茶道精神对中国传统武术的影响与启示

唐志云

（桂林旅游学院，广西桂林541006）

茶道精神对中国传统武术的影响与启示

唐志云

（桂林旅游学院，广西桂林541006）

作为我国传统茶文化的核心，茶道精神虽然与传统武术一动一静，但是茶道精神中蕴含的中庸、仁礼等儒家思想，对我国传统武术技术风格、伦理规范、动作变化产生了非常重要的影响。因此，我国传统武术应挖掘其与茶道精神之间的文化联系，借鉴茶道精神中丰富的思想元素，为传统武术的传承发展提供新的思路。

茶道；武术；影响；启示

作为传统茶文化的核心，我国茶道精神自古以来就被视作个体身心与品格重要的修养之道，饮茶者可在“和、静、清、寂”的茶事活动中感受茶道精神，并最终达到天人合一、阴阳和谐、明伦知礼的理想状态。传统武术同样作为我国传统文化的重要内容，虽然与茶道精神看似一动一静，分属于不同的文化范畴，但是传统武术在发展过程中却受到茶道精神中“天人合一、中庸、求真”等理念的影响，通过武术外在运动形式来寻求个体心理、道德、伦理的发展，可以说茶道精神和传统武术之间存在着一定的文化契合性，探究茶道精神对不仅有利于茶文化的传承，而且对正确认识传统武术的发展也具有一定的作用。基于此，本文以茶道精神为切入点，探究茶道精神对传统武术的影响，旨在为茶道精神与传统武术的传承发展提供有益启示。

1 茶道精神的内涵解读

作为种茶及饮茶大国，我国茶文化博大精深而又源远流长，茶文化在漫长的发展过程中受到儒家思想的影响，孕育了与众不同的茶道及茶道精神，对我国社会传统文化的发展产生了极为重要的影响。所谓茶道精神就是指饮茶活动中形成的身心品格的修养之道及所蕴含的精神内涵，其主要从唐代开始形成，以儒家文化为核心，其内容主要体现在以下方面：首先，中庸精神。茶文化受到儒释道等诸子百家思想的冲击，尤其是孔子儒家思想长达数千年的影响，中庸思想顺其自然成为茶道精神的核心，主要通过茶事活动教育茶饮者培养自身思想平和的行为方式及思维方式，进而实现人与社会、人与他人及与自我的和谐。其次，天人合一。我国传统茶道精神注重自然之美，重视人与自然元素和谐发展的状态。尤其茶道精神受到儒家天人合一思想的影响，认为天地人的和谐发展是万物发展之根本，在茶事活动中饮茶者要感悟自然规律、珍惜自然、尊重自然。再次，静雅之美。我国传统茶道精神并不注重物质价值属性，而是追求茶事的恬静清雅之美，以简单简朴、平静平和的心态获得更直接、自然的感官感受及品格提高。最后，明伦知礼。我国传统茶道精神吸取了儒家“重礼”的思想，重视茶道礼仪和饮茶规矩，甚至将茶事活动作为礼仪规范，并形成了“和、敬”的茶德风范。虽然我国传统茶道精神至今仍然没有统一的定义和解释，但无论是“廉美和敬”还是“敬理清融”，茶道精神都蕴含了我国社会返璞归真式的精神追求，主张个体通过茶事活动实现“天人合一、阴阳和谐、明伦知礼”，在茶事活动中求真、求实、求善、求义，最终实现修身养性、心神合一的精神境界和高度。

2 茶道精神对传统武术的影响

我国传统茶道精神作为茶文化的核心内容，虽然源于日常茶事活动，却在漫长发展过程中却与儒家文化形成了密切的结合，在一定程度上，茶道精神已经由一种单纯的思维方式演变为重要的文化传统，影响到我国传统文化的方方面面。而对传统武术来说，茶道精神虽然与之貌似大相径庭，但是却也让传统武术由简单的身体运动升华为更高层次文化内容。具体来说，茶道精神对传统武术的影响主要表现为：首先，对传统武术表现风格的影响。茶道精神注重行为方式的“恬淡静漠”，主张个体性格顺其自然，同时要动静有序有度，而这种行为规范的要求导致我国传统武术太极、气功等以静制动、动静结合的武术风格昌盛。例如太极拳就将茶道中动静和阴阳结合转化的思想引入其中，讲究心静用意，而意动身随，同时以意行气、以气催力和刚柔相济。同时茶道精神讲究形神兼备也让我国传统武术形成了“表里俱济”的表现风格。茶道精神吸收了儒家内圣外王的主张，讲究身心一体，而传统武术也借鉴了茶道精神中形神兼备的理念，在武术表现方式上强调形体和精神、思维的协调，讲究“内外合一”，内要做到气息稳定、心如明镜，而外要达到眼、鼻、、口、腿、手的一气呵成，心随身动同时气息联通。其次，对传统武术的伦理规范的影响。传统茶道精神讲究饮茶者明伦知礼，主张通过外在茶事活动修德养性，同时协调人与他人关系，注重道德规范及社会伦理与礼仪。例如我国传统茶道中无论是烹茶、敬茶、品茶时的语言和动作都尽显儒家礼仪规范，符合我国社会对道德修养的传统认知，同时也有利于形成和谐的伦理关系。我国传统武术也借鉴了茶道精神中“仁礼”的观念，在武术活动中形成了抱拳等礼仪形式，充分体现了茶道精神中“仁礼”的道德规范标准。同时传统茶道精神中注重饮茶者道德修养，讲究谦恭、温和及含蓄不露的个人道德修养，对我国传统武术的伦理思想也打下了深深烙印，例如传统武术的习武者不能局限于对“术”的练习，而要将武术作为道德修养的载体，以武术练习展示个人修养并探索人生真谛。再次，对传统武术的审美情趣的影响。传统茶道精神讲究和谐之美、中和之美，而传统武术也借鉴了茶道精神中这种极具儒家思想的“和”思想。例如茶道讲究茶事行为的完整规范，泡茶洗杯先“滚”，而淋杯则需“绕”，分茶需要“巡”，倒茶需“点”，看似平常，但却体现茶事行为的规范之美。同样武术中也要求动作行为的“起、承、开、落、收”，动作骤要贯穿始终，同时也要连贯自如，体现“规范整体”之美。茶道精神与传统武术虽然分属不同领域，但都遵循有始有终和善始善终的要求。最后，对传统武术动作发展的影响。茶道精神作为传统文化的精髓，讲究人与自然、社会的和谐发展，让人在茶事活动中发现自然和社会发展规律，进而在身心两方面进行自我调整，实现神清气爽及平心静气的状态。传统武术数千年来对茶道精神这种清心、求真、和谐作用的借鉴，让传统武术练习者形成了对武术发展规律更为清楚的认知和判断，对武术动作形、力、气等内容进行适当的调整，对于传统武术中动作可变性和灵活性的发展具有非常重要的影响。

