贫困文化理论解读纪录片《高三》

摘要：贫困文化理论自提出开始一直备受争议，当贫穷以文化的角度来诠释的時候，它究竟意味了什么？当贫困文化遭遇中国社会现状以及教育体制的时候，又该怎么解读？本文通过周浩导演的纪录片《高三》结合贫困文化理论进行解读，向大众展现中国发展现状以及教育现状，并折射出这背后隐藏的信息。

关键词：贫困文化理论；中国教育；社会发展

纪录片的故事大多取自于真实，透过屏幕，它可以折射出整个世界。而我们能从这面镜子当中看到什么？真实的自己，或者自己身后的事物？纪录片《高三》向观众展示了一群面临高考，面临人生转折点的青少年们，这段时光人们大都经历过。对于大多数人而言，高考只是一场考试而已嘛？《高三》带给观众的不只是一种感同身受，更重要的是中国“高考”下无形的东西。

一、贫困文化理论的含义

贫困文化理论是从社会文化的角度解释贫困现象的理论，它由美国人类学家奥斯卡·刘易斯通过对贫困家庭和社区的实际研究首次于《五个家庭：墨西哥贫穷文化案例研究》（1959年）一书中提出[1]。这一理论认为，在社会中，因为贫困，穷人区别于其他群体，形成独特的生活方式。穷人的族群，其独特的方式，使得穷人间互动频繁，导致他们从其他人的生活群体中被隔离，产生出一种脱离社会主流文化的贫困亚文化。这一群体有自己特有的生活方式和文化观念，这种亚文化通过族群内部的交流变得“顽固”，形成制度化，导致着贫困的生活会一直持续。在这种环境中，一代代人习惯于接受贫困文化，于是贫困文化不断传递下去。贫困文化造就了这个族群固有的人格和基本理念，使得他们这些人很难走出贫困的深渊，即便有很多这样的机会走出来。

这个理论一直备受争议，有人说将贫困认定为一种文化，岂不是在宣扬，以贫为荣的理念。关于文化的定义，一直比较模糊，百科解释为文化是相对于政治、经济而言的人类全部精神活动及其活动产品[2]。人类的生活是族群现象，在历史的发展中，一些精神和理念等代代传承，延续下去。随着量的累积，变得的厚实，深刻，扎根于人们的心中，这就是文化的雏形。文化是潜移默化的，不会有人刻意去接受文化，人们只会渐渐被文化所影响，它是一种生活的结构，就像我们要呼吸空气那么随意。因此，当贫困上升到文化这个层面以后，就不单单是经济困难，生活窘迫这么简单了。它将是在穷人当中无形形成的模式，是穷人们能够在这个社会生存下去的一种体制，一种思维理念，甚至有时候，他们会将一些自认为合理或者可行的“道路”或者“生存法则”等奉为真理，成为代代相传，稳固恒久的生活模式。

二、贫困文化理论映射中国“高考”

《高三》这部纪录片讲述了中国福建省一所普通中学——武平一中一个山区小县城的青年们琐碎、单调，枯燥的高三生活。班上很多的学生都是农民的子弟。每当自己的成绩起伏不定，总会惶恐不已。不断比较自己在班上的名次，而父母的期望则是：

“种田是很辛苦的，你们要认真读书读好书。”

“只要她喜欢的工作，我都支持她，如果钱不够，可以把房子卖掉，只要她愿意，当妈妈的愿意付出一切……[2] ”

同时，片中也有翻墙跑出校上网，偷懒不去上课，屡教不改的“差生”，他们甚至认为打游戏同样需要信用和一定的技能，一定程度上承认自己的能干。还有陷入“早恋”的学生，不知所措的家长等等。一个小小的高考班级就像一个“小社会”，从片子的背后，我们要看到中国某些群体的生活。

“高考”折射的是中国教育体制，我们从中是否能看出一些什么？有许多的专家对这种教育体制产生质疑，认为这种制度下出来的人都是“废材”。但是，他们却全然不知这些孩子的肩上背负了些什么。就跟片中班主任说的：“只有同是中学教育的人们，才能理解我们的做法。[3]”其实，学生没有错，老师没有错，家长没有错，一定程度上，这种体制也没有错。老师为了升学率，家长为了孩子的未来，学生为了自己的前途。从片中能看出，这个班的大多数群体都属于“贫困”阶级，除非他们能够考上大学，成龙成凤，否则就跟父母一样，做一辈子的打工者或者农民。这也是家长们从小就灌输给子女们的思想：只有考出去，你才能成为天之骄子。父母甚至可以为了子女的教育缩衣节食，就像赌博一样，孩子就是这些家长的赌注，他们自以为最终赢得会是未来，实则怎么样呢？相对于家境比较好的学生们，他们是否会如此迫切的能考上大学，父母的态度是否会如此极端？或许，也正是处于这个阶层，这些学生们才会真正把读书以及“高考”视为高于生命的东西，这是他们特有的理念——考上大学是改变几代人命运的唯一途径。并且，已经深深扎根在这个群体每个人的心中，融入他们的血液当中，以至他们将培育出一个大学生作为自己一辈子的荣耀。

三、贫困文化理论下的社会

《高三》这个片子中反应的是一个小群体，以点带面，背后折射的是一个大群体。

国家现在不断颁布新的政策以改观贫困地区的现状，但是很多时候是治标不治本。就像一些疾病，就算你能治好它，却未必能够痊愈，总会留下后遗症。

新中国成立至今，农民和社会底层群体还是占了很大的一部分。我有时会想一个问题，社会上的抢劫犯和盗贼会这么多，这种现象是否能够得到根治。现在，我认为不能，偷盗的人一般来说也不肯能是自身很有钱或者家境特别富裕的。有人会说：解决他们的食宿问题或者直接给他们一大笔钱，他们一定不会再去偷盗了。真的是这样嘛？有些东西是无法改变，比如观念和思想。往大说就是一种“文化”，举例说就是一个一直生活在鱼缸里面的鱼，你将它放回到河里，它能够生存下去嘛？所以他们中的一些人还是会重返偷盗的路，除非拔掉他们的“根”，重新播种，可这谈何容易。

“贫困文化”深深影响着一些国家，如何让这个“文化”笼罩下的群体真正的得到解放，也是国家发展需要考虑的。毕竟只是经济的发展的国家只是一副虚有外表的空壳，实则不堪一击，只有硬软实力兼备的国家才是实在的强大。

参考文献：

[1]百度百科.“贫困理论文化”

[2]百度百科.“纪录片《高三》”

[3]网友adfkladsdaa.豆丁网.纪录片《高三》观后感

作者简介：蔡钟欧（1995.05.14）男，民族：汉，籍贯：江苏省常州市，学历：本科，主要研究方向 影视传媒类，单位： 四川大学艺术学院。endprint