姚崇灭蝗有作为

擔当成为中国人的民族精神，代代相传、生生不息。王昭君承担起国家统一和民族团结的责任，出使西域，化干戈为玉帛，60多年没有打仗，受到后人的称赞。诸葛亮励精图治，日理万机，六出祁山，七擒孟获，草船借箭，火烧曹营……鞠躬尽瘁，死而后已。林则徐“置祸福荣辱于度外”，挺身而出，坚决禁烟，抵抗外国武装侵略，捍卫了国家主权和领土，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。

唐玄宗登基后，任用姚崇、宋璟等名臣，励精图治，在行政、财政、军事诸方面进行改革，开创了我国封建社会少有的“开元盛世”。《政鉴》载，唐玄宗时期，宰相姚崇再度整顿吏治，反对贪财受贿。开元四年，山东发生了特大蝗灾，老百姓焚香设祭，乞求上苍灭祸消灾。姚崇闻讯立即上书朝廷，提出夜里燃起火堆，诱使蝗虫投火自焚。各地扑灭大量蝗虫，朝臣们反而一片哗然，认为驱蝗杀虫于人君不利。姚崇对皇帝说：“如今山东的虫灾来势凶猛，粮食储备有限，如果粮食歉收，老百姓必然四处流亡，到那时造成的危害难以估量。让我发一封公函，如果虫灭不掉，陛下尽管革掉我的官爵！”由于姚崇的坚持，山东官府竭力动员百姓灭蝗，灾情渐渐减弱。

开元九年，姚崇病逝，玄宗下令为他写碑文，称他为“位为帝之四辅，才为国之六翮，言为代之轨物，行为人之师表”。