《搜神记》介词“以”字语义功能分析

李张召

[摘要]从语义上看，《搜神记》中“以”的功能有五大类。绝大多数“以·宾”短语放在动词之前，少数放在动词之后.放在后面，大多为了突出短语中的宾语。

[关键词]搜神记；介词；以；语义功能

东晋史学家干宝编撰的《搜神记》是一部“集古今神祗灵异人物变化”为一体的小说集，其中存在大量介词“以”+宾语的结构。介词“以”介绍它的宾语给谓词，“以+宾”结构位于谓词前或后，对谓词起着修饰作用。从语义上看，“以”的功能有以下几类：

一、引进与动作行为相关的时间

在人际交往中，时间信息起着重要作用，在介词的用法上，时间信息的传递显得更为明显。《搜神记》中介词“以”字可以引进动作行为的起始时间，也可引进动作行为的发生时间。

（一）引进动作行为的起始时间，有“以来”和“以后”两种固定搭配。

汉元以来，祸莫逾此。（卷六）

言自中兴以来，荆州独全。（卷六）

自太始以来，中国尚之。（卷七）

因此以来，后人名女婿为“驸马”。（卷十四）

以后年年大得蚕。今之作膏糜像此。（卷四）

“以来”一般表示迄今为止，“以后”表示迄今未见止期，二者有所不同。“以来”前面多是表示年号的词或者是代表某个年代的词，也可以用指示代词“此”来代替。“以后”强调的是从这些时候到现在，动作一直持续，没有停止的日期。

（二）引进动作行为发生的时间。动作行为“发生”的时间与动作的“起点”时间相似性很强，很难分开，但引进“起始”的时间强调的是动作从何时开始，而且从那时以来一直如此；而引进“发生”的时间侧重的是动作在何时发生，而不管其他。

以建业四年春，数诣张传。（卷一）

以十月乘船，於城湍堕水死，尸丧不得。（卷十一）

河伯以庚辰日死，不可治船远行，溺没不返。（卷四）

即以其夕，三人同梦蒋侯遣传教相闻。（卷五）

於是庞氏世世常以四节祠祀之於都衢处。（卷二十）

魏济北郡从事掾弦超，字义起。以嘉平中夜独宿，梦有神女来从之。（卷一）

夫金之性一也，以五月丙午日中铸，为“阳燧”；以十一月壬子夜半铸，为“阴燧”。（卷十三）

告佗，我当从府君出案行部，当以八月八日日中时，武陵城南沟水畔顿。（卷十五）

乃以前年四月十日到此亭外。（卷十八）

“以”字引进动作行为发生的时间可以是某年、某月、某日、某夜、某季，也可以是某几项结合在一起。结合的单位越多，时间信息代表的时间越短，表述的信息就更加具体化，更加清晰完整。

“以”字引进时间都用于谓语前面，可见，在古代汉语中，“以·宾”时间状语放在动词之前，在东晋时代就已经出现并很有规律性。

二、引进与动作行为相关的对象。表示给予或交给谁

介词“以”后的宾语多是钱、衣、物，将宾语给予某人，所以介宾短语后的动词绝大多数是给予类的“予”“遗”等字。

主人谓永日：“以钱与君矣。”（卷一）

即以书与之。（卷四）

吴选曹令史刘卓，病笃，梦见一人，以白越单衫与之。（卷十）

三年，有一人就饮，以一斗石子与之，使至高平好地有石处种之。（卷十一）

以一珠袍与之。（卷十八）

因以珠遗之，不为发冢。（卷十八）

府君以此遗郎。（卷十八）

还有一种情况是将介词“以”的宾语提前，单独出现，目的是突出强调该宾语，下面的例子突出了给予“儿佗”的是“书一封”，强调了这封信的重要性。

與伯文别，伯文日：“书一封，以与儿佗。”（卷十五）

三、引进动作行为的工具、方式、条件依据

（一）引进动作时运用的工具。这是“以”的重要用法，宾语多为表具体事物的名词或其短语，多数“以·宾”在动词前，少数在动词后。引进的工具可以分为生活用品类、出行工具类、武器类、农具类、衣服鞋子类等。

