符号学下传媒设计图形符号的视觉语言

2017-07-12 08:07毛雅坤
今传媒 2017年6期
关键词:图形符号视觉语言符号学

毛雅坤?

摘 要:作为视觉传媒艺术设计的重要元素, 符号学下的图形符号有着不可替代的重要作用。图形符号是现代传媒艺术设计中符号化视觉语言的具体化, 能够体现艺术家的想象力与思维创造力。图形符号具有特殊的逻辑特点和创意视觉化传媒形式,能有效展现当前时代背景下人们对社会与大众的思考, 也在潜移默化地影响与改变大众的视觉审美方向。以视觉传达基本理论为基础, 分析符号学视角下图形符号的视觉语言特征、功能、表现, 从实践中阐述图形符号的视觉语言重要性, 能对现代传媒艺术设计的发展趋势提供一些借鉴和实践指导。

关键词:符号学; 现代传媒艺术设计; 图形符号; 视觉语言

中图分类法:G644 文献标识码:A 文章编号:1672-8122(2017)06-0162-02

现代传媒艺术设计属于针对人为之事进行探究的学科,所有的艺术设计成果都需要具有其独特的内涵才能体现出来。中国文化符号蕴含着传统文明、艺术、思想以及道德风俗等所有精神、物质领域的内容。符号更加是在歷史变迁之中不断形成而发展起来的,具有十分独特的本质属性。图形符号语言更像是一种有形文化,但它更多表现的是缺失无形的价值,要从社会生活、文化风貌当中展现它的价值取向和实践意义。基于符号学视角下的图形符号视觉语言表现形式的描述和阐释,对图形符号视觉语言的运用具有重大的指导意义。

一、符号及符号学

“符号”(Symbol)是指在借助媒介条件下指称某一个被广泛接受的事物[1],在随后的社会发展过程中就形成了符号学(Semiotics),符号学主要是从符号系统方向开展人类有关意义研究的学科。它通过“能指”(Signifier) 和“所指”(signified)组成形式就构成了符号,其中“能指”表示的符号所具有的表达层面,“所指”代表的是符号内容方面。“所指”与“能力”共同构成了符号,并为符号功能发挥提供保障(索绪尔,1857-1913)。还有学者认为“它(符号)是将‘能指与‘所指结合在一起的活动,……,(是)‘一种实现符号化的过程”。符号隶属于语言中的不同要素统一性呈现[2](罗兰·巴特,1915-1980)。《辞海》指出图形是“通過線條、顏色等形式描繪(的)事物形象”[3] (2009)。符号就是用语言来客观描绘各种事物之间的创造意象。图是侧重组织构成一定内容,而形是一种表现形式。图形是人类视觉语言的直观表现,更是人类感性与逻辑思维方式的一种统一,体现了人类视觉的图形记忆,也能够使信息转化为基于图形的符号化的内容。《韩非子·解老》中“人希見生象也,而得‘象之骨,案其圖以想其生也……今道雖不可得聞見,聖人執其見功以處見其形”的‘象是中国古代“意象”的概念,也是艺术符号表达的内涵。所以,图形是图和形的一种结合[4]。

二、图形符号的艺术设计功能

“图形符号”具有构型功能、抽象行为和相似性等特征。在进行图形符号传媒艺术设计中需要与人类情感之间建构一种一致性,确保逻辑关系的统一。图形符号的设计与呈现是设计师的理念以及需要传递的信息内容。当前符号理论的研究仍然存在着欠缺和不足,研究重点还是图像符号、指示符号、象征符号的功能,也就是符号的三个不同侧面。

“图像符号”是基于对象分析完成模拟与‘相似性设计,是以图形为主体特征来传递某种信息的一种视觉符号。人们可以在看到图像符号之后形成直接感受,并能够对其进行准确识别。在传媒艺术设计中图像具有简单性、直接性的显着性特点,便于受众识别、理解。类似这种图像符号设计更适用于国际之间的文化、艺术交流,可以被应用在通观或者无法轻易解释的领域中。人体脉轮与深奥的图像符号结合起来,就是以不同图形的组合体来传达准确的直观海量信息。(如图1所示)

“指示符号”能够与之相关联的对象之间形成一定的因果关系。它是借助在符号的形式和需要表达的内容之间形成必然的联系,再结合因果关系指涉具体作用,并促使受众深刻地理解其中含义。在福田繁雄(1932-2009)艺术作品中,以黑色为底色的路标表示道路指示功能,黑色底纹的白色镂空十字架代表的是医院急救或者是红十字会标志,P(arking)代表停车场的使用功能,人字形叉勾代表交通规则禁止行人的功能等。所以,在表达识别性视觉效果上,指示符号优于视觉语言符号[5]。(如图2所示)

“象征符号”并不需要与符号之间建立某种内在逻辑联系,它本身属于一种约定俗成的符号形式。在人类社会历史的发展中,“象征符号”指涉能力的产生需要在漫长的时间,并由受众产生集体联想,而逐渐形成的与地区和民族习俗有着直接关系某种必然。在古埃及五芒星‘象被赋予“冥界子宫”的符号,而在古巴比伦被喻为“冥界女神”的符号。中世纪术士五芒星‘象被误传为“所罗门印章”“天使米达伦”的封印,这些符号包涵圆形魔法阵和咒语等各种魔咒。五芒星‘象的五个顶点分别代表地、水、火、风及象征人类精神力量的五种元素。五芒星‘象整体看起来就像一个人的身体,是魔法中常被使用的象征符号。

