当代艺术中病态美学研究

潘文锦

摘 要：翻开人类的艺术史，你会看到一个惊人的费解现象，人类一方面在不断地粉饰、愉悦自己的神经，另一方面又在刺激、折磨、痛苦自己的官能，仿佛在这双重的感验中，达到一种意识的升华，透过血淋的双手，去看到事物的质核。从文明的角度讲，病态到极致就是美的审美观念在古今中外都是普遍存在的。当父权社会与这种病态的审美观念结合在一起的时候，一种令人感到残酷的病态审美便出现了，本文主要从绘画、电影、心理、社会等角度对这种病态的审美观进行论述，并阐述此种“病态”与大众的审美。

关键词：病态审美；当代艺术；美学；官能愉悦；自我的胜利；摄影；绘画；电影；死亡；心理；黑暗性格

中图分类号：TU-80 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）09-0019-01

一、理论下的病态美

病态美是在常态美的基础上发展起来的，当常态到极端以后，由于量的积累，便不再是常态，而是常态的极端之态，便是病态。病态为病，即为非健康之态，而我们日常所称之为病态美的事物也的确是与健康之态不同，他们普遍都不具有健康常态的美感，而是显现出自己特有的美感，这种美感区别于普遍美感，它们具有强烈的特征性，从美学角度来看，病态美是属于美感经验形态范畴之下的优美与崇高这对范畴之内。

而笔者认为，我们日常生活中所说的病态美实际上是混淆了广义的病态美与狭义的病态美。既然病态美属于优美这一美感经验形态之下，那么我们则先来看看关于优美的相关定义。优美又可称为有阴柔美、秀美或者典雅美。它是美感经验中最常见的一种形态，我们通常所体验的“美”，就是这种美感。所以又被称为“狭义的病态美”。

二、“病态”艺术的世界

弗兰西斯·培根（1909-1992年）无疑是20世紀杰出的艺术大师。他不断扭动笔刷，辅以毛纺织物、蜡笔、调色刀、喷漆等工具和材料，甚至以创造和破坏的姿态将颜料投向画布，这类充满暴力色彩的画作主要是情绪激烈的描绘人体。

培根的作品吸引人的地方在于他表达了对人类本性中暴力的病态迷恋。”这算是对培根作品的一个概括性说法，事实上，作为一个对当代艺术影响深远的艺术家，集中在培根身上的评论数不胜数。“一个合成品，一个模仿者”，“一个粗俗的艺人”，“一个发现了一条道路的艺术家”，“在二次世界大战的大屠杀发生之后，人们普遍承受着巨大的压力情况下，培根的画正是人的身体承受巨大压力后的表现。”很多人可能会喜欢或讨厌他的作品，但这些作品在经过这么多年之后仍然释放着。培根擅长于制造模糊和气氛，他抓住了人性的骚动——尤其他是一位同性恋者，他借用他的照片，视频和其他艺术形式的图像作为绘画的出发点，他的画面传达出了一种体能和汗水，暴力和柔情，偷偷摸摸和羞愧难当的意味。看培根的作品始终是一件令人兴奋的事情，观众可以认识到由强烈慢慢变得柔和的一股力量，这些都是艺术史上的活力。他的作品提醒我们，即便到现在，对于艺术我们都要随时准备好重新书写。

肖像画是培根创作的根本。对培根来说，肖像画与抽象艺术是不一样的，也与模仿、类比、描写等艺术形式不一样。

抽象艺术脱离不了装饰元素，而模仿、类比、描写艺术又特别类似于插画，而肖像画则是培根“直接与神经系统对话”的方式，是培养直觉和对非理性的理解的途径。在他的肖像画中可以看到，都是同一的方式：没有表情，没有心理活动，表现的不是内心状态，而是真实存在的状态。

由美学的概念出发，电影美学最重要的意义就在于理解电影审美现象，它研究的核心问题就是对电影进行美学分析。

在东方的电影中最具有病态美学特征的当属日本电影，说到日本电影不得不强调二战对日本电影的影响，战争对日本人性与生存环境的改变也让更多的导演的世界观向“暴力”和“性”去转变。

每一个导演对于“病态”都有他们自己独到的见解，北野武的作品《大佬》通过突然出现的血腥暴力场面和血腥过后的冷静来表达强烈的对比，通过画面的禁止来表现他对暴力血腥的思考。

三、结语

一个时代有一个时代的美学风范，也一定有打破美学规范的先锋者。他的独语可能注定会遭遇冷场，他的偏执可能会惹人厌烦；但他的价值不会被轻易抹煞。任何先锋遭受的现时冷遇无损于他在特定时代的创新本性，唯一能说明的，只是当代美学风潮的华丽转身。若想更好的认识“病态”美学，就要从社会桎梏下透视出社会病态，并在艺术审美的创作过程中，唤醒人们对人性与社会“桎梏”的反思与反叛，这比一味的批判、反艺术形式更为重要。

参考文献：

[1]Emilie Yueh- yu Yeh and Darrell William Davis： Taiwan Film Directors， Columbia University Press，2005.

[2]白睿文（美），罗祖珍（译）.光影语言——当 代华语导演访谈录[M].桂林：广西师范大学出版社，2008 .

[3]卡米拉·帕格利亚（美），王玫（译）.性面 具[M].呼和浩特：内蒙古大学出版社，2003.

[4]米歇尔·福柯（法），佘碧平（译）.性经验史[M].上海：上海人民出版社，2005.