“以人民为中心”发展理念的历史鉴戒和现实意义

喻晓莹

树立新发展理念，首先要解决为什么人、由谁享有这个根本问题。党的十八届五中全会首次提出以人民为中心的发展思想，反映了坚持人民主体地位的内在要求，彰显了人民至上的价值取向，确立了新发展理念必须坚持的基本原则。?这一思想，是对马克思主义唯物史观的继承和发展，是对中中华民族优秀传统文化的生动诠释，是以习近平总书记为核心的党中央对实现中华民族伟大复兴的中国梦作出的重大战略决策。

“以人民为中心”的发展理念，是馬克思主义唯物史观的重要体现

马克思主义是迄今为止人类历史上最先进的科学理论体系，而唯物史观则是马克思主义的重要组成部分。恩科斯曾经指出，马克思毕生有两个伟大发现，一个是发现了唯物史观，一个是发现了剩余价值学说，由此可见唯物史观在马克思主义理论体系中的重要地位。从古至今，人类社会已经出现过五种基本的社会形态，即原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会（共产主义社会是社会主义社会的高级阶段），这五种社会形态由低级阶段向高级阶段的递进，都不是唯心的偶然的因素，而是社会生产力发展到一定水平的必然结果。

纵观国际共产主义运动的历史，马克思主义者都是尊重人民的社会主体地位的，并以此制定路线方针政策把革命引向胜利的。19世纪末20世纪初，俄国广大工农群众最迫切的要求是和平、土地、面包和自由“四大件”，即推翻沙皇专制统治，结束帝国主义战争，实行土地改革，在这种条件下获得政治民主自由，改善民生。谁能够带领工农大众实现这些愿望，谁就能赢得最广泛支持，最终取得政权。列宁领导的布尔什维克党坚决反对帝国主义战争，坚持没收地主全部土地收归国有，使政权转到无产阶级和贫苦农民手中，从而取得了十月革命的胜利.

坚持唯物史观，以人民为中心，是中国共产党把马克思列宁主义普遍真理与中国革命实践相结合的必然选择。毛泽东同志说：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”他在领导中国革命的艰难历程中，始终把人民的福祉放在首要地位，始终相信人民的力量，邓小平同志对改革开放中提出了“是否有利于提高生产力水平，是否有利于增强综合国力，是否有利于提高人民生活水平”的标准，把人民是否得到实惠作为重要标准之一。习近平总书记指出：“人民是创造历史的动力，我们共产党人任何时候都不要忘记这个历史唯物主义最基本的道理。”?为实现中华民族伟大复兴的中国梦指明了前进方向。

二、“以人民为中心”的发展理念，是优秀传统文化倡导的重要治国方略

中华民族优秀传统文化所倡导的治国理念，其精髓可以凝炼为“仁义”二字，即仁爱人民是治国安邦的根本。这方面的突出代表是孔子和孟子。

孔子有许多这方面的论述。其一：孔子上朝时家里马棚失火了，他下朝后问：“伤人了吗？”并不问是否烧伤了马。?这件事反映了孔子对人的生命的关爱。其二：子贡请教如何治理政事，孔子说：“备足粮食，充足军备，让老百姓信任政府。”子贡又问：“如果迫不得已去掉一项，先去掉那一项呢？”孔子说：“去掉军备。”子贡又问：“如果迫不得已再去掉一项呢？”孔子说：“去掉粮食。如果百姓对政府失去信任，国家就无法存在了。”④这段话反映了孔子的治国方略，他认为人民信任政府最重要。其三：鲁哀公问孔子：“国家的危险是什么？”孔子说：“夫君者，舟也；庶人者，水也。水所以载舟，亦所以覆舟。君以此思危，则危可知矣。”⑤孔子认为国君是舟百姓就是水，水可以载舟也可以覆舟，国君要时刻警惕“覆舟”的危险。

