刀子嘴和刀子心

2017-03-15 18:33顾歌
现代家庭·生活版 2017年3期
关键词:刀子嘴刀子杜特

其实不管是刀子心还是刀子嘴,其实都是一回事,因为嘴由心生,心由嘴显。这是一对互动的关系。但放在心里起码伤不了人,但放到嘴上了,人际关系就被破坏了,负面影响也就形成了。所以说,刀子嘴和刀子心相比,我觉得刀子嘴更伤人些。还是把你的刀子深埋心底吧。

刚过去的2016,我可以把它定义为刀子嘴横行的年代不?最有影响力的政治人物纷纷上演“口无遮拦秀”,菲律宾总统杜特尔特在“怼天怼地”的语言模式下横空出世。2016年杜特尔特骂人精选:

美总统奥巴马“婊子养的”;

美国国务卿克里“疯子”;

美驻菲大使古德伯格“伪娘”;

菲参议员德利马“怎么不去上吊”;

欧盟“F”开头的字(发克油)并竖起中指……

瞧,杜特尔特自此一张开那口刀子嘴,就让美国政府大呼受不了,多次严正交涉后,杜特尔特表示要“转性”,承诺不再飚脏话,因为上帝“显现”警告他了。杜特尔特在回国后的记者会上表示,从日本飞回菲律宾的航班上,所有人都在打瞌睡,他突然听到一个声音——“如果你不停止,我就让飞机坠落”。杜特尔特随后就问:“是谁在说话?当然,是上帝。”于是他就对上帝承诺,再也不说脏话。

杜特尔特对台下人说,“你们没听错,对上帝的承诺就是对菲律宾人民的承诺”。现场响起掌声……但是不过一个多月,这位杜总统又在国内一次会议上谈到官员腐败问题时说,他会亲手把“这些坏家伙,从飞机上扔下去,而且他曾经就这么做过”。这个报道一出现,菲律宾全国哗然,看來他们的这个杜总统不仅不改“刀子嘴”的功夫,看来他还隐藏着一颗怦然欲出的“刀子心”啊。

其实关于刀子嘴的话题一直引人关注。许多人还认为刀子嘴后面大多藏有一颗豆腐心。顾歌对此评论是不以为然的,怎么可能?不是说“言有心生”吗?语言只是内心动机的一个外在反应。而且我研究心理学至今,发现这么一个语言行为规律,那就是:哭比笑更真实,骂比夸更真实。这是为什么?因为前者比后者更难表演啊!当然更有谁会装着骂人玩啊。所以骂都是真心的内心反应。而且呢,总爱通过骂来过度暴露内心的人往往还是个不成熟的人。唉,这么说来,现世不成熟的人就太多了。国际舞台上杜特尔特的影响力和美国新晋总统特朗普比起来,那是小巫见大巫了,在2016年最热的词可能非特朗普莫属了。他那张刀子嘴一开,绝对是震惊全球的声音。他和杜特尔特不一样的是,特朗普同样的刀子嘴,但他说的更多的是不过脑子的大话,而不是粗口脏话。但问题就是,特朗普的大话式的刀子嘴一张,就是覆水难收,谁也不会当他是开玩笑或幼稚了事,更不会以“豆腐心”来为他开脱。

其实论“刀子嘴”啊,中国可算是世界的开山鼻祖,即使骂人,也追求个底蕴和文化,比如,唐太宗时期,长孙无忌和欧阳询都是当时有名望的文人和大臣。某日,长孙无忌写了首诗给欧阳询:“耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟角上,画此一猕猴。”据说欧阳询也写了首诗回应了他。嬉笑弹指间,交流的是一种情怀。

