皮影戏的数字化呈现方式研究

李灏萱

摘 要：皮影戏是一种中国特有的非物质文化遗产，与其他非物质文化遗产相比，皮影戏不仅需要做工的技术精良，表演时还需要伴奏与伴唱。如何将皮影戏这样高度依赖表演者的非物质文化遗产从制作到登台表演过程中的所有技术完好无损地记录下来，是一个有待解决的问题。

关键词：皮影戏；数字化；研究

1 皮影戏现状分析

皮影是一种独具特色的汉族民间艺术，属豫南曲艺表演之代表，历史悠久。皮影制作精致、伴奏音乐唱腔优美、唱词道白雅俗共赏、打斗表演激烈，直至20世纪五六十年代，木偶皮影戏始终是中国老百姓主要的娱乐方式之一。

随着时代的发展，皮影戏也在不断地改进。与最早皮影戏相比，现在的皮影在制作方式上选用更加优质的牛皮和更加先进的制作方法，使得皮影的透明度更高，也不容易褪色。并且在皮影关节处换用了特殊材质的铆钉，经久耐用，也给皮影添加了一些金属质感。在进行皮影的剧本创作上也开始与现代时尚挂钩，唱腔中融合了现代流行歌曲的元素，词句押韵灵活多变，内容更加精彩。这样的改变虽然使得皮影戏在这几年的市场竞争中增加了不少优势，但是却很少有人想看或者能看到灵动的皮影戏了，一些艺术家开始尝试做皮影风格的动画，但是缺少了表演者的控制和唱腔配合，还是不能完全地传承和展现皮影戏的精髓。

2 皮影戏发展存在的问题

皮影戏历史悠久，虽然也随着时代的发展不断改进，但是在很多方面仍存在着不可避免的局限性，这导致皮影戏的发展适应不了现代数字技术的快速发展，逐渐消失。其逐渐消失的原因有以下三个方面：

2.1 皮影制作和保存要求苛刻

皮影的制作繁琐，需要经过十余道难易不等的工序，一个影人的制作需要花去一个手工艺人数10天的时间，如果过程中出了微小的差错，整个影人就会前功尽弃，这对于强调批量生产的现代生产方式来说是不可能完成的事情。同时，皮影需要一个长期恒温、避光的空间来保存，长期暴露在太阳下会使颜料褪色，温度和湿度变化也会造成皮影不同程度的变形。其保存条件的苛刻导致皮影很容易被损坏，无法永久保存。

2.2 继承人的问题

使罗山皮影戏惟妙惟肖依靠的不仅是皮影的制作精良，还需要有皮影唱耍表演和乐器的配合。一个专业的皮影表演艺术家需要样样精通，不经过长期的培训和实践经验的磨练是无法达到演出的水平的。但据统计，目前罗山县专职从事皮影戏表演的艺人已经不足百人，平均年龄高达62岁。皮影表演艺术家年事已高，但是皮影传承人需要巨大的耐心和长期的培养，现在很多年轻人对皮影戏感兴趣，但真正耐得住寂寞要学习皮影手艺的年轻人已经很难找了。

2.3 地域的局限性

皮影戏的表演对场地有很大的限制，一般是用一块蒙了白布的矩形方框作为场景，场景要在表演者的控制范围之内，不易过大，所以观看人数和观看效果有限制。皮影戏还有一大特色在于它的唱腔，这种唱腔并不是某种戏曲音乐，而是将当地的山歌、名歌、灯歌等融合而创作出的特色曲调。如果观看者不懂方言，就难理解其中的意思，也不了解其中的韵味，这在很大程度上限制了皮影发展的区域。

