俄罗斯埃文基音乐与中国鄂伦春音乐的共性研究

2017-02-21 17:51姜姗姗
文艺生活·下旬刊 2017年1期
关键词:共性音乐

姜姗姗

摘 要:本文主要研究的是俄罗斯埃文基音乐与中国鄂伦春音乐的共性,通过对俄罗斯埃文基族和鄂伦春族的音乐特点的分析找到二者的共性,更深入的研究两者的文化内涵,希望这两种音乐可以得到更多人的关注。

关键词:俄罗斯埃文基;中国鄂伦春;音乐;共性

无论是哪种音乐都有其民族的特性,都可以体现不同民族的文化特点和音乐的特点。俄罗斯埃文基音乐有着非常浓厚的民族文化特点,反映出某个民族共同文化生活和历史的影响。俄罗斯埃文基音乐有着非常明显的民族文化,和他们民族的传统生活有着十分紧密的联系,基本上埃文基音乐已经脱离了艺术的属性,基本上融入了日常的生活中去,这和我国的鄂伦春族是一样的,鄂伦春族的音乐也是与生活联系在一起的,二个民族在音乐上有着非常明显的共性。

一、俄罗斯埃文基音乐与鄂伦春音乐的调式的共性

俄罗斯埃文基音乐中的调式所占有的份量相当的大。因此,可以看出这是俄罗斯埃文基音乐非常有代表性的特点。埃文基音乐的属性是在他们音乐的结尾处需要通过音乐的调式来支撑。通常情况下是两句乐段的音乐,在前部的调式是高音区,后面的就是角音,也是所有音乐的主音部分,这点也可以更好的突出音乐主音。

鄂伦春音乐在演唱的过程中旋律有非常大的起伏,拥有峰峦式的跳跃,表现出非常连贯的半连续的跳进,同时,在演唱中还有延长、装饰、倚音。这种方式可以增强歌曲旋律的艺术色彩。从这一点上看是和俄罗斯埃文基音乐有着特定的共性,二者的音乐都是通过调式,来突出音乐的风格和特点。

二、俄罗斯埃文基音乐的民族性共性

俄罗斯埃文基音乐是从民族中产生的,和其它的民族相比要更加的得杂。一般情况下,俄罗斯埃罗斯埃文基民族非常的勇猛善战,但是在民族的特点中还会有一点多愁善感。俄罗斯埃文基音乐早在上世纪开始就开始就有了这种特点。所以,他们民族中的许多音乐都有这种特定的音乐特点。例如:《古列胡得》这一音乐在演唱的过程中会运用一种变奏式的方法对音乐进行处理,通过这样的方式,可以比较好的体现出俄罗斯埃文基音乐中两种情感的存在,但又是对立的。音乐从节奏中可以很大程度的把握音乐的演奏程度。俄罗斯埃文基音乐非常强调与民族的结合和融入,在演奏的过程中非常注重对传统乐器的运用,更加突出表演者的演奏技巧和演奏特点。

鄂伦春民族产生于整个民族生活的大森林,这是他们生活的环境,更是鄂伦春人民生活的根本,可以说森林是他们的生存之本,更是他们音乐的魂。鄂伦春音乐的旋律非常的优美,它的曲式简单明了,通过音乐可以展现出鄂伦春族音乐具有原始森林的特点,展现出人们的生活简单、质朴。可以看出,尽管两个民族的生活环境不同,但是俄罗斯埃文基音乐和鄂伦春音乐都产生于他们的民族生活、来自于整个民族生存和生活的环境,在他们每日的劳作中产生。

三、俄罗斯埃文基音乐和鄂伦春音乐的创作共性

俄罗斯埃文基音乐非常强调二次创作,通常情况下,二度创作要根据第一次的创作进行表演,整个过程也需要作用通过第二次创作更好的对音乐进行理解。根据演唱者的演唱技巧和能力完成音乐的第二次创作。俄罗斯埃文基音乐所要表达的主要是音乐中的情感,而音乐的表演是根据原始的音乐进行理解后,进行二次修改而唱出的。演唱者要根据自己对音乐的理解融入他们的音乐情感,演奏出具有个人独特风格的音乐。由于音乐是产生是民族日常的创作,因此,不同的音乐不同的人来演奏都是不一样的,所以,就会产生对原始音乐进行二度创作的情况。

鄂伦春音乐在演奏的过程中非常的注重音乐的旋律,他们的音乐主要是以展现鄂伦春音乐的狩猎文化,其被后也有着他们民族的民族文化。鄂伦春音乐的演唱主要用音乐的旋转律表达故事,其音反复,通过较小的曲线波动用来渲染演奏唱的气氛。音乐都是在漫长的山林产生并且得以继续的发展。尽管鄂伦春音乐在后期演唱的过程中不需要对音乐进行第二次创作,但是由于音乐都是以民族生活背景而产生的,不同人进行演奏又有不同的音乐风格。从这一点上来看,俄罗斯的埃文基音乐和鄂伦春音乐还是存在共性的。

综上所述,无论是埃文基音乐还是鄂伦春音乐他们的产生背景都是以人们日常劳作的环境而产生的,这两种音乐都具有曲式、民族性、创作性的特点,音乐的表现内容非常的丰富,表达的内容也非常的明快,一定要对民族的历史文化和发展有一定理解。全球一体化进程在不断的加快,各民族的音乐发展也受到了一定的影响,如何更好的促进音乐的发展,这将是音乐研究者所追求的目标。

★基金项目:本文为黑河学院资助项目,项目编号:YSY201

503。项目名称:《俄罗斯埃文基音乐与中国鄂伦春族音乐的共性与特性研究》。

参考文献:

[1]李余.俄罗斯埃文基音乐的发展现状[J].大家,2012(16).

[2]高小康.从审美文化研究到审美文化生态研究——俄罗斯埃文基音乐[J].学术研究,2010(11).

[3]王紀.鄂伦春族剪纸传承保护现状的调查与思考[J].文艺争鸣,2010(03).

[4]杨春时.鄂伦春音乐的特点研究[J].吉林大学社会科学学报,2010(01).

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