设计符号属于符号类型中的重要形式,设计者可以通过借助设计符号来表达海量信息、人类思维与情感,达到引导和劝说受众的效果。设计作为一种社会行为,它通常会在不同个体中产生,一方面如果被赋予符号意义,另一方面就将被有效地被大众接受。从这一层面的分析来看,也是符号设计本身具有的最重要的功能形式。

三、现代传媒设计图形符号的视觉语言

现代视觉艺术设计的核心要素之一就是图形要素。从符号学角度出发,图形以及符号两者关联密切,这种关联性是从平台设计等方面体现出来,也就是图像语言形式的体现,是符号化的视觉艺术语言的进一步彰显。图形有效利用自身的优势和特点,通过特殊的语言逻辑形式与表现,反映了图形的优势,并影响着现代社会中人们的审美意象。同时,它也借助平台设计,从现当代艺术视角出发,结合相关理论学科内容,凸显了图形符号的主要特质,探究图形符号在现代艺术设计中的视觉语言表现价值。可以说,图形使用是现代平面设计首要考虑的问题,它本身具有极强抽象性、具象性等特点,可以充分体现设计者的创意理念[6]。

语言与文字都是传递信息的重要方式,文字作为语言的重要承载,也同样具有视觉图形的特点,因为汉字是通过点线等元素组成的,它一方面具有重要的文化内涵,另一方面也具有较高水平的艺术价值。因此,文字同样也可以作为抽象符号加以表现。同样,作为视觉符号,在“所指”、“能指”的联系上表现出良好的易读性。抽象符号通常在艺术设计作品中的“能指”与“所指”意象丰富,冲击了受众的审美思维方式与艺术视觉感受。通过借助象征手法从而为提高艺术设计的丰富性产生积极的促进作用[7]。所以,艺术家通常会基于现实体验,创造一种超现实主义的艺术作品,并就此也模糊了受众固有的逻辑思维范式。

“倒立の黒の斧”具象图形设计展示给受众一把很久没有使用的斧子,却在这柄工具上生长出了纤细而鲜嫩的枝丫,鲜红的图形底色呈现出一种缥缈虚幻的色彩,看上去显得不可思议(福田繁雄,1982)。 “倒立の黒の斧”两个具象图形在以相同“能指”组成了倒立的图形符号,产生了对“所指”内容的视觉与思维反差。正是在这种反差的作用下,观众才会处于自身的思维产生联想。福田繁雄运用这种看似并不严谨的设计思路,却迎合和满足了视觉语言的基本需求驱动,也符合他的夸张设计理念的视觉艺术。

在艺术设计过程中,创作者的设计意图需要借助图形完成,这也会帮助图形符号之中的“能指”与“所指”更加具有创造性,也能够体现设计者的个人思想情感与诉求。设计师借助图形视觉语言进行信息传递,承载人类思想与情感内容的图形组成了更加丰富的视觉语言表现,从而使图形设计的过程也变成了一种符号代码。对图形设计语境进行反思,能够让我们深刻感知到图形设计是现代社会发展中人们情感的视觉符号,是对社会发展与文化表达的一种信息传递,也是一种视觉语言表达的形式体现。图形设计的本源就是人类思想与文化的视觉语言表现,也是图形设计综合价值的见证,最终使图形设计进入到一种多元視觉艺术视角之中,才能有效地拓展图形设计的“能指”效果。总之,图形设计不但体现一种技术理性的视觉艺术形式,更加体现出了它的人文属性。图形设计是体现人类思想、文化内涵的一种具有存在意义的视觉语言符号。

四、结 语

图形符号体现的是现实社会的一种视觉语言形式。图形设计本身就是思想文化的视觉语言表达,也能够充分了解图形以及其它视觉传媒作为艺术设计活动的存在价值。我们可以把传媒图形符号设计融入到多维视角环境和视觉艺术领域中,真正拓展图形符号传媒设计的“能指性”。只有这样,图形符号设计才能摆脱固化的技术理性,融入到视觉语言艺术领域之中,从而体现图形符号设计的人文关怀,彰显出它的重要实践意义。

参考文献:

[1] 毛雅坤.新媒体技术视域下的视觉传达机制及发展趋势[J].今传媒,2017(04).

[2] 毛雅坤.现代平面广告设计图形创意在教学中的应用[J].新疆职业大学学报,2015(06).

[3] (美)约翰·迪利,张祖建译.符号学基础(第6版)[M].北京:中国人民大学出版社,2012.

[4] 程志军.图形的符号特征及其在设计中的视觉语言表现[J].吉林艺术学院学报,2009 (1).

[5] 李克.在创新中探求图形设计的表现特征——以高淳陶瓷图形设计为例[J].美术观察,2009 (11).

[6] 张如画.现代艺术与设计中的视觉语言表现与多样性变化[J].东北师大学报(哲学社会科学版), 2010 (1).

[责任编辑:艾涓]

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