新媒体环境下虚拟空间和现实空间的关系及其伦理思考

2017-04-06 13:41崔放
科技传播 2017年2期
关键词:移动通信虚拟空间

崔放

摘 要 随着移动通信技术和移动互联网技术的发展以及社会性媒体和社交网络的影响范围不断扩大,人类的活动模式也在逐渐变化,交流与通信早已不仅仅局限在现实空间。当人们通过移动通信平台进行交流时,他们还能否意识到现实空间的存在?这是一个值得深究的重要问题。

关键词 虚拟空间;现实空间;移动通信;伦理思考

中图分类号 G2 文献标识码 A 文章编号 1674-6708(2017)179-0046-02

在研究中,笔者采取定性研究的方式,通过对15位36岁以下(每天使用手机及社交软件时间最长的人群)的受访者进行访问,围绕着“手机”这一最普及的移动通信平台来探讨虚拟空间与现实空间的关系,随后基于受访者们在固定阶段对于手机的使用情况对他们的回答进行分析。本文着重介绍所得结论,并分为3个部分:

1)虚拟空间取决于现实空间;2)虚拟空间抑制现实空间;3)虚拟空间的地位及其伦理思考。通过理解虚拟空间和现实空间的精确定义来理解并分析二者之间的联系,并就为什么年青一代相对于现实空间,更多地喜欢参与虚拟空间的活动与交流中提出一定的见解,并对其未来发展进行一定的伦理思考与探索。

1 虚拟空间取决于现实空间

虚拟空间是现实空间基于技术而创造,并基于文化进行发展与再构建的空间。“通常在移动计算下的‘虚拟空间里发生的事情都能在物质世界的社会互动中找到缩影”,二者相互交織。而谈到移动通信的用途,我们就不能仅仅关注改变我们交流方式的移动设备其本身的发明意义,而也要关注那些基于移动设备的小发明,比如用途广泛的贴图表情(emoji)。“我有时候就算和朋友在同一个现实空间里,我也会用微信和他们聊天,因为我能用emoji更精准地表达我的感受。”对于大部分采访对象来说,移动设备可以满足例如及时的沟通和准确的表达等多种需求。

移动科技所呈现出的空间是一个现实空间的延伸和映射。我们在现实空间中的社交活动与社会关系同样也可以延伸到虚拟空间中去。尽管虚拟与现实空间的性质与运转方式都是不同的,但有时二者会在一定程度上有所重叠。由于无论物质空间还是数字空间都能够同时带给我们“归属(Implacement)”的无差别体验,所以对于当今时代的人类来说,这两者之间不再有优先级的区分。“归属(Implacement)”意为赋予空间空间感并转化空间性质。在日常生活中,我们都有在一些特定场合使用移动设备的习惯。很多受访者表示她们形成了在睡前使用移动设备的习惯。这种行为在特定的现实空间(卧室)中发生,因而即使在这半小时内,她们沉浸在了虚拟空间中,但该虚拟空间总是和此特定的现实空间(卧室)有关联。可以看出,某些在特定场合中虚拟空间中的行为与现实空间中的行为相互重叠。

人们会根据需求主观分离两个空间。为了避免乘坐公共交通时的某些尴尬状况,人们会通过玩手机来躲避与陌生人眼神接触。低头使用手机确实会向外界散发“别打扰我”的信号,受访者们也普遍承认了这一点。他们认为移动设备会将他们与外界隔离,创造出一个让自己更有安全感的虚拟空间。而即便如此,虚拟空间也只能近乎与现实空间分离开,依旧可能会被现实空间所发生的社会性行为所侵占。由此可以看出,基于移动设备的虚拟空间很大程度上依赖、甚至取决于现实空间。

2 虚拟空间抑制现实空间

但虚拟空间相对于现实空间也并不总是处于从属地位的。空间代表着人与某些物体或行为有着一定的联系,而当人们在他们所处的现实空间无法找到任何互动时,他们便很可能会转而进入虚拟空间,在那里与自己的亲友、组织建立联系。这些大多发生在上下班(学)的过程中。法国哲学家吉尔·德勒兹认为,“所谓‘虚拟,首先是一种对‘实际情况的侧面反应,其次就是一种‘实际情况的潜在可能性”。从这个意义上来讲,人们所趋之若鹜的虚拟空间正是人们对于社会化或社交活动的渴望的一种体现,是社会性互动的一部分。因此,当人们发现在现实空间没有人可以交流、互动时,他们往往会通过移动通信技术来寻求通过进入虚拟空间来与亲近的人进行交流。在这样的情况下,与虚拟空间对人产生的影响相比,现实空间的影响已经弱到无法与其相提并论,虚拟空间甚至完成了对现实空间的抑制作用。

同时移动设备在两个空间的交融中扮演重要角色。在访谈中,大部分受访者表示当他们在现实空间中被“孤立”时,移动技术对于他们而言变得尤为重要。通过移动技术与亲近的人进行跨时空的沟通让他们能感觉到“舒适”“有实感”“安全”等正面感受,而这些感受正是人们搭在两个空间中的桥梁。

3 虚拟空间的地位及其伦理思考

虚拟空间的社会地位正在不断上升,人们也越来越依赖虚拟空间。虚拟空间地位的攀升又是否对人类生活造成可怕的“侵占”后果呢?各项调查研究结果却都表达了对于这类担忧的冷静态度。

其一,“移动通信更可能是人们各自现实生活某方面的延伸”;其二,“数字经济之父”塔普斯科特在他的著作《数字化成长》中称,在当下的时代,被人们用来上网的时间在过去也一样被用于另一种娱乐方式——看电视。在作者所处的年代,他们的父母平均每星期收看22.4小时电视。因此,手机只是一个为人们提供消遣的新平台,同时让人们与现实空间中所创造的信息与积累的社会关系产生互动的新方式。

其三,通过手机构建的虚拟空间是需要技术和硬件支持的,它并不能自我构建。技术与硬件同时作为移动通信与构建虚拟空间的基础,而当二者其一失效时,移动通信与虚拟空间也将被限制甚至不复存在,而存在于其中的这一部分关系则很可能就此被彻底切断。因此,基于手机来构建的虚拟空间有其明显的天生不足。总而言之,我们所探讨的基于移动通信平台的虚拟空间在其影响和功能方面仍不能与现实空间画上等号。

4 结论

虚拟空间依赖、取决于现实空间,但并不只是现实空间的附属品。我们所探讨的基于移动通信平台而产生的虚拟空间是在现实空间的基础上构建的。人们对于社交活动的天生的渴求也使得虚拟空间与现实空间的地位关系发生了变化。人们希望通过所有可能的方式来维持其已经建立好的社会关系,或者是建立新的社会关系,而移动通信平台只是新媒体时代背景下最为方便快捷的平台罢了。可以说,并不是技术改变了人类,而是人类天生的社会化需求使得虚拟空间越来越必不可少。而在将来,若有新的通信平台出现,想必又是一轮新的趋之若鹜,而基于其所构建的虚拟空间与现实空间之间的关系也将随之进一步改变。

参考文献

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