黄土地与农耕文化

■袁维和

黄土地与农耕文化

■袁维和

我从小就生长在陇中的黄土地上，内心深处谈不上对这片土地有多么热爱，只感觉它永远是那么的干旱、寂静和荒凉。盛夏，烈日当头，骄阳似火，行走在黄土地的山腰间小路上，四周是如此的苍凉，好不容易走完一段长长的蜿蜒起伏的山路，绕过去，又看到更长的黄土小路懒洋洋地伸向远方。山沟谷里，总是有不规则的小川地，稍微平展一些，但随着山形走势的延伸变化，小川也会随之变宽或变得狭窄，延伸中总被两座山夹没了。寒冬，雾蒙蒙的天空下，白雪覆盖了梯田、梁塬、沟壑，走在山野小路上，西北风带着低沉的哨声，一阵又一阵的呼呼袭来，吹得人直打哆嗦，自己总会有一种感觉，似乎走进了孤寂、闭塞、冰凉的陌生世界，内心会生出一种求助的渴望。生在黄土地上，我可能一辈子就是一个脸朝黄土背朝天的农民了吧，在这贫瘠干旱的黄土地里，刨着找吃的，讨生活。随着年岁的增大，眼界开阔了，想着走出去改变人生。后来，人生是转变了，但一生没有离开黄土地。人生阅历的丰富，知识储备的增加，使我开始重新认识这片土地。

今天，我们陇上黄土高原的干旱、贫瘠和荒凉，是近几千年来，大自然的气候生态变换造成的。在更远的时候，陇上这片土地土质肥沃，植被茂盛，雨量充沛。这里的人最初靠渔猎采集维生，随着人口的增加，单靠采集自然界现成食品，已经无法养活自己，于是，先民们开始刀耕火种，开始了最原始的农业生产。

来到秦安县大地湾的黄土高坡上，可以看到那儿发掘出的中国最早的宫殿建筑基础，它可能是酋长相聚开会的地方，用砂石、骨粉、料姜石头粉混合夯筑成坚固的大厅地面。更让人吃惊的是，这里从地穴陶器中，发掘到了距今七千多年前的最早的农作物标本，从陶罐中发现了炭化的糜子、黄米粒子等，证实了早期农业的存在。试想，当年这里群山环抱，气候温暖，山川森林密布。清晨，先民们从地穴茅屋中爬出来，有的手握尖木鱼叉，到深沟河流中去叉鱼。更多的人，拿着木器、石器做成的生产工具走向土地，他们挖坑、点穴、埋籽种，播下金色的希望。之后，他们观察着，盼望着。那谷苗发芽破土，一天天的长高，抽穗结粒，直到变黄丰收后入仓。畅想之，使我们产生出一种感激之情，今天的农业就是由古代先民们在这片热土上，用最原始的农耕方式就这样一年一年，一代一代重复劳动走过来的。通过这些炭化的粮食籽种和原始的种植工具，我们看到了先民们依靠农耕原始生产作业养活自己，繁衍生息，走向今天的历史。

在汉武帝时期，可敬可爱的大历史学家司马迁考察山川大地，写下了彪炳青史的著作《史记》。其中，在《史记·周本纪》中写道：周王朝的先祖中，有个叫弃的人，小时候就聪明灵动，长大成人后特别喜欢耕田种庄稼，后来他终于成了农业土专家，周围的老百姓纷纷向他请教农耕技术。大帝 尧知道此事后，便推举弃担任掌管农业的官员，称之为后稷，发挥他的优势，在黄土地里推广农业技术，造福于百姓。后稷死了后，他的儿子不窋顺理成章的继承了掌管农业的官位，不窋子承父业，兢兢业业为百姓服务，但是，后任的君王目光短视，昏庸腐败，不再重视农业，干脆废弃了掌管农业的官位。不窋郁闷忧伤，便带着一部分人北上流落到今天庆阳的庆城县一带，在这里继续从事农耕种植。后来，不窋的后代们也继承祖业，在民间扩大农业种植技术和范围。他们还巡行考察周边的黄土地适合种什么庄稼，到森林里选择伐取木材制作农耕工具，指导帮助当地的百姓种植农作物，因而，人们生活变富裕了，有积累了，人们很感激，许多人迁来归附于他们，在这片肥沃的黄土地上耕耘、播种、收获，农耕逐步丰富了人们的生活，加速了生产资本的积累，为后来周王朝的兴盛强大奠定的基础。

甘肃陇东的黄土地有别于陇中土地，我第一次看到时非常吃惊，这里的塬可是真大呀，从塬上走过，有一种走在河北大平原的感觉。白云蓝天下，大地望不到头，看不到尾。走进田野中，平展展的土地里种着玉米、小麦、油菜、高粮，真是天赐富地，耕耘收获的好地方。当地的农民告诉我，一方水土养一方人，这里的黄土地土层虚，通气好，土质肥，我们种地是靠天吃饭，一年如果风调雨顺，打下的粮食能吃三年。我听了内心惊叹，这里真是农耕的宝地。

穿越历史的时空，让人们看到了在黄土地这片古老的土地上，正是先民祖祖辈辈辛勤的农耕生产，才使自己发展壮大，从陇上走向秦川大地，走向黄河中下游，为华夏文明的创立、发展和传承，建立了不朽的功勋。中国是被世界公认的农耕文明最古老的发祥地，我们的农耕文明繁衍生息出一个伟大的民族。在今天，农业仍然是我们衣食之源，生存之本，因为，我们一天也离不开农业，人类要生存，就永远离不开农业。

（编辑：魏 翔）