绣花鞋

陈西

应代娟兰会长邀请，参加张掖蘭庭博物馆申报“中国收藏文化示范基地”的考核工作，5月26日晚餐中，一张姓女士，谈及奇石，说她也是已有十几年爱石史的老石友，并把自己捡的石头拿来风趣诚挚地请罗伯健会长和我欣赏。

石是长约30公分，宽约10公分，厚约12公分的粗砂岩，石体下部有一圈白色石英脉环绕。

型如鞋，而鞋的前方正中却缀有一朵小红花。一方粗糙的砂岩石鞋，怎样看都似乎少一些石界大师们常说的秀气、清气、宝气、雅气。

但，就是这看似平常得不能再平常的石鞋，且向我們言传出一个“美本就源平常中的至理”。因为当人们感觉某种事物美时，是这种事物首先使人喜欢，当然也有只喜欢而不一定感觉美的，如金钱和所谓“清气、宝气”等等。但美的前提一定是喜欢。

如朝霞夕辉，春花、雨云、秋叶、冬雪……这些都是生活中再平常不过的所见，我们却常常能从中发现美得醉人的景象；反而当你见到涣散着清气的僧尼和浑身挂满金银而宝气十足的土豪，你就不能用感觉美来形容他们。

张女士自己捡的这方产自祁连山黑水河畔的粗砂岩石鞋，是默默走过了几亿年的时光才终于走到了张女士的眼前，与她相见、相识、相携而归。当张女士觉得这只石鞋美时，石鞋为了能与她相遇而毅然地与大山分离，成为大石又在河沙中磨砺了亿万年的时光，终于熬成了鞋的形状，只是为了张女士的喜欢。这种执着，这种永世的期待，这种亿万年只此一次的重逢，岂是俗人俗情所能了得？《白蛇传》中的“千年等一回”还被人歌咏不尽，能知能解石鞋与张女士者？吾无言传。

人与石，物与心，是相通相知的，其相遇相识，虽常觉偶然，却是情结宿缘终如所愿的必然。因为天、地、人间事，日月轮回莫不因果依之，凡困惑讶怪“无中生有”者，唯不知“无”才是真正的有，而有则如无的影子而已。如影子因物而成，当影子没有了时物还是在的呀。

就影子与物的短暂和长久而言，物乃影之母；就“无与有”而言，一定是永恒的无生出了短暂的有。所以情之缘，人与石皆有定数，不然为何张女士能某年某月某时去捡石而遇石鞋？况石鞋经亿万年的苦等也一定是有所心愿的，为了能使张女士喜欢，鞋自己还在前脸上绣出一朵小小的红花，真是匪夷所思，惊叹造物。

当我静观石鞋，听着张女士讲述她与石鞋的故事，遂有诸多的感慨，想到祁连山，黑河，石鞋，与张女士的经历，还真是感觉到这是一出亿万年的悲喜剧。

祁连山是中国最古老的山脉，它的形成要比现在的昆仑山天山都早，而且祁连山古时就叫昆仑山、天山。

黑河是一条流不到海的河。

唯有祁连玉石却走遍了天下，走出了国门。

玉石如是喜事，石鞋走了几亿年终于找到了它的主人，当是喜上加喜的有缘有情有幸。

关于石鞋与风水的事，是事外的小事，但鞋上的小花却是长得恰到妙处，因为如在鞋的其他地方，充其量就是一个装饰而已，而长在鞋脸正中，就有了前程似锦、走向美好的意喻。而鞋上有花，一定是绣花鞋，是为女士准备的，张女士得之真是物归其主了。

一方奇石，你觉得她好，她美，一定是你的生活中有某一事物契合了石的形状、色彩、纹理所构成的意像唤醒了你的经验快乐。

至于她会怎样影响你的生活情趣，却是要以这只绣花的石鞋为例试说一二。

一、鞋是进步的提示，因为世上没有谁穿着鞋退着走的，鞋也是行走的象征，因为世人有脚就一定有鞋，更是通过行走而有了路的可能。所以，因脚而鞋、而路的前行是因事化实（石）的好兆头。而鞋前的小红花便是美好的提示。

二、把她放在案头会时时提醒你，万事万物莫不是“走过来，走过去”。因一切都在路上。假如你已倦了，累了，看看鞋上的小花，就会相视而笑，花都开了，前途一定更美好。

三、石乃万物之源，鞋者（邪）音；石鞋，

（实邪），著邪之祖。有石鞋（实邪）居案，还怕世上各类纷纷的小邪么？凡人与事，如百邪莫敢有近，岂不是诸事如意安泰了。

况，世上无论是把鞋走成了石头，还是石头变成了鞋，都说明岁月在鞋与石中的悠长与漫远。更能使人联想出不尽的曾经和不尽的脚步。

是的，在人生无归的旅途中，走着走着长大了，走着走着就变老了，走着走着就像丢了很多，走着走着就想到丢下的是捡不回来了，走着走着就遇到了意外的石鞋。

是意外么？不是。是亿万年的寻觅与等待，在不经意间的重逢，于是，心乐了，石也乐了，就在鞋上开出了小花。endprint