羊想云彩（外一篇）

祁玉江

年前，一冬无雪；年后，春无雨，夏仍无雨，直至初秋，还滴水未降。往日，坦荡起伏、水草丰美、牛羊成群的碧绿草原不见了，代之而来的除了一片干枯荒凉，还是荒凉！

牛羊是牧人的宝，草原是牛羊的家，水草是牛羊的生命；牧人离不开牛羊，牛羊离不开草原，草原离不开水草。而滋养水草、滋养草原、滋养牛羊，也滋养牧人的是云彩。失去了云彩，就失去了雨水，一切皆无从谈起，甚至生命！

这个道理是再简单不过的了，想必羊清楚，牧人更为明白。

然而，面对时下缺水少草的荒凉窘境，该怎么办才好呢？

连傻瓜都知道，坐以待毙不如主动出击，远走他乡得了呗！

于是，牧人跨上马，引了狗，赶起羊群，开始了一次大的迁徙，从草原的这头走向那头。

可是，已经行走好些日子了，依然未走出困境，获得起初理想的希望！

现在，烈日当空，万里无云。牧人驱赶着羊群在草原上漫无目的地向前行进着，而且只能前进，不能后退！牧人知道，羊也晓得，后退将会意味着什么。多少日子的饥渴，使得羊肚子干瘪，皮毛焦涩，体态消瘦，蔫头耷耳，目光呆滞，昏昏欲倒……就这样，依然踏着碎步，喘着粗气，有气无力地向前行进着。

此时此刻的羊，又饥又渴，多么企盼能够尽早觅到青翠鲜美的草和清澈甘冽的水。可是，广袤无垠的草原，因了连续干旱，碧绿茂盛的青草不见了，哗哗的河水断流了，就连那一块块明镜似的海子也干涸了。

牧人呢？也早已失去了往日的精神，戴着毡帽，斜挎着水壶和干粮，骑着同样无精打采的马，心烦气躁，懒得驱赶羊群，远远地落在羊的后面，任凭羊群在草原上游荡。

羊摇头摆尾、左顾右盼地向前移动着。也许实在耐不住饥渴了，便偶尔停下来啃一口干枯的牧草，在干燥的嘴里反复咀嚼着，但并没有失去寻觅水草的渺茫希望。就这样，一边咀嚼，一边又迈开艰难的碎步，继续向前行进。

天气越来越热，干旱愈来愈重，牧人和羊几乎快要绝望了。有的羊已经开始倒毙在寻水觅草的漫漫征途中。没有倒毙的羊，无可奈何地回眸已经倒毙的同伴，大口大口地喘着粗气，奄奄一息，几乎也要轰然倒毙在地了。

羊还是抱着一线希望，仰起头，多么盼望天空中有云彩出现。因为羊可能知道，雨是由云生的，有了云，就有雨；有了雨，枯萎凋敝的草原就会冒出绿草，河流就会重新焕发生机，当然死一般的海子行将会活泛起来，继续透出明镜一般的清澈；进而整个草原也将会被雨水染绿。

水草丰美，羊自然会有草吃、有水喝，再也不会饱受饥渴之苦了！更不会因饥渴长途迁徙！水足草饱之后，羊必定有了精神，又可以在草原上自由自在地撒欢、欢叫和交媾了！体况那就自不必说了，将会一日一日地强健起来，直至膘肥体壮，变成人类的美味佳肴！

可是，还是令羊失望了。同样辽阔的天空，湛蓝碧净，没有一丝云彩，只有火球似的太阳挂在蓝天，喷射着浓烈的火焰，仿佛要将这草原、这大地，乃至这整个世界所燃烧，所吞噬！

风，平时徐徐吹拂的风儿跑到哪儿去了呢？空气像凝固似的，又像是被太阳的火焰所征服，一动也不动，任凭火焰熊熊燃烧和炙烤着草原。

羊实在是不敢有大的奢想了，只剩小小的一点乞求，哪怕是一块云彩、一点云彩出现也行，将那火球似的太阳遮挡住，给大地、给草原投下一片阴影，送来一丝凉爽，这样说不定还能熬上几天。然而，可怜的羊就连这么一点点最后奢想都求不得、盼不到啊！

