教师必须以身作则

叶圣陶

教师必须以身作则

叶圣陶

教师教学生靠语言，讲一堂课，谈一番话，语言是不可少的工具。可是要知道，决不能光靠语言。教师讲了一大堆有道理的话，可是他的实际生活并不那样，他的话就不会对学生起多大作用。或者讲了什么是不好的，可是他的实际生活里就有那种不好的成分，那就会给学生很坏的影响，他们至少要想，原来话是可以随便说的，说的话跟实际生活是可以正相反背的。唯有教师的话跟他的实际生活完全一致，不但像通常说的“说得到做得到”，而且要做得到才说，情形就大不相同。那时候学生非常信服，愿意照着教师的话积极地实行，因为面前的教师就是光辉的榜样，他们觉得跟着教师走是顶大的快乐。我国古来有所谓“身教”，就是说教师教学生不能光靠语言，还得以身作则，真正的教育作用在语言跟实际生活的一致上。这样看来，教师必须以身作则，小学生守则才能有效地实施。

要叫学生怎么样，教师自己先得做到这个怎么样，要叫学生不怎么样，教师自己先得做到这个不怎么样，这就是以身作则。

现在且不说旁的条目，只就小学生守则里有关不怎么样的条目说一说。守则里有关不怎么样的共有六条，就是第四条、第七条、第十三条、第十六条、第十七条、第十八条。要叫小学生真从心里说出这些话，真拿这些话勉励自己，管住自己，教师就得在日常生活里完全做到这些个不怎么样。第四条里有“不迟到，不早退……”的话，教师就应该问问自己，无论干什么事情，自己有不守时刻的毛病吗?第七条里有“不随便说话，不做别的事情”的话，教师就应该问问自己，无论干什么事情，自己有游心外骛，不能专心致志的毛病吗?第十六条里有“不骂人，不打架”的话，第十七条里有“不骗人，不赌博”的话，要是教师自问都能够“不”，这些恶行自己都不犯，还应该问问自己，平时在静气和神色之间，自己有鄙夷不屑、蛮横粗暴的表现吗?平时在对人对事方面，自己有欠诚实、贪图私利的存心吗？自问之后，要是答案全都是没有，那是最值得欣慰的事情。为什么最值得欣慰？因为这就可以以身作则，给学生教守则的这些条目，收到切实的效果。要是答案是有，或者有一点儿，那就非赶紧戒除不可，

无论自己的这种毛病轻还是重，自己的这种表现厉害还是不厉害，自己的这种存心深沉还是不深沉，总之要戒除得干干净净，不让在自己身上留下一丝儿根本。为什么要这样做?因为不这样做就不能以身作则，就没法给学生教守则的这些条目，收到切实的效果。

关于不怎么样的条目如此，关于要怎么样的条目也如此。教师自己不努力做个好教师，能叫学生“努力做个好学生”吗?教师自己不跟周围的人友爱团结，互相帮助，能叫学生“和同学友爱团结，互相帮助“吗?以此可以类推，不必多说。

（节选自《叶圣陶集》，江苏教育出版社）