孟子继承和发展孔子思想，创建了“民为邦本”仁政学说。其一：梁惠王问孟子治国之道，孟子说：“给百姓每家五亩土地的住宅，四围种植桑树，那么五十岁以上的人都可以有丝棉袄穿了。鸡狗与猪这类家畜都有力量去饲养繁殖，那么七十岁以上的人就都有肉吃了。每家给他一百亩土地，并且不妨碍他的生产，八口人的家庭便都可以吃饱饭了。在这种情况下还不能使天下归服，是绝不会有的事。”⑥其二：孟子听说齐宣王喜欢欣赏音乐，就劝诫他：“您如果同百姓一块娱乐，就可以使天下归服了。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。”提出了与民同乐的思想。⑦其三：万章（人名）问孟子：“是尧把天下送给舜的吗？”孟子说：“天子是不能够把天下送人的，是天授予的。天是不说话的，是通过具体行为表现的。上天的眼睛实质上就是老百姓的眼睛，上天的耳朵实质上就是老百姓的耳朵。”⑧孟子认为“君权神授”中的“神”、“天子”中的“天”，就是指人民群众，没有人民群众的拥戴，天子是坐不稳天下的。除此而外，孟子还有“天时不如地利，地利不如人和”“民为贵，社稷次之，君为轻”“民事不可缓也”等名言。

三、“以人民为中心”的发展理念，是实现中华民族伟大复兴的必然选择

理念是行动的先导，一定的发展实践都是由一定的发展理念来引领的。发展理念是否对头，从根本上决定着发展成效乃至成败。⑩“以人民为中心”的发展理念，顺应了时代要求，对破解发展难题、增强发展动力、厚植发展优势，具有重大的指导意义。

首先，“以人民为中心”的发展理念，是坚持党的根本宗旨的需要。中国共产党以为人民服务为宗旨，以领导中国人民实现美满幸福的新生活为奋斗目标，而这一切都取决于经济发展的速度和质量。邓小平同志说：“贫穷不是社会主义”；“不发展经济，不改善人民生活，只能是死路一条。”加快经济发展必须不断更新发展理念，解决新矛盾，破解新难题。

其二，“以人民为中心”的发展理念，是坚持社会主义公平正义的需要。我们是社会主义社会，人民是国家的主人，在经济利益分配上实行多劳多得，最终实现共同富裕；如果分配不公，必然造成巨大的贫富差距，导致民心不稳，影响党和政府形象。孔子说：“不患寡而患不均”，认为社会财富分配不均是国家的忧患。我们的改革开放是全体人民的事业，改革开放的成果当然应该有全体人民共享，但当前的利益分配不公，尤其是某些人利用特权垄断经济资源，巧夺豪夺，用不正当手段积累巨额财富，已经引起人民极大不满。“以人民为中心”的发展理念剑指这一严重社会问题，是得人心、和民意的战略举措，彰显着社会主义的公平正义。

其三，“以人民为中心”的发展理念，是坚持红色江山永不变色的需要。几十年来，西方敌对势力始终没有放弃对新中国实施和平演变的图谋，竭力破坏中国共产党与中国人民的血肉联系，寄希望于“没有硝烟的战争”。苏联共产党执政地位的丧失和苏联国家政权的解体，从根本上说是被苏联人民抛弃的。“前事不忘，后事之师”，“以人民为中心”的发展理念，将给中国人民带来更多福祉，将更加密切党同人民群众的血肉联系，将进一步夯实中国共产党的执政基础，西方敌对势力和平演变的图谋只能是痴心妄想，我们的红色江山将代代传承，永不变色。

注释：

1.《习近平总书记系列重要讲话读本（2016年版）》127页

2.《习近平总书记系列重要讲话读本（2016年版）》128页

3.《论语·乡党第十》

4.《论语·颜渊第十二》

5.《孔子家语·卷一·五仪解第七》

6.《孟子·卷一·梁惠王上》

7.《孟子·卷二·梁惠王下》

8.《孟子·卷九·万章上》

9.《孟子·卷七·离娄上》

10.《习近平总书记系列重要讲话读本（2016年版）》127页