是呀，从春至夏到秋，整个草原滴水未降。草原上一片干涸荒凉，到处裂着口子。迁徙羊群中的羊愈来愈少，只剩下少一半了。可老鹰却渐渐多了起来，不断盘旋在羊群的头顶上——这些凶狠的“家伙”，在撕食完迁徙途中倒毙的那些瘦弱的羊之后，又在追赶和等待着即将倒毙的羊。

这下，羊彻底绝望了，不再有什么痴想和愿望。羊无助地等待着死神的降临。因为羊已经看清了前面的路，懂得了下一步将预示着什么？！

冥冥中，羊感到一丝的凉爽。难道天空出现了云？不可能，绝不可能！就在羊用尽最后一点力气，挣扎着仰起头颅，睁开呆滞的眼睛，蓦然奇迹出现了：天空乌云翻滚，那个燃烧的火球被乌云所吞噬！羊怎么也不相信，兴奋地瞪大眼睛再次张望：霎时，电闪雷鸣，大雨倾盆而降！羊被淋得浑身透湿，草原湿了，大地也湿了。羊激动而舒服地躺倒在草原上，贪婪地吮吸着雨水，幸福地闭上了眼睛。

这时，时令已到了深秋季节，又一个冬天到了。

登上高山之巅

在一个地方待得久了，难免会产生厌倦和迷茫。迷惑不安之际，一颗放荡不羁的心，怎么也抵挡不住外部世界的诱惑，总觉得外界的一切都好！所以，就日谋夜算地想逃离出去，实现自己梦寐以求的理想。可是当你真正如愿以偿地到外面闯荡了一番世事之后，反倒觉得还是本乡天地好，因而又万般怀念起故地和以往的營生来！

现在，对于即将到了耳顺之年的我，一切早已变得平淡、自然。正如哥伦比亚文学大师马尔克斯所说的：“在生命中曾经有过的所有灿烂，终究都是需要我们用寂静来偿还的。”

我爱寂静，更喜欢登山。这种心境，这种嗜好，过去是很少有过的。只是随着渐入老境、体质每况愈下，才慢慢变成了这个样子。在我看来，山是雄厚、豁达、朴实、率真和不朽的，一旦投入到山的怀抱，登上高山之巅，就会给人一种温馨、坦荡、释然和欢愉之感！

真是山外有山，否极泰来。登山的路上，尽是树木荆刺、奇花异草，那些认识或不认识的鸟雀、蝶蛾，啾啾唧唧、缠缠绵绵，徘徊在林草间，飞舞在花丛中，好像在欢迎我这个不速之客。我知道，林木花草是鸟雀和蝶蛾最美丽的家园，离开了这个家园，它们将无法栖身，更难以生存繁衍。我驻足观察，它们一个个身段漂亮，羽毛华丽，小巧玲珑的嘴头和腿爪，长长的尾巴，清澈明亮的眼睛，飞翔跳跃的舞姿，清脆嘹亮的歌声，如同精灵一般！乍一看都大同小异，没有多少区别；可细细观察，却差别很大。有大有小，有胖有瘦；有红有黄，有白有黑；有长尾巴的，有短尾巴的；有长喙的，也有短嘴的……再观察山道两旁的树木花草，其大小高低、叶片花朵如鸟雀、蝶蛾们一样，也各具特色，不尽相同。甚至一棵树上，一丛灌木的枝条所生长的叶片、花朵都不大一样。哦，这丰富多彩的自然景象，这热闹非凡的大千世界，竟然是如此的奇妙和不可思议！由此我想起了“存在就是合理的”这句话，这让我明白了更多一些简单而深刻的道理。

崎岖的山路在蜿蜒向上，身上的汗水在不断地流淌。这与当年在乡下摸爬滚打多么惊人地相似。不过，那时爬山为的是劳作，为的是生计，为的是学问；而今攀山为的是什么？是体悟？是远眺？还是什么？我一时半会儿说不清楚！