3 茶道精神对传统武术的启示

鉴于茶道精神对我国传统武术表现形式、伦理规范及审美的重要影响，武术练习者要根据茶道精神内涵和传统武术特点，将两者在实际应用和练习中结合起来，为传统武术技术风格的形成、武术伦理的培养奠定基础，为茶道精神的传承及传统武术的发展提供启示。具体来说传统武术练习者应该从以下方面入手：首先，以茶道精神铸造传统武术的技术风格。传统茶道精神讲究动静相宜，以形静心，为茶道及饮茶活动注入了更多的精神内涵和文化内涵，让茶饮活动成为个人身心协调发展的重要途径。传统武术应该借鉴茶道精神这种重视个体身心协调发展的精神内涵，传统武术的习练者在武术学习中不能过分注重动作的外在表现形式，而要建立形神兼备或内外俱济的技术表现风格，摒弃武术就是纯粹身体运动的传统观念。因此，传统武术练习者要借鉴茶道精神天人合一的思想，通过身体运动对自身精神、心境及意志进行调整，努力做到武术练习中气息稳定，同时要与外部形体的活动形成密切配合，做到一气呵成、心随身动、形神合一，充分彰显传统武术形神兼备的特点，为传统武术风格的发展奠定基础。其次，以茶道精神树立传统武术伦理规范。茶道精神注重“仁礼”的道德规范，传统武术练习者要借鉴茶道精神品格修养内涵，在武术练习中树立“武德”意识，提高传统武术的伦理规范标准。武术练习者要通过茶道精神的体验，将武术视作正身之道，将武术练习作为克己省身过程。一方面武术练习者要通过茶道精神的学习，养成良好的武术行为规范。例如，在武术比赛中，武术练习者要在比赛前、后要尊重传统伦理规范，以抱拳礼等方式表示敬意，让茶道中传统的伦理意识成为武术活动固定行为模式。另一方面，传统武术练习者要遵循茶道精神中的中庸与和谐思想，在武术活动中做到点到为止，追求人与人、人与社会的和谐，同时做到礼让谦恭，实现个人修养的提高。最后，通过茶道精神探索传统武术发展规律。茶道精神注重饮茶者在茶事活动中要遵循天地人及事件万物存在的规律和规则，通过最终实现天人合一，同样传统武术练习者也要尊重武术本身的规律或规则，重视“道”的传承，也就是武术动作要符合其一般规律与特殊规律。传统武术练习者可借鉴茶道精神中的和谐思想，注重自身机能、自然环境、武术形式及文化内涵之间的关系，在武术动作传统形式的前提之下，随着环境、时代、体质等条件的变化，在武术动作练习过程中做到随机应变及彻底的分析，探究传统武术的特点，感悟武术外在形式和内涵，进而熟知武术动作的节奏及练习规律。同时，传统武术练习者要借鉴茶道精神注重自然和清雅的思想，在武术规则和规律学习中要摒除杂念，戒骄戒躁，开展在内而外的分析和体验，同时将传统武术与茶道精神、儒家思想密切结合，探究传统武术的文化内涵，进而探索传统武术与茶道精神的联系，由茶道或茶事活动为武术学习提供启示。

4 结语

总而言之，作为我国传统茶文化的精髓，茶道精神虽然与传统武术在表现形式上大相径庭，但是其蕴含的中庸之道、和谐思想、审美思想、伦理思想对我国传统武术的发展产生了极为重要的影响，让传统武术无论是风格形式还是思想内涵与茶道精神产生了一定的契合。茶道精神在一定程度上对于现代社会探究传统武术文化根源产生了巨大的推动作用，为传统武术文化的研究开拓了更为广阔的空间。因此，我国社会要认真挖掘传统茶道与传统武术之间的联系，将茶道精神导入传统武术的普及推广中，为传统茶文化与武术文化的传承发展提供新的思路和途径。

[1]朱志峰.茶道对太极武术的影响[J].福建茶叶，2016(09)：319-310.

[2]贾红文.中国茶道在不同时期包含的精神奥义[J].农业考古，2016（05）：74-77.

[3]董鹏.中国传统文化中的茶道文化之研究[J].广东茶叶，2016(01)：37-42.

[4]丛彩娥.茶道与中国茶文化[J].济南职业学院学报，2012（01）：122-124.

2015年度广西教育科学“十二五”规划课题（2015C506）；2016年度桂林旅游学院教学改革研究项目（JG16B102）。

唐志云（1978-），男，广西兴安人，桂林旅游学院基础部讲师，硕士，研究方向：民族传统体育。