从毛主席送子上前线说起

祖文清

共产党人的亲情与信仰从不矛盾，亲情融于信仰之中。

1950年11月25日，位于朝鲜平安北道东仓郡大榆洞的中国人民志愿军总部里异常繁忙。忽然，外面拉起了防空警报，大家开始迅速撤离。美军4架野马式战斗轰炸机投下了几十枚凝固汽油弹。当烈焰被扑灭后，人们才发现，一个刚才还在作战室紧张工作的年轻人竟没来得及撤出，不幸壮烈牺牲。而这个刚满28岁的年轻人，就是毛泽东的长子毛岸英！

40年后的1990年，中央警卫局受命整理毛主席生前遗物时，意外地发现一个已经落满灰尘的小柜子，自毛主席去世后一直没有打开过。于是，人们拂去灰尘，打开一看，里面是一些叠放整齐的衣物，有衬衣、袜子、毛巾等，还有一顶军帽。

后经多方确认，这些衣物都是毛岸英入朝参战前留下的衣物。原来，在毛岸英牺牲后的几十年里，毛主席一直把儿子的这些衣物带在身边，并独自一人珍藏起来。时至今日，我们不难想象毛主席当时那种失去儿子的悲痛，那是一个国家领袖、一个共产党员、一个父亲、一个男人内心深处无以言表的伤痛！

我们共产党人是人民群众的守卫者、服务员，也永远是人民群众中的一员，毛主席亦是如此。痛定思痛，许多人也许要问：“毛岸英年少时受尽岁月颠簸，几度经历生死考验，新中国诞生后，作为领袖之子，远离艰辛与战火是完全可以实现的。可毛主席为啥一定要让儿子上前线抗美援朝？”答案很明显——

第一，共产党员绝不搞特权。在那个硝烟弥漫的年代，无数热血儿女奔赴战斗前线。就在中国人民志愿军入朝前夕，新婚不久的毛岸英主动请缨入朝参战。许多人都劝毛主席出面阻止，毛主席却说：“谁叫他是毛泽东的儿子！他不去谁还去！”毋庸置疑，毛主席不仅是反对特权的提倡者，更是反对特权的示范者。“其身正，不令而行。”他的表率作用如同无声命令，变成巨大的凝聚力、向心力和战斗力，不断把党的事业从胜利推向更大的胜利。

第二，共产党员绝不以权谋私。得知毛岸英牺牲的消息后，毛主席强忍丧子之痛，缓缓地说：“打仗总是要死人的。中国人民志愿军已经献出了那么多指战员的生命，他们的牺牲是光荣的。岸英是一个普通战士，不要因为是我的儿子，就当成一件大事。”有人建議把毛岸英的墓迁回国内，毛主席说：“不必了，共产党人死在哪里就埋在哪里吧。”他在文件上写下这样的字句：“把岸英的遗骨，和成千上万的志愿军烈士一样，掩埋在朝鲜的土地上。”把儿子生前用过的毛巾和袜子都视若珍宝的毛主席，难道不希望儿子回来吗？这些衣物上，是不是也曾浸染过一位父亲的眼泪呢？我们不知道，也无从深究，更不忍猜想。

第三，共产党员绝不忘初心。中国共产党人何时何地都不会忘记，我们党曾有过悲壮的烽火岁月，以及一定要实现共产主义这一终极理想。今天，毛岸英同志和无数志愿军先烈牺牲已有67年，毛主席也离开我们超过40年了，但祖国和人民从来没有忘记他们。有人说：“信仰与亲情是个矛盾，当年毛主席就曾面对过这一矛盾。”但一代又一代杰出的共产党人用实际行动予以反驳：“共产党人的亲情与信仰从不矛盾，亲情融于信仰之中。共产党人永远保持先进性，永葆实现中华民族伟大复兴的奋斗精神和赤子之心！”