攀着攀着，路旁竟然闪出一座坟茔来。我从小害怕坟墓，一旦碰到坟墓，总有一种阴森恐怖的感觉。可“怕处有鬼”，眼下又偏偏碰到了。我知道，这坟墓里一定葬着亡人。可这故人姓甚名谁？后人现在哪里？从荡平的坟丘、饭桌前无祭奠的痕迹来看，可以断定早已被后人遗忘了，抑或不久的将来，不，现在就很可能成为无主坟——人们也许不会知道在这羊肠小道旁还有一座坟墓，更不会记得坟里的主人曾经在这大千世界上来过一遭！此时此刻，我忽然想起了《红楼梦》中《好了歌》里的一句话：“古今将相在何方？荒冢一堆草没了。”同时还想起了安徽桐城县“六尺巷”的故事，说的是清代大学士兼礼部尚书张英收到家人因打墙与邻居争地盘一事，请张英出面干涉。没想到张英给家人回信道：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”一封信使家人茅塞顿开，便主动向后退了三尺地盘，结果邻居看到张家的这一义举，便也向后退了三尺墙。从此留下“六尺巷”这一佳话，教育和启迪了多少后人。是的，人生一世，草木一秋！一切皆如过眼烟云，何必斤斤计较呢？何况大千世界，每日每时，有多少种生物在灭绝，又有多少种新的生命在诞生？

就这样边攀边想，很快就登上了山巅。矗立在高山之巅，頓时神清气爽，耳聪目明。这里没有尘埃，没有喧杂，恰似洞天福地、圣山乐园！你想站就站，想坐就坐，想走就走，想喊就喊，想看就看，想思就思……总之，一切皆从自然！

就这样，我痴痴地立在山巅，自感特别高大，特别威武！是啊，“山高我为峰” “一览众山小”。那山那水，那涧那壑，那村那人，那城那楼，一切都在脚下。

我仰首观天，天空是那么辽阔高远，像一泓偌大无比的湖水，湛蓝、潋滟而宁静。一朵朵、一丝丝云彩，不紧不慢地从这湛蓝静谧的天空中飘来荡去，显出一副悠闲自得的样子，衬得天空更加深邃奇妙；火红的太阳，光芒四射，由东向西缓缓地移动着，将万道金光射向大地，映得满世界通红。我俯首看地，稀稀落落的村庄湮没在大山的皱褶里，仿佛将要被大山所吞噬；城镇呢？那么不规则地吊在沟谷间，座座楼房既像“火柴盒”，又像“鸟笼”，横七竖八、东倒西歪地立在半沟中；满城的汽车犹如小甲虫，拥拥挤挤、来来回回地蠕动着；不息的人流好似蚁群，密密麻麻，穿梭往来，不知尽忙些什么。放眼远眺，连绵起伏、高低不平、馒头似的山峦，信手可抓，又似万顷波涛，涌涌不退；那莽莽苍苍、雄宏壮阔的胸襟，摄人魂魄，扣人心弦，似有海纳百川之意。法国著名作家雨果说：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”眼下，正印证了雨果的话，我的胸襟坦荡无垠，仿佛这世界，整个宇宙都被这博大的心胸所包容。

我甩开臂膊，迈起大步，索性在山巅上来回踱步。我心无旁骛地信步向前走着，在阳光的照射下，自身的影子却不离不弃，令我怎么也驱赶不走！

不想走了，也走累了，就随地坐下。这下，视线又转到了近处。面前蚊蝇飞舞，地上虫蚁忙碌，山畔树枝摇曳，耳旁微风呼呼……啊，再也不受雾霾的困扰，不受嘈杂的烦恼，不受劳神之苦，一切都是顺其自然！我想起了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，想起了苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中”之诗作，也想起了“水惟善下能成海，山不争高自极大”这一警世名言，不知不觉便进入了梦乡。冥冥之中，我好似又回到了孩提时代，赤着脚，光着背，在满山洼里疯跑，像鸟儿一样长了翅膀，自由自在地飞翔，洞悉世界，达观天下，一切都是那么任性，那么自在，那么欢愉！