丰臣秀吉人才观解读

闪烁

摘要：日本战国时代，寒门出身的丰臣秀吉在继承织田信长事业的基础上，战胜了日本各地强大的敌人，并最终创立了丰臣政权，得当的用人策略是其成功的主要原因。论文首先从时代背景和人物出身方面简要分析丰臣秀吉人才观形成的原因；重点论述了丰臣秀吉人才观的三个方面；最后辩证的分析了丰臣秀吉用人策略的影响。

关键词：丰臣秀吉；战国时代；人才观；影响

引言：从“应仁之乱”的爆发到“大阪之阵”的终结，在日本历史上称为“战国时期”，在这段历史纷争期最为活跃的人物，就是所谓的“战国三雄”：织田信长、丰臣秀吉和德川家康。后世民间对三人之关系有非常独到和传神的描绘：“天下大饼”由信长“捣”（辗米成面）、秀吉“捏”（搓揉成饼）、家康“食”（坐享其成）[1]。本文主要对丰臣秀吉进行探讨，为什么历史会选择身份低微的秀吉去完成结束 “战国”、统一天下的大业？秀吉本人具备何种人格与能力、可以担当此一历史重任？作为一个时代的开创者，丰臣秀吉的成功与多方面因素有关，但其正确的人才观对其霸业的成功起到了重大作用。

一、丰臣秀吉用人策略形成的多元背景

（一）大化改新后的日本社会

从公元6—7世纪开始，整个东亚局势在发生巨大的变化，日本在多重危机下进行了大化改新。改革后，日本完成了律令制国家的转变，也初步完成了对日本社会等级制度的划分。律令制度使日本人民的身份有了固定的标准而不可随意逾越，这实际上堵塞了寒门子弟的仕进之途，逐渐形成了上层武士与公卿轮流执政的局面，有能力的人才却因缺乏平台而被排挤到政治边缘。但是，应仁之乱改变了日本的社会阶层的格局，室町时代的等级观念在分裂时代已失去了它正统与神圣不可侵犯的地位，幕府成为各大名操纵的傀儡，而天皇朝廷的威信一落千丈。律令制下的等级观念已不再是社会公论的准则，唯门第论被唯才是举所取代。一些不被統治者所接受意识形态在战国乱世中应运而生。丰臣秀吉正是在这样的多原背景下，形成了其独特的用人观。

（二）下剋上和一元政治

应仁之乱直接导致了幕府与守护大名的没落，战国大名取代守护大名走上历史舞台，日本的室町时代步入分裂期，即战国时代。在日本社会步入战乱的背景下，下级替代上级、分家簒夺主家、家臣消灭家主的下尅上风潮开始在全国蔓延。

第一，家臣甚至陪臣掌权，旧的守护大名纷纷没落，他们的家臣、部将、守护代们甚至守护代的家臣们就此得到了出头之日，他们篡夺主家政权，成为新的战国大名。比如三好家的崛起，三好元长本是细川澄元的家臣，澄元死后，澄元之子细川晴元成为傀儡，从此三好氏就掌握了京都的实权。然而到了元长之子三好长庆的时代，三好氏的实权又被家臣松永久秀篡夺，三好家名存实亡[2]。

第二，一些所谓的“素浪人”，一步登天称霸一方。最为著名的就是北条早云的崛起。原本是骏河国守护今川义忠的门客，靠着与今川义忠联姻忠逐渐升格为重臣，义忠死后，北条家族在今川夺权之乱中成为骏河兴国寺的城主。延德三年（1491年），关东堀越派内乱，北条氏反攻关东，从而成为了第一位推翻上级而称霸的豪族。

第三，平民起义。以上所述，都是在统治阶级内部的下剋上风潮的表现，其实下剋上的第三层含义，那就是平民百姓纷纷揭竿而起，颠覆了等级观念，推翻了统治的主家。就在这种下剋上的背景下，旧的等级观念在战火中轰然崩塌，人们的思想观念开始改变。旧的人才观念的解体与转型，为丰臣秀吉构建异于之前的全新的人才观提供了崭新的平台。加之秀吉出身贫寒，不同于豪门大名门第之分，敢于舍弃和超越传统的唯门第论和唯品行论，以独特的观念提出“用人为贤、才重一技”的人才标准，一步步从政治边缘走到政治中心，成为叱咤战国的一代英豪。

（三）丰臣秀吉的出身及经历

丰臣秀吉出生于尾张国爱知郡中村，因身材瘦小长相奇异被称为“猴子”，他幼年丧父，母亲改嫁，秀吉自幼流浪江湖，出身无法冠姓的下层阶级，和浅野宁宁结婚后才自称“木下”。丰臣秀吉早期的经历，历史上记载的并不丰富，但从丰臣秀吉的童年看出，他出身非常贫寒。这样的出身决定了他与当时其他的大名相比，存在着难以逾越的差距——地位与实力。

