蔡元培政治倾向的变化

【摘要】作为我国近现代史上著名的民主革命家，学界对蔡元培政治倾向的变化研究得较少，如何历史的看待蔡元培一生政治倾向的变化，对于全面评价蔡元培以及正确估量中国近现代资产阶级民主运动不无裨益。尽管蔡元培曾误入歧途，拥蒋反共，但纵观其一生，仍是一个民主的、爱国的革命人。

【关键词】蔡元培 政治倾向 变化 原因

【中图分类号】G64 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2017）22-0004-01

蔡元培，中国近代史上著名的民主革命家。 从传统的读书人到激进的革命党人，又走向新民主主义的洪流，最后积极拥护中共抗日民族统一战线。他的思想经历了几次重大变化。

一、清代翰林学士到革命党人

蔡元培是一个传统的读书人，1892年春，蔡元培通过了殿试，后被授职翰林院编修。在他任职翰林院的六年内，广泛阅读，对新学和国外事物尤其关注，这给他的思想增添了新鲜的血液，打开了瞭望资本主义近代文明的窗户。

1898年秋，接受了新思想的蔡元培放弃翰林任职，离开北京，南下投入到“排满革命”的洪流中，成为一名革命党人，时人誉之为“翰林革命”。1902年是其转变为革命党人的转折年。4月15日，蔡元培与叶瀚、蒋观云等人发起成立了中国教育会，这是国内最早的革命团体，会址在上海泥城桥福源里，27日，他被选举为事务长，蔡元培的革命活动由此开始。

首先创办爱国女学。当时被认为是“当时国内最重要的一个爱国团体”[1]。其次成立爱国学社。进行爱国和革命的宣传教育。并且以爱国学社成员为中心，多次举行演说会，宣传革命思想，鼓动开展爱国运动。再次蔡元培在《俄事警闻》上发表一篇题为《新年梦》的小说，抨击清政府在日俄战争中采取的局外中立是卖国政策。此外，他甚至拒用清朝年号，代以干支，下注西历年月，以示对清王朝的蔑视。

蔡元培还参与发起组织光复会，且被推举为会长。光复会是资产阶级民主革命团体，在开展革命宣传、联络发动会党、培养革命干部、组织武装起义等方面做了大量的工作，为辛亥革命作出了积极的贡献。1905年10月27日，蔡元培秘密加入同盟会，后被委任为中国同盟会上海分会会长。毛泽东在1936年9月22日《致蔡元培》书中称赞他为“光复会同盟会之民族领袖”[2]。上述事实可以表明，在1898年到1907年之间，蔡元培已经从一个清朝的翰林学士成长为一个资产阶级革命家。

发生转变的原因最主要的就是当时大环境，外国势力纷纷进入中国，当时的知识分子们面对巨变都在思考国家民族的出路。此外中国历史上两件大事催化蔡元培的政治倾向转变。其一是1894年的甲午中日战争，中国的惨败以及清廷与日本议和签订《马关条约》，此丧权辱国之举使他极为悲愤，其二是1898年戊戌变法。康有为、梁启超的自上而下的改良遭到以慈溪太后为首的顽固派的反对和镇压，“戊戌六君子”被杀，康、梁出走日本，光绪皇帝被幽禁。使蔡元培认识到改良主义道路在中国走不通，开始倾向于革命。如他所言：“鉴于满清的政治不良，国势日蹙，有如人之罹重病，恐其淹久而不可救药，必觅良方以治之，故群起谋革命。革命者，即治病之方药也。”[3]可以说，由爱国而走上民主革命的道路，是当时进步知识分子思想发展的必然归宿。

二、旧民主主义革命的领导者到新民主主义革命的同盟者

辛亥革命后，1912年1月，蔡元培为南京临时政府的教育总长。他提出了《对于教育方针之意见》，他以资产阶级的哲学观点、政治理论、教育思想为指导，制定了新生的民主共和国的教育方针，是辛亥革命民主精神在教育领域的继续和延伸，具有反封建的进步意义。

