马克思主义中国化的方法论述评

(聊城大学 山东 聊城 252004)

马克思主义中国化的方法论述评

袁影

(聊城大学山东聊城252004)

马克思主义中国化的方法论指的是推进马克思主义中国化实践进程或深化马克思主义中国化研究的一般方法的总称。近年来,学术界围绕着马克思主义中国化方法论的研究价值以及马克思主义中国化研究的哲学方法论、思想方法论、实践方法论、学科方法论等问题展开研究,取得了较大的成就,深化了马克思主义中国化的理论研究,拓展了马克思主义中国化研究的学科内涵。但学术界的研究也存在较大的局限性,需要我们在今后的研究中不断加以克服和创新。

方法论;马克思主义中国化;研究;思想理论

一、马克思主义中国化的简述及方法论概述

马克思主义中国化既是一种社会实践，同时也是一门马克思主义理论一级学科所属的二级学科。无论是作为一种实践活动还是作为一门研究学科，马克思主义中国化都离不开科学的方法论指导，因为科学的方法论既是马克思主义中国化进程持续、快速而健康发展的可靠保证，同时也是马克思主义中国化研究学科茁壮成长的重要前提。方法论的根本意义在于推进马克思主义解决中国建设和改革实践中突出问题而丰富自身理论体系， 其根本价值取向始终是全心全意为人民服务，满足人们的理论需要和现实利益诉求。

二、马克思主义中国化的方法论基本情况

马克思主义中国化是一场伟大的改造中国社会的实践活动，而越是伟大的实践则越是需要科学的方法论指导。即“任何实践活动的进行都有赖于一定的方法… …正确而科学的方法能够保证实践活动顺利地进行… …因此，我们有必要对科学而先进的方法论体系，也就是马克思主义的方法论进行研究。”也就是说，作为马克思主义中国化方法论的重要来源的马克思主义方法论研究，是马克思主义中国化实践顺利发展的根本保证。即“马克思主义之所以能实现中国化，是因为马克思主义中国化内在蕴含着两个维度的思想方法，即宏观维度的思想方法和微观维度的思想方法。”我们认为，马克思主义中国化实践与马克思主义中国化方法论研究之间的关系是复杂的，一方面，马克思主义中国化方法论研究是马克思主义中国化实践发展的客观需要，但另一方面，马克思主义中国化的方法论不是一成不变的，而是随着马克思主义中国化实践的不断发展而发展。

马克思主义中国化的方法论无疑是在马克思主义理论指导下形成和发展起来的，而马克思主义理论则既包括了科学的世界观，同时也包括了科学的方法论。在这个意义上，马克思主义中国化的方法论在某种程度上就是马克思主义方法论中国化的产物。有研究甚至表明，马克思主义中国化方法论的形成过程实质上就是马克思主义方法论同中国具体实践相结合的过程，也就是马克思主义方法论的中国化进程，即由于马克思主义产生于西方资本主义国家，它要为我所用，必然要经过一个中国化的过程。也就是说，必然要经过一个将马克思主义的方法论同中国的具体革命实践相结合，并将结合过程中所累积的正反两方面经验教训进行对比、整合，从而逐步形成一套符合中国国情的较为完整和科学实用的方法论体系的过程。我们认为，马克思主义中国化的方法论固然内在地包含了马克思主义方法论中国化所形成的方法论体系，但在马克思主义中国化的历史进程中，中国共产党领导广大人民群众摸索出了一大批科学的方法论如“实证方法”、“调查研究方法”等，这些方法论有的同马克思主义方法论的中国化有直接的关联，有些则没有，即完全是中国的独创，如“农村包围城市”武装夺取革命政权的革命方法论。

三、 马克思主义中国化的的哲学方法论研究

哲学方法论研究是马克思主义中国化方法论研究的一个重要内容。近年来，学术界展开了对马克思主义中国化哲学方法论的深入研究，形成了以下几种理论观点:第一种观点认为，马克思主义中国化的哲学方法论就是马克思主义的哲学方法论，因为马克思主义中国化，得益于马克思主义哲学方法论的正确指导，具体表现为:依据彻底的唯物主义，实事求是，是马克思主义中国化的精髓；坚持矛盾普遍性与特殊性的统一，是马克思主义中国化的科学基础；遵循理论源于实践的原则，是马克思主义中国化的根本路径；贯彻为人民谋利益的唯物史观，是马克思主义中国化的价值取向。第二种观点则认为，马克思主义中国化的哲学方法论指的就是马克思主义中国化的哲学思想方法，是一种在中国革命、改革及现代化建设实践中逐步生成并以思想路线为内核的哲学方法论，这种观点强调解放思想、实事求是、与时俱进，是中国化的马克思主义哲学思想方法，是马克思主义哲学与中国社会实践互化的中国共产党的哲学思想方法。第三种观点则强调，马克思主义中国化的哲学方法论指的就是马克思主义的唯物史观，为此，我们应该把唯物史观作为观察中国命运的工具；把唯物史观化为人们的思维方式，化为人们工作和生活中的具体方法；善于以唯物史观为哲学依据制定党和国家的各项政策。此外，还有观点认为马克思主义中国化的哲学方法论就是马克思主义中国化的思维方法、创新视域或创新视野等等。在这个意义上，我们可以对上述观点作出如下评述:首先，马克思主义哲学方法论尽管是马克思主义中国化哲学方法论的主要来源和指导依据，但我们既不能将马克思主义的所有哲学方法论都毫无条件地视为马克思主义中国化的哲学方法论，也不能将马克思主义中国化的哲学方法论化约为唯物史观；其次，马克思主义的哲学方法论确实是在中国具体的社会实践中不断生成的哲学方法论，具有思想路线的实践性品格，但我们不能因此将之简化为解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线。

四、马克思主义中国化的方法论解决问题的意义

方法论的根本意义在于推进马克思主义解决中国建设和改革实践中突出问题而丰富自身理论体系，其根本价值取向始终是全心全意为人民服务，满足人们的理论需要和现实利益诉求。方法论科学性集中体现在与时俱进。在当代中国，“结合”前提下坚持与发展、继承与创新，整体性研究和创新方法，以实际问题为中心的方法，解放思想、实事求是的思想方法，群众路线的工作方法，文本文献研究而提炼的经典方法等构成了当代中国马克思主义理论创新方法的主体框架。党和学界，对理论创新方法论基本内涵、根本特征、实践意义、价值诉求、历史经验以及体系建构和经典理论家理论创新方法论思想进行了比较深入的研究和总结。

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袁影(1993-)，女，汉族，山东聊城，研究生，聊城大学，国际政治。