那么刀子嘴们到底是什么心态催使的呢。首先,不管哪种刀子嘴,都可以算是一种嘴战了,这毋庸置疑是一种攻击行为了。过头的话也可称之为语言暴力,既可以远距离伤害别人,比如《三国演义》里的诸葛亮在战场上可以让老对头司马懿气得吐血。同时也可以免去了肢体冲突造成的自我伤害。所以嘴战行为首先是一种避免更大伤害的防御机制。其二,释怀解气,人是很难承受自己无法化解的压力的,于是就需要宣泄,但宣泄的方式就考量出一个人的素质和文化修为,所以生气时的口语表达就是这个人的最真实一面。第三,嘴战也是一种威胁的信号,人在施以攻击行为前,往往会进行口头警示,而嘴战就是警示方式之一。攻击前的警示内在的意义是希望吓唬对方以避免自己可能产生的代价,这是一种心理投机方式。最后,嘴战也是一种社交手段和谋求接近的信号,这类情况往往在双方都愿意接近的情况下,或者也是一种关系能否接近的试应手,我把这种情形叫同流合污,事实上共同做一件坏事的人更能成为莫逆之交。

那下面我们就来说说“刀子心”是什么东东吧!举个例子来说,我们时常会在大街上听到因莫名的冲撞引发冲突的两个人大声叫骂着对方人格有问题,这里所说的人格就是大家通俗理解的人的品质。品质有道德的内涵,所以属于人格的组成部分,但还不能完全替代人格。人格又称个性,其英语的字源是古希腊语Persona,意思就是面具。这真的是一个很形象的用来解释人格的词,我们每个人每天都在面对各种不同的角色,一个健康的人在不同的角色下会进行功能切换,这就像是在舞台上换面具一样,所以人格就是某一种角色对外的功能展现。刀子心呢,指的就是一种利害的性格表现。那么在这张利害的面具下,其表达是受着“现实情境”的影响,还是受着“道德我”或“欲望我”的支配,这完全得看所做出来的言行。要知道,“道德我”和“欲望我”就是人格结构中除“现实我”外的另两个“我”。这三个“我”组成了一个人的人格系统。而总是把刀子心表现出来的人就是“现实我”在现实情境中角色功能的紊乱。举个最简单的例子就是明明自己有能力做好的一件事,而其他人也都认为他是能行的,但自己却认为不行,并暴露出强烈的无能感。这就是一种刀子心的自我否定反应。再比如2016年奥运期间,对中国队表现出恶劣行径的澳大利亚游泳运动员霍顿及他父亲就有着一颗刀子心。为什么呢,因为赛场上你是运动员啊,做好现实该做的事就是了,但他不,明明夺了冠还要卖个坏,成了街头巷尾指桑骂槐的泼妇。同一个情境中从冠军运动员到泼妇,这也是一种刀子心在作祟。不管刀子心是自我的无能感还是角色的不对称,我们都不能忽视这面具背后的一个最根本的“真实我”,这真实我就是我们成长的历程中最真实的写照,你过去经历是健康的,真实我就是正面积极的,反之就是忧郁苦痛的。当然这真实我可以在现实情境中进行学习和升华,只有超越了现实我,才能实现另一个 “理想我”。现在,在你大脑中有没有一个人格的坐标了?那就是纵坐标上面是道德我,下面是欲望我,中间那一点就是现实我,而横坐标呢,中间依然是现实,左边就是真实我,右边则是理想我。这样的坐标如果清晰的话,那就很简单啦。如果你想克服刀子心的人格的话,你就得把这坐标上的每个我都梳理清晰。特别是这个现实我,功能也是最丰富的,因为做好每个角色还得了解每个角色对应的客体角色或者他人的角色功能。在尊重他人的基础上,发挥自己的角色功能优势,这样才能是一个健康的人格噢,当然刀子心也就离你远去啦。

其实不管是刀子心还是刀子嘴,其实都是一回事,因为嘴由心生,心由嘴显。这是一对互动的关系。但放在心里起码伤不了人,但放到嘴上了,人际关系就被破坏了,负面影响也就形成了。所以说,刀子嘴和刀子心相比,我觉得刀子嘴更伤人些。还是把你的刀子深埋心底吧。

猜你喜欢
刀子嘴刀子杜特
深夜,给我递刀子的人
既有豆腐心,何必刀子嘴?
刀子
杜特尔特承认“病了”
杜特尔特第五次访华
Numerical study on influence of structural vibration on cavitating flow around axisymmetric slender body *
丢掉“刀子嘴”留住“豆腐心”