构如上帝般的先验存在，它可以自我解体从而产生多个组成部分。对于索绪尔来说，语言封闭系统的自我切割运动就是符号的意义。“semiosis”一词是皮尔士用来指意指过程的。对于皮尔士来说，意指其实是一个动态的、开放的、人性的发展过程。皮尔士这样认为，符号的意指过程其实是从符号到对象再到解释项这样一个完整的过程，符号的意义产生是这三者之间动态的反应。

三、结语

综上所述，在许多方面，索绪尔与皮尔士有关符号学的观点具备相似之处，但也有着巨大的不同。从某种意义上说，真正的现代符号学创始人是皮尔士，因为索绪尔的结构意义的符号学有缺点，皮尔士的符号学的观点正好克服了他的缺点，表现出了非常大的包容性、开放性、人文性、历史性和解释能力。

[1]索绪尔.普通语言学教程[M].高名凯译.商务印书馆，2003：115.

[2]DE SAUSSURE F.Course in General Linguistics[M].London：Peter Owen，Ltd，1959.

[3]李幼蒸.理论符号学导论[M].北京：社会科学文献出版社，1999.

[4]王铭玉，宋尧.符号语言学[M].上海：上海外语教育出版社，2005.

[5]郭鸿.索绪尔符号学与皮尔斯符号学的比较[J].中国外语，2004(2).

[6]黄飞飞.浅议索绪尔符号学[J].丝绸之路，2010(14).

杨笛(1991-)，女，甘肃天水人，西北师范大学外国语学院，2014级硕士研究生，研究方向：外国语言学及应用语言学。

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