但是正所谓事物都有两面性，丰臣秀吉贫寒的出身从另一方面更可以说是他的优势所在，正由于他的浪人经历，让他更加了解浪人武士，在丰臣秀吉的崛起的过程中他大力的提拔浪人武士，让他的身边凝聚起了一大帮有能力的人才，像蜂须贺正胜、掘尾茂助这样的武士，原本或是野武士首领、或是山中耕种的农民，最终都成为了丰臣秀吉统一道路上重要的协助者。同时，早年经历也造就了他慈悲为怀的性格，丰臣秀吉立志要解救百姓，结束战乱。同时也重视民心，昼夜所思的是“恤民为先”的格言。凭借待人真诚慈悲为怀，他的身边逐渐汇集了一批英才忠心之士。

对丰臣秀吉产生重要影响的人物

织田信长——既是镜子也是影子

对丰臣秀吉影响最大的就是他的君主织田信长，织田信长是日本战国名将、著名政治家。丰臣秀吉在织田信长整整陪伴了22年，他对秀吉不仅是知遇之恩，更有教导之情。织田信长是日本战国最蔑视传统，不羁与现实的人，他打破常规，用人不拘一格，像手下的重将，身份各异。忍者出身的泷川一益，破落武士出身的明智光秀等将领都比信长委以重任。可以说信长用人是奉行不拘泥于身分、家世的实力主义政策，这对丰臣秀吉的人才观产生了非比寻常的影响，使得丰臣秀吉在任用人才时能够任人唯贤，而不论出身。这是即可贵的。另一方面而言，织田信长不仅又是他审视自身，引以为鉴的镜子。1582年，在织田家即将统一全国之际，本能寺的烈火成为了第六代魔王的终结，织田信长最终死在他的宠臣明智光秀的刀下，这实际上并不是偶然，而是一种必然。民间曾有这样独特的对比：

有人问：杜鹃不啼，为之奈何？

织田信长说：“杀之不足惜！”

丰臣秀吉说：“诱之自然啼！”[3]

从这个简单的对比中我们也可以看到信长激烈如火，用最强硬的方式得到想要的一切，信长暴戾的性格决定了织田信长的结局，信长的败亡丰臣秀吉是一个重要的借鉴，他吸取教训，将部下视为朋友而非工具。

二、丰臣秀吉的用人策略

（一）礼贤下士，知恩图报

丰臣秀吉对人才的作用有极其深刻的感受，他认为取得天下需要武力，而治天下则需要人才，他对不论任何阶层的人才都非常的尊重和信任。丰臣秀吉不顾尊卑，“三顾茅庐”，请得战国名士竹中重治出山，不忘旧恩，赐予松下嘉兵卫封地，这种为人才付出一切的精神让人才所感动，自古士为知己者死，大批的优秀人才聚集在秀吉的身边。对比于信长而言，信长用人重奴而不重才，由于他先天的优势，他更重视的是服从命令的部下，而不是策划谋略的谋士，这也就注定像织田信长这样的战国大名是很难去礼贤下士的。

（二）唯才是举，不拘一格

丰臣秀吉一生曾多次下令，公开向天下求贤。他鄙视常规，以无畏的气魄和胆识，把等级的标准搁置一旁。丰臣秀吉出身寒门，显而易见，他选拔人才最注重的是实际和才华，为我所用、人尽其才是他吸引人才、使用人才的一种气度和自信，也是他在社会道德原则和现实相矛盾时的一种变通。身处乱世，很多有才识之士，已不受传统等级束缚，他们为实现特殊时代的人生价值不择手段的勇往直前，丰臣秀吉不因他们品行的短缺而废置不用。人无完人、才重一技、用人所长的原则是丰臣秀吉用人策略的核心。丰臣秀吉善于识人，他手下的谋士武将中，很多都不是什么大氏族豪强，而是市井之人，丰臣秀吉总能够慧眼识人，当然，秀吉也不绝对排斥贵族，像后来的五大老之一的小早川隆景等人，出身贵族，秀吉也重用他们，不对他们有任何的偏见。秀吉对优秀的民间艺人和身份低微的商人也极为尊重，比如安土桃山时代茶圣千宗易大师，丰臣秀吉聘用他作为自己的茶头，给与极其优厚的待遇，支持他发展日本的茶文化。还有日本的著名豪商助左卫门，秀吉帮助他远航海外，开通商路。特别在秀吉晚年，重用了商人出身但很有才华的小西行长，小西行长日后成为了丰臣家极其优秀的外交家，丰臣秀吉成功地实践了唯才是举的人才观。

