用英语推广铜坐龙文化产业的分析与探究

李春雨

摘要：中国文化源远流长，金代铜坐龙的身上凝聚了中华民族几千年文化的精华，无论从考古还是从艺术的角度，这尊铜坐龙都有很大的文化研究价值。本文致力于分析探究如何用英语推广铜坐龙文化产业，并利用其突出的鲜明特性推动我国文化领域的发展，从而将中国传统文化推向世界，增强国人文物文化的保护意识。

关键词：英语；铜坐龙；推广；文化产业；传播；传统文化

前言：

据黑龙江省博物馆提供的有关资料介绍，1956年铜坐龙出土于黑龙江省阿城市南城城墙边。是一位姓裴的农民在古城墙遗址准备取青砖砌猪圈时偶然发现的。他将这尊铜坐龙私藏于家。据传，九年后裴家每天晚上屋內都有奇怪的动物叫声，他们怕是铜坐龙“显灵”，便将它上交阿城市文管所。但至今我国总共出土了两件铜坐龙。另外一件是1990年在北京金中都遗址出土的。北京出土的这尊铜坐龙，其总体造型和制作工艺同金上京阿城出土那尊坐龙极为相似。但也许是北京地理位置更靠近中原地区的原因，所以它更多地吸收了宋代中原流行的龙型特点（羽翼龙、猪嘴龙），整个形态更像只蹲坐的猛虎。

阿城出土的铜坐龙是金代（1115～1234年）早中期皇室的御用器物，随着社会不断向前发展，在金代的历史背景下，各地区不同民族互相学习借鉴，金代文化艺术也有了较大发展，尤其是青铜艺术品方面最有代表性，成为中国艺术史上不可或缺的一部分。金代铜坐龙就是在这样一个社会文化背景下产生的，并在雕塑造型和饰纹上保留了这个时代社会文化所特有的印记。

铜坐龙作为中华民族的传统文化，重在开发并推广其应用及价值所在。推广铜坐龙文化的实质在于对中国传统文化的传播。

手段（一）：世界发展的方向是同一的，语言在文化产业中起着决定性的作用。随着英语在世界的通用，使其成为我们在推广铜坐龙文化时必不可少的手段之一。作为英语专业的学生，如何将英语与铜坐龙的推广更好的联系在一起是我们现阶段需要研究的关键。

手段（二）：随着现代科技的发展，通讯工具已经成为各国间相互联系的媒介。在推广铜坐龙文化的过程中，我们可以广泛应用互联网作为传播手段，加上英语语言的通用，我们可以制作有关铜坐龙文化的中英文网站、或开通相关的双语公众平台等，以便世界各界人士对铜坐龙有所了解，也有利于各国相关研究人员对其进一步探究。

手段（三）：我们也可以编辑与其相关的中英文宣传手册、双语图书、双语杂志等用于社会的推广及宣传，并将其引入图书馆或者书店，也方便人们可以随时关注到有关铜坐龙的文化，毕竟通过文字和图片的作用后人们会对铜坐龙的印象和会更加深刻。

手段（四）：我们可以从娃娃抓起——走进校园。推广我们的文化产业的前提，就要把握好我们现有的优势并提高国人对我国传统文化的了解程度，这样才能保证我们文化传播的质量。中国是一个重视教育文化的人口大国，我们可以利用大规模的人口优势在校园进行铜坐龙文化的推广，并借用英语的手段进行知识的灌输，用这种方式不仅能锻炼学生的英语能力，同时还能传播铜坐龙文化。

手段（五）：我们还可以制作有关铜坐龙的挂饰配件，通过国内外众多商品的买卖交易赠送给国内外的顾客，这种买赠的方式不仅可以促进我国商品经济的发展，还会促进一些对此挂件配饰感兴趣的顾客主动地搜寻铜坐龙的相关信息并进一步了解，这也是一种对铜坐龙文化传播的重要手段。

手段（六）：最后也是最重要的一点——制定铜坐龙的旅游专线。随着现代社会的进步和国与国间的相互联系，旅游已经成为人们消费中必不可少的一项，我们可以将铜坐龙作为我们新开设的旅游专项向来自国内外的游客英汉双语的形式进行推广介绍，这不仅有利于我国旅游文化产业的发展，更有利于铜坐龙文化的宣传。二者完美的融合，也会大大促进我国经济的增长。

然而，由于各种原因，现阶段铜坐龙文化的推广中还存在一些问题，这些问题或大或小，或多或少的也阻碍了铜坐龙文化推广的进程。

问题（一）：铜坐龙文化的传播中最实质的问题在于人们对推广传统文化的意识和责任感不强，加上国人对铜坐龙的认识和了解较少，这在很大程度上成为了传播的阻碍。

问题（二）：在用英语传播铜坐龙文化的过程中，需要用英文精准表达出铜坐龙背后所表达的历史情感，而我们现阶段由于对铜坐龙的知识掌握的欠缺也对汉译英的过程产生了影响。

问题（三）：在互联网的推广上，我们也还缺少专业人士对铜坐龙文化的研究。也就是说我们暂时还缺乏对互联网和铜坐龙文化同时精通的人才，相反才能研发出相对优秀的网络链接及平台。

问题（四）：在宣传力度和范围方面需要多做功课，现阶段需要将铜坐龙文化大力推广出去，才能增强这个传统文物对世界的感染力。

在解决方法上，我们应在各方面多做调研工作，了解铜坐龙在社会上的认知，及人们对他的了解程度，并寻找突破口，找到人们对其研究的兴趣所在。才能单刀直入的、不浪费时间的在社会上和校园内用各种手段进行传播。才能更有效，更具有影响力，才能进一步收到更多有益的成果及反馈。其次，在大规模的撒网传播过程中，先了解再推广是硬性步骤，必不可少的还有总结出有关铜坐龙的英语专业词汇，才能有利于精准无误的宣传工作。与此同时，旅游文化产业上的推广更为重要。我们不仅要在国内对进行大规模的宣传，还要在国人出国旅游时把我们的铜坐龙文化带出去，带出中国，带给世界。

总而言之，推广铜坐龙文化的实质在于传播中华民族传统文化，使中国文化走向世界，也培养和提高了国人对传统文化的认知和素质，其中结合英语也使中华文化更国际化，同时也使我国文化产业得到发展，使我国民族精神得以弘扬，使中国传统文化走向世界。这也潜在的保护了我国的传统文物，提高了国人的英语素养，发展了我国的旅游文化产业，从而促进了我国经济的发展。只有将传统文化与现代文化巧妙结合，才可能创作出具有中华文化魁力的艺术精品，才能使民族更加繁荣昌盛。

参考文献：

[1] http：//baike.so.com/doc/5702106-5914821.html（铜坐龙 百科）

[2]潘宝明.历史文化名城的文物保护与旅游发展《旅游学刊》.1999.3endprint