关于杨氏太极拳‘三盘’的思考

摘要：太极拳作为中国一种非物质文化遗产，它的核心思想为人们所熟知的儒教、道教等哲学中的太极、阴阳辩证理念；主要作用为修身养性、强身健体；主要特点为动作缓慢、刚柔并存。太极拳作为一种古老的拳术，如今已包括许多的派别，主要有：陈式太极拳、杨式太极拳、 孙式太极拳、 吴式太极拳、 武式太极拳等五大派系。本文主要对杨式太极拳做了介绍，并对其“三盘”：上盘、中盘、下盘进行剖析与理解，最后由杨式太极拳的三盘引发了对人生的思考。

关键词：杨式太极拳；上盘；中盘；下盘；正直；刚柔并济

一、杨式太极拳及其三盘

杨式太极拳经由陈氏太极拳演变而来，由杨露禅与其子等人在陈氏太极拳的基础上加以创新改进，修改了陈氏太极拳之中较为繁琐的框架，并加上杨氏的新动作，并且凭借着其训练简单易懂、刚柔并济的优点广为大众所喜爱，流传也最为广泛[1]。同时，杨式太极拳对于练拳姿势有同样严格的要求，只有动作准确，才可以达到良好的锻炼效果[2]。

在杨氏太极拳中，分为三盘。其中“下盘”为“胯”、“中盘”为“腰”、“上盘”为“肩”。“中盘”可以协调“上盘”与“下盘”，使动作融汇贯通，和谐一致。

（一）下盘：“胯”

“下盘”也可称为“底盘”，对于“底盘”，始终要求其稳定，平正。只有做到这些，人身才可以做到中正平稳，不至于东歪西倒。那么怎么样才可以做到稳定平正呢？ 首先要遵守杨式太极拳的理论法则，锻练要求。具体来说，就是在往下“沉劲”时，需要使胸部挺拔，背部直稳，肩部放松，这时也就是所谓的“气下丹田”[1]。在往上“顶劲”时，和“沉劲”一样需要含胸挺背，肩部需要放松，这时才可保证在“沉劲”时也有“顶劲”，在“顶劲”时亦有“沉劲”。胸与背都能保证平正，那么内气亦可以通畅，腿部被带动的灵便，“歩感轻盈”的感觉慢慢就会形成。

（二）上盘：“肩”

“上盘”需要一直保持松沉的状态，与胳膊相连一起配合，便可以与“顶劲”相配合，发挥出太极的轻盈与沉稳相协调，不然就会出现不和谐的问题，运动形态既不美观，也无法达到益于身心的锻炼效果。肩部若是保证“松沉”，有“顶劲”与“沉劲”相结合，起伏有秩，与含胸挺背相结合好，便可增强臀部的气质，而且配合的越和谐，“上盘”部分发挥的作用就越好。

（三）中盘：“腰”

“中盘”是力量之源泉，腿脚拳都是从腰部带动发力，“顶劲”时，“中盘”带动“上盘”，“沉劲”时，“中盘”带动“下盘”，所以无论是“上盘”还是“下盘”，都由“中盘”来带动，在三盘中，“中盘”居于最重要的地位，所有的运动与锻炼的部位，也离“中盘”最为接近。在学习太极之时，不可自以为是不严格按照锻炼法则来，如此才可以慢慢领悟到太极拳的轻柔、棉缠的美妙之处[3]。

二、由杨氏太极拳“三盘”引发的思考

（一）做人要正直

正如在太极拳的“三盘”中需要保持身正，含胸挺背一样，做人也同样需要正直。所谓的正直就是公正、光明磊落、真实，不会虚伪做作。一个正直的人，一定也是一个敢做敢当的人，同时也会是一个懂得如何爱别人的人。正直的人身正不怕影子斜，所以正直容不得半点的掩饰与刻意。正直要求我们不怕强权与势力，想要做一个正直的人也需要先打好地基，就像“三盘”中的“下盘”，需要“中正平稳”，如若根基不稳定，“中盘”和“上盘”很难达到和谐一致的效果。正直的人拥有良好的道德，不然谈不上正直；正直的人可以拥有两害的明辨是非的能力，可以用心去感悟生活，去践行正义；正直的人可以克服“邪气”与“歪风”的影响，常言道：“君子行正气，小人行歪风”，大概就是这个道理。正直的人不仅可以“独善其身”，还可以“兼济他人”，感染身边的人，行于心，贯通身心，气亦顺。

（二）做人要刚柔并济

太极拳整体拳法有刚有柔，诙谐一致，“上盘”“中盘”“下盘”相互促进，这样的锻炼才会有效果。做人也是如此，人不能过于刚，过刚的人就会变得暴戾。从古到今，有很多皇帝为暴君，比如秦始皇，虽然统一了六国，但是过于暴戾，王朝仅仅存在了十幾年就被消灭，再如暴君商纣王，暴君最终会为自己的行为埋下祸患的种子，有的自己会受到惩罚，有些则是子孙后代受到惩罚，因为暴戾惹来杀身之祸也并不奇怪。做人不能过于柔，过柔的人就会软弱无能。同样的纵观历史，扶不起的阿斗让人最为记忆深刻，乐不思蜀，一心不在治国上面，虽然有诸葛亮等大将的扶持，终究敌不过一个软弱的君王，最终无法统领天下，还害了所有衷心于他的将臣。所以，做人要刚柔并济，这是一种生活的策略，也是一种智慧。当然，柔有时候也是一种以屈为伸，它是忍耐的表现，柔可以治暴，暴躁主要表现在一个人性情脾气上面，看上去没有什么不可，但是这是一个人修养的表现，一个修养品行比较好的人，是不会随意大发脾气的。一个爱发脾的人也是一个不懂的使用柔术的愚笨之人，这么形容可能会显得苛刻，但是一个懂得刚柔并济的人是不会动则大动干辄的。刚柔并济中的“刚”与“柔”的度并不是特别容易把握好，如果少有偏颇，在别人的眼里就会把你看成暴躁之人或者一名胆小怕事的懦夫。人生活在世上，需要柔的时候就要“柔”起来，需要刚硬的时候，也要立马变“刚”，仅有“柔”的人不能成就大事，仅有“刚”的人不能树立威望，只有在“柔”中加有一点“刚”，“刚”中藏着一点“柔”，不求可以完美无瑕，但愿可以让自己变得更好。

三、总结

在太极拳中，我们需要严格遵守“上盘”、“中盘”、“下盘”运用时的法理规则，使得“胯”、“肩”、“腰”的动作诙谐一致，锻炼出气质，舒畅身心。同样的，在做人做事方面，我们需要像学习太极拳的时候一样，保持正直，光明磊落，同时也要表现的“刚柔并济”，这样无论是在做事还是在做人上，都可以使自己愉悦。

参考文献：

[1]刘宏刚， 吴华， 杜雨.从太极拳谱演变看杨氏太极拳传承[J].体育时空， 2016（18）.

[2]薛蔚昌.谈谈杨氏太极拳的三盘[J].搏击， 2004（10）.

[3]于超.浅析太极拳的传承[J].文体用品与科技， 2016（18）：78-79.

作者简介：葛云，籍贯：江苏南京，单位：山东养生功夫研究会。endprint