目前，罗山皮影戏已经朝不保夕。这种情况下，一味的硬撑和坚守是不行的，我们需要寻找一种新的发展途径，用现代科学的方法来传承或者是从中获得我们需要的信息。

3 数字化皮影戏的呈现方式

3.1 利用数字化方式记录

皮影不易保存，皮影戏是多项技术的融合，皮影戏作为一项非物质文化遗产，其特色用文字和图片无法完好、详细记录。基于各种条件的限制，数字化技术已经被逐渐运用在保护非物质文化遗产的各个方面。用三维的立体图像模拟皮影的制作过程，用视频记录皮影戏的表演方式和方法，是一项比现有方法更加详细，永久保存皮影戏特色的方式，满足了社会大众的多层次、多方位需求。这样的技术用在传播皮影戏上依然有很好的效果。

用虚拟技术模拟牛皮、色彩等皮影需要的元素，可以记录下皮影制作的各个步骤以及制作中皮影的形态。虚拟的皮影不会受到光和温度的影响，可以实现皮影的永久保存。皮影戏在表演时，主要记录的不仅是白布上翻滚的皮影，还有其背后表演艺术家的控制手法以及音乐配合，用数字技术构建出皮影表演时的虚拟舞台、虚拟出表演方式以及舞台背后表演艺术家的虚拟形态，将其一举一动都用数字化的方式记录。比起目前用文字、图像记录皮影戏的方式，运用这样的先进数字技术记录可以更永久、更全面保留皮影戏的精髓部分，并为后人的研究学习提供充分的条件。

3.2 利用移动终端作为表演平台

观众是表演艺术的根本。随着时代的发展，表演的载体由实体的舞台向虚拟屏幕转化。皮影戏原本的表演方式是实地真人表演。随着科技发展，小块的表演屏幕已经不能满足观众的观看需求，并且现在人们生活越来越繁忙，已经很少有人能抽出特定的时间来观看皮影戏。当下，需要利用人们碎片化的时间来进行皮影戏表演。

将网络作为皮影戏的主要传播方式，用手机和电脑这样的数字化工具作为皮影戏的呈现载体，利用人们生活中的零碎时间来宣传皮影，对皮影戏的传播更加有利。将精彩的皮影表演制作成动画上传至网，人们可以通过手机、电脑进行观看，使全国各地的皮影戏爱好者在不同时间、不同平台上看到原汁原味的皮影戏表演。重新定义皮影戏的表演方式，既解决了皮影表演的地域局限性，人们可以随时随地观看皮影戏，是一种符合时代要求的新手段。

3.3 互动皮影游戏

游戏一直是年轻人喜爱的对象，如果能用手机屏幕来代替传统皮影戏需要的表演场景，将皮影戏设计成一款游戏软件，使皮影戏更加迎合年轻人的喜好，有利于皮影戏在青年人群种传播。使用者可以自己制作独一无二的皮影，自己设定舞台、灯光、音乐，并用几根手指去控制屏幕中的皮影运动。然后充分利用手机的交互功能，可以与别人的手机联系起来，控制者在自己屏幕上控制皮影表演，而观看者可以在自己手机上看到控制着所制作的皮影。

虽然一般的使用者制作的皮影戏并不专业，但对于可以亲自操作皮影这一点，可以给很多人新鲜感，将自己制作的皮影戏同步给好友观看，也可以使皮影戏在好友中快速传播。如果有好友也感兴趣，愿意一起切磋，那么就更好了。互动游戏作为传播皮影的一种，理论上是可行的，但是技术方面还需要更深入的探讨研究。

4 结语

罗山皮影戏的保护和传承工作任重而道远，用现代信息技术对其进行数字化保护，使罗山皮影戏这一中华传统优秀非物质文化遗产得到全面、系统、真实的记录和呈现，有利于非物质文化遗产的抢救性保护和永久性保存，也更有利于后人去学习和研究。同时，借助网络和新媒体传播平台为皮影戏寻找到新的傳播方式，将皮影戏融入到现代的生活方式中，确保罗山皮影戏生命的延续。

参考文献：

[1] 杨红.非物质文化遗产数字化研究[M].北京：社会科学文献出版社，2014.

[2] 李四达.数字媒体艺术概论[M].北京：清华大学出版社，2006.