父亲南怀瑾的婚姻生活

□ 南一鹏

父亲南怀瑾的婚姻生活

□ 南一鹏

有人说17岁是父亲修行历程上的一个里程碑，我更愿意说这一年是他人生的一条分界线。因为在这一年，父亲结婚了。

父亲的元配夫人王翠凤，比他年长几岁，实际上也是他的姨表姐，他们的母亲是亲姐妹。在父亲还只有十来岁的时候，两家就订下了这门亲事。在当年，表兄妹结婚在温州并不少见。婚后，他们先后生下了宋钏、小舜两位兄长。只是父亲长期不在身边，两人均未受过完整的学校教育，加上时局不济，家道艰难，宋钏哥很小的时候就外出打工谋生，常年不在家乡。小舜哥在家陪侍祖母和大妈，后来自学中医，成了温州小有名气的医生。兄弟俩一个为人豁达，爱讲笑话；一个严肃沉稳，刻苦自励。后来父亲与大妈还生了一对双胞胎，可惜夭折了。父亲对大妈一直非常感激，称她为“观音菩萨”。

大妈为人善良、孝顺，父亲离开家乡后，一直是她在照顾祖父母和两位兄长，彼时的大陆常年战乱不休，而后的数十年又经济落后，物质匮乏，各种困难，可想而知。除了大妈为操持一家人的生活付出的艰辛外，还有一件事，颇令人动容。祖母生前，大妈每天都要为她梳头洗脸，每次梳完头后，都将她散落的头发细心地收藏起来。后来，大妈将收藏的这些发丝交给发绣艺术家魏敬先先生，他用祖母这些散落的头发绣了幅祖母的肖像。当父亲看到这幅绣像并知道其来历时，感动万分，失声痛哭，在祖母的像前长跪不起……

父亲自己17岁离开家乡，其后只回来过两次，在外漂泊了几十年，没有机会孝敬父母亲，全靠留在大陆的大妈侍候公婆，抚养孩子。特别是在新中国成立以后，祖父蒙冤入狱，供养整个家庭的重担就都落在了大妈王翠凤的身上，她到温州给人家当佣人，一个月赚五六块的工钱。为了补贴家用，两个只有十几岁的孩子，也要出去做零工。后来，大妈为了更好地照顾祖母，辞去了在温州的佣人工作，回到老家摆小摊维持生计。

然而比谋生更为艰难的，是她头上有一顶可怕的帽子——“反革命家属”，这顶帽子让她在历次政治运动中屡遭劫难。要不是中国女性特有的坚强毅力，她也很难活下来；要不是她独力撑持，她的孩子、家庭不知会落到什么境地；要不是她的细心照料，祖母根本不可能活到一百岁。对大妈的恩德，父亲自觉难以报答。两人五十多年的夫妻，真正相聚的时日满打满算也只有两年。之后在香港再相逢也只有两周，家国之变，个人遭际，都已是沧海桑田，唯一不变的是两人的相逢一笑和彼此理解，这些都不禁令人唏嘘感慨。

1949年，当时战场形势已经非常明朗，原来还持观望态度的“党国人员”、残兵败将、土豪士绅，纷纷仓皇逃离。由于战火纷飞，时局混乱，去台人员身份相当混杂，台湾当局害怕有中国共产党方面人员混入其中，于是宣布，从3月1日开始，台湾实行出入境管理制度，凡是进出台湾的人，都得有当局颁发的出入境证件。父亲不愿向主管这事的人低头，于是提早买好了去台湾的轮船票，于2月28日赶到台湾，抵达基隆。回想起这段狼狈出逃的经历，父亲曾感慨道：“三百年来养士朝，为何文武尽皆逃。”

到台后，父亲先是栖身在基隆海滨的一处陋巷中。那时住在基隆旅馆的旅客，都是从大陆逃难来的。有一天，基隆一间小旅馆失火，这些人瞬间成了无家可归者。父亲一向以慈悲为怀，见此情形，就将自己的住地“改造”成了难民接待所。而我的母亲杨晓薇，也随这批火灾难民住到了父亲的家里。

母亲出生于辽宁本溪，不过，她却是在长春的外婆家长大的。记得母亲说过，好像家族原来是从山东迁到东北的，信奉伊斯兰教。

抗日战争刚刚结束，国共内战烽火又起，生灵涂炭，民不聊生。由于外祖母早逝，外祖父又过于严厉，已经成年的母亲，决定离家参加青年军。但是，随着战事吃紧，她便流亡到了南方，并最终跟随着国民党军队撤离到了台湾。

那时大批难民涌入台湾，根本没有落脚之地。母亲随着人群寄居在父亲落脚的小旅馆。旅馆起火后，因为父亲一向乐善好施，接待了这些无家可归的人。同是天涯沦落人，在互相帮忙扶持中，父亲和母亲情愫渐生，两人遂结为夫妻，此后，我们姐弟四人依次出生。

1950年年初，家乡的大妈从同乡那里得知父亲的消息，便带了年纪还小的二哥小舜，颇费艰辛，寻到基隆。他们是农历正月初一到台湾的，临行前在浙江的洞头住了一晚，第二天是除夕，三艘船一起起航，最后只有他们乘坐的这艘船平安抵达基隆。两个月后，我大哥也经朋友帮助到了台湾，与家人会合。那时，大妈来台也有一段时日，父亲虽胼手胝足，夙兴夜寐，但无奈值此生意遭遇困厄之际，一家生计难以维持。而且祖父母在乡里也不知祸福，于是大妈领着两个哥哥，又辛苦跋涉返回老家，从此父亲和大妈隔海相望，天各一方。他们也许想不到，两人再见之时，已是耄耋之年。

在这一段艰苦的时间里，贫贱不能移，就是我父母真实的表现。父亲将家搬到基隆七堵的周边山上暂住，那是一个荒坟野岭，蛇鼠遍地，连水源都没有的地方。母亲为了避免父亲遭难，总是让父亲出门，避开上门讨债的人，自己却多次独自面对债权人的言语和行为的暴力，有时还面临刀刃架于脖子上的险境。母亲是个坚强而善良的女性，遭受这么多的屈辱，此后再和我说起那段故事时，却从没有责怪过谁，也没有埋怨过那些人。

当时，每天在父亲出门后，母亲要走很长的山路到山下去取水，在山涧中洗衣服，再把衣服背回家晾晒。所有的食物也要去山下买，再负重爬山回家。那时候，母亲也不过二十六七岁，却要带着3个小孩，艰辛度日，忍饥耐寒，把我们拉扯长大。她生我们子女从来没有坐过月子、好好地补补身体，往往是产后第二天，便投入到繁忙的家务劳动中；再加上常年住在山上，山高风冷，寒泉侵骨，让母亲的健康受到了极大的伤害，尤其是她的手部，常年在寒水里洗衣淘米，患了极严重的风湿，浑身也落下了不少病根。

正是母亲对家庭尽了她最大的牺牲，才换取了父亲的平安和继续修行的健康身体。

(摘自浙江人民出版社《父亲南怀瑾》)