新文化运动期间，作为学界领袖，蔡元培在运动中扮演了十分重要的角色。任北京大学校长期间，在思想自由、兼容并包的旗帜下，对北大进行了一系列大刀阔斧的改革，使其成为新文化运动的中心，也是“五四”反帝爱国运动的策源地。1918年11月，蔡元培在庆祝协约国胜利大会演说并发表了题为“劳工神圣”的演说。1919年5月3日，获悉北洋军阀政府在巴黎和约上签字后，蔡元培组织学生游行示威，推动了“五四运动”的发展。1920年4月，蔡元培在北京英文《导报》增刊上发表《洪水与猛兽》一文，以洪水比喻新思潮，以猛兽比喻军阀，热情欢呼新文化运动。

1924年1月，国民党第一次全国代表大会在广州召开，蔡元培成为候补中央监察委员。11月23日，联合会举行第二次委员会议时，蔡元培被推为主席，推行旧民主主义革命。旧民主主义革命虽有胜利的一面，但最终果实被袁世凯窃取了。中国的知识分子持续思考国家的出路。随着俄国十月革命的胜利和社会主义思想的传入，蔡元培也接受了一些社会主义的思想，认识到劳工及其组织公会的社会意义，开始同情和支持工人运动，表示愿与反动军阀进行斗争。蔡元培思想中的社会主义因素使他在新民主主义革命到来时能成为革命的同盟者。

“五四”运动是中国新民主主义革命的开端，是中国旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点，也促使蔡元培转变为新民主主义革命的同盟者。俄国十月社会主义革命的伟大胜利以及第一次世界大战的胜利，使蔡元培受到很大鼓舞。其次，当时封建军阀对爱国学生以及一切民主活动采取坚决镇压的反动措施，这是一个民主主义革命家绝不能容忍的。帝国主义利用军阀残酷蹂躏中国民族和人民，使他认识到只有继续坚持革命，才能拯救民族危机。所以，在新民主主义革命到来之际，蔡元培能够顺应时代的发展，坚持革命。

三、拥蒋反共到提倡民权、力主建立抗日统一战线

1927年3月，蒋介石召开国民党中央监察委员会常务会议，会议内容是讨论国民党与共产党分裂方法，蔡元培任会议主席，他还公开发表演说、报告等，诋毁共产党的政策与理论，反对苏联的无产阶级革命，美化野心家阴谋家蒋介石。九一八事变之后，蒋介石对苏区红军进行军事围剿，通过绑架暗杀对进步民主势力进行镇压，这是蔡元培不能接受的。在内忧外患之际，1932年12月，蔡元培与宋庆龄、鲁迅等人发起了“中国民权保障同盟”，并担任副主席。同盟公开控诉当局侵犯民权的事实，并要求释放非法逮捕的政治犯。“民权保障同盟”成为蒋介石独裁专制的障碍物之一，成为蔡元培与蒋介石决裂的标志。1937年日本全面侵华，面对外敌，蔡元培拥护国共合作，力主抗日。

可以看到，在争取民族解放斗争和推进民主政治中，蔡元培由一位清党反共人士成为中共的亲密战友。这一时期蔡元培政治思想发生转变也是多种原因造成的，蒋介石政府对革命爱国人士的屠杀，蒋介石政府对抗外敌的消极态度都是是蔡元培不能接受的。随着民族斗争形势的发展，蔡元培认识到中国共产党方针路线的正确，认识到中国共产党是为全民族的利益而奋斗的，并逐渐地向共产党靠，同情中国共产党。所以，蔡元培在“清党”中也积极营救、保释被反动当局逮捕的革命者和共产党员，而在认清蒋介石的真面目后，又与他分道扬镳，坚定地站在人民一边，积极参加抗日救亡爱国运动，为爱国民主而奋斗。

清末翰林、辛亥志士、民国首任教育总长、五四时期与青年共进退的北大校长、30年代以元老身份挺身而出的中国民权保障同盟副主席、抗日活动的积极参加者，蔡元培先生的一生随着时代变化而不断进步，是近代中国极有影响的一个人物。

参考文献：

[1]吳玉章.辛亥革命（M）.北京：人民出版社.1961年版.第63页.

[2]中共中央文献研究室编.毛泽东书信选集（M）.北京：中央文献出版社.2003年版.第57-58页.

[3]蔡元培.蔡元培选集（M）.北京：中华书局.1959年版.第48页.

作者简介：

白松梅（1983—），女，山西太原人，山西大同大学讲师，硕士学历，研究方向：中国古代史。