（三）知人善用、知人善察

丰臣秀吉取得政权后深知管理人才的重要性，他甚至打破封建常规，大胆启用各方面的人才。启用统治人才不是由家庭背景（家格）和武功决定，而是由能力和才智重用。秀吉以分权的方式实现对全国统治的政权，君临天下。而统治中心的执行人主要有三个群体，每一群体的人都是其精心挑选的有才能的干将。第一群体是五奉行，由一批优秀的民政家浅野长政、石田三成、前田玄以等人组成，这些人中，浅野长政是秀吉的义弟，最早出仕织田家的家臣，他和家臣们保持着良好的关系，是维系新崛起的丰臣家和织田家的关键人物；前田玄作为丰臣家优秀的外交家，为丰臣政权担任京都所司代负责与朝廷的交涉。石田三成是秀吉受封近江后追随的近臣，他是丰臣家少有的全能型人才，作为五奉行的首席，他有着敏锐的政治头脑和异于常人的耐心。而五奉行的其他几位都是当时杰出的民政家和外交家，五奉行的性质与中国明朝的内阁相仿，丰臣秀吉知人善用、人尽其才，任用这些优秀的人才使丰臣政权稳固的运转下去。同时，五奉行都深受丰臣家的恩惠，对丰臣家忠心耿耿。而他们的权力也是来源于丰臣家，服务于丰臣家，是整个统治势力的根本。第二类是五大老，由德川家康，前田利家，毛利辉元，小早川隆景，宇喜多秀家担任，前田利家是丰臣秀吉幼年的伙伴，利家骁勇善战为人正直忠义，在秀吉晚年时，前田利家是除秀吉外地位声望唯一能和德川家康抗衡的大名，宇喜多秀家则是丰臣秀吉的养子，是丰臣家的死忠派人物，作为与秀吉养子，他并不像其他的养子那样把秀吉的恩德当做是天经地义。真正的为丰臣家鞠躬尽瘁，死而后已，甚至牺牲了自己的家族，回馈秀吉的养育栽培之恩。秀吉通过五大老相互制衡，维持地方上政权的稳定。第三群体是豪商和水军，前者有茶屋四郎次郎、后藤庄三郎、今井宗薰、汤浅作兵卫、长谷川左兵卫等，后者九鬼嘉隆、村上武吉等。总之，秀吉以不拘一格、适才适用的方式建立起自己的统治机构，建立了强有力的统治秩序，在各方面强化了丰臣家权力，使秀吉通过制衡分权掌握了政治的实权。制衡体系的建立，确保了丰臣體制的建立和稳定运行。一方面，通过五奉行的统治，实现了自己对时局的全面控制。对大名、寺院、领地、农民等进行充分的管理[4]。另一方面，特地强化这样一个双方互相制衡的权力体系也是为了确保了丰臣家的稳定运行和长治久安。三、丰臣秀吉用人策略的影响

丰臣秀吉以其智慧和魄力实现了对人才的汇集和控制，整个日本人心所向，没有任何势力能够再阻挡丰臣家统一的步伐，传承长达数百年的家族也纷纷向丰臣家所臣服。丰臣秀吉就任关白之后，根据社会政治经济文化的发展，构建了全新的丰臣家族政治体制，丰臣秀吉任命三中老，五奉行等官员即是中央政权的运转者，同时又任命他们作为各地直辖地的代官，保证中央对地方的绝对统治，又保证中央的财政收入，为丰臣政权的正常运转提供强大的财力支持。丰臣秀吉在任用官员时始终贯彻为贤是举，适材适所的原则，在中央方面，他不计出身，在寒门子弟中选拔了一大批优秀的民政家，这些人没有家族势力的牵绊，加强了中央集权，扩大了丰臣家的统治实力。与此同时，他还在自己的家臣团中重新扶植了一批新诸侯，这些新诸侯大多是从平民或下级武士提拔起来，与旧的守护大名领地交叉环绕，丰臣政权前期特地强化这样一个双方互相制衡的权力体系，用以加强中央集权。可以说在统一过程中，丰臣秀吉对于人才的合理配置和任用，使得整个丰臣政权体系都体现了源源不断的活力。对丰臣秀吉的统一事业和政权前期的平稳运行有重要的作用。

参考文献

[1][日]井上清著，闫伯纬译：日本历史[M].西安：陕西人民出版社，2011.

[2][日]司马辽太郎著，张平青译：新史太阁记[M].桂林：广西师范大学出版社，2014.

[3]陈杰. 日本战国史 [M].太原：山西人民出版社，2006.

[4]曲朝霞.论刘备与丰臣秀吉成功历程的共同性[J].文化纵横，2010（11）.

[5]王奇峰.浅谈历史上丰臣秀吉的思想来源[J].宁波大学学报，2002（1）.