生活用品类：

以绳系犬颈，使走马牵犬。（卷三）

太兴中，兵士以绛囊缚纷。（卷七）

著帽者，又以带缚项，下逼上，上无地也。（卷七）

至七月七日，临百子池，作于阗乐。（卷二）

秦若使三百人，被发，以朱丝绕树，赭衣，灰坌伐汝，汝得不困耶？（卷十八）

乃以杖叩王左足。（卷十五）

妇人即出，以新绵拭血，竞路。（卷十五）

因求铜盘贮水，以竹竿饵钓於盘中。（卷一）

出行工具类：

有一人，以小船载年少妇。（卷五）

尝有渔人，夜宿其旁，以船系之。（卷十八）

以所乘小舟系福船边。（卷十九）

武器类：

便以铁椎横贯蛇头，蛇在皮中动摇良久。（卷三）

其人以刀当腰斫断之。（卷五）

客以剑拟王，王头随堕汤中。（卷十一）

东明走，南至施掩水，以弓击水。（卷十四）

农具类：

道和以锄格，折其股，遂落地，不得去。（卷十二）

乃盗发冢求金，以斧剖棺。（卷十五）

衣服鞋子类：

乃杀鹅而埋於苑中，架小屋，施床几，以妇人屐履服物著其上。（卷二）

以衣覆之，即气闭闷，常露之乃可，而重如负囊。卷二十）

婢误以履践之，杀一人。（卷十九）

宾语除了由名词充当外，还可以是表示具体事物的短语。

猛乃以手中自羽扇画江水，横流，遂成陆路，徐行而过。（卷一）

著白练衫，丹绣柄裆，伤左髀，以柄裆中绵拭血。（卷十五）endprint

绝大多数的“以·宾”短语放在动词前，也有用在动词后的，数量不及前者多。

杀人以此矛戟，若中心腹者，无不辄死。（卷二）

金五百斤，盛以青罂，覆以铜袢，埋在堂屋东头。（卷三）

乃蒙之以。（卷十二）

妇人去，後置以瓠篱，覆之以盘，俄尔顶虫乃化为犬。（卷十四）

“以·宾”短语置于动词后面，起到强调宾语的作用，上面例句强调了“杀人”的工具是“此矛戟”、“盛”的器皿是“青罂”、“覆”的物品是“铜袢”、“蒙”的东西是“被”、“置”的物品是“瓠篱”、“覆”的东西是“盘”。

（二）“介宾”表示动作的方式。

太守闻之，捕杀盗贼，赐妻缣帛，以礼葬之。（卷十一）

此非常事，不得以常礼断之。请还开冢者。（卷十五）

乘小马，好疾驰，以其名呼之，可使千里外一日反报。（卷十二）

一头而两身，其状若蛇，长八尺，以其名呼之，可使取鱼鳖。（卷十二）

江人以术方抑之，则得沙石於肉中。（卷十二）

充当宾语的多是“礼”“名”“术”等词。可见，封建社会时期，“礼”“名”“术”已经成为了一种行为方式的准则或标准了。

用在动词后的“以·宾”

圣人理万物之化者，济之以道。（卷十二）

“以·宾”短语置于动词后面，起到强调宾语的作用。例句想突出的是“道”的重要作用。

（三）表示动作行为的条件或依据，施事者的身份或资格。

介词“以”后的宾语表示动作行为的条件或依据。

及後，以功封余不亭侯，铸印。（卷二十）

上例指根据功劳封为不亭侯。

介词“以”后的宾语表示施事者的身份或资格。

是岁应司空辟侍御史、兖州刺史。以二千石之尊，过乡里，荐祝祖考，白日绣衣荣羡，竞无他怪。（卷十八）

上例指身居“侍御史、兖州刺史”身份，拥有“二千石之尊”这样的资格才能“荐祝祖考”之后“无他怪”。

四、引进动作行为的原因

引进动作行为的原因。表示“因为……”义，可以由名词充当，也可以由主谓短语充当。

由名词充当的：

以一女而灭一门，奈何？（卷四）

吴以草创之国，信不坚固，边屯守将，皆质其妻子，名日：“保质。”（卷八）

十五，以兵死。（卷九）

何敞，吴郡人。少好道艺，隐居。里以大旱，民物憔悴。（卷十一）

此妇养姑十余年，以孝闻彻，必不杀也。（卷十一）

由主谓短语充当的：

以目未开还置窍中。（卷十二）

吾之所以为大患者，以吾有身也。（卷一）

以贵人虽是先帝所幸，尸体秽污，不宜配至尊。（卷十五）

以汝性沽，佐汝为生。（卷十八）

岂以吾遇厄绝粮，从者病乎？（卷十九）

以上由名词和主谓短语充当状语的“以·宾”结构多数放在动词前面，还有一种倒装情况，即将“以·宾”结构放在动词后面，放在后面的目的是突出“以”后的宾语，强调正是这个原因造成了“以”之前的动词发生。

追以懊惋。（卷十五）

“以·宾”表原因有一些固定格式，如“是以”“以此”，译为“因此”。他们都经常出现在复句中，由介宾词组逐渐发展成连词。（此处仅举出一些例句，不进行详细分析）

“是以”

丹汁入井，是以饮水而得寿。（卷十三）

海水坏我棺椁，是以漂流。（卷十七）

“以此”

世以此称其至诚。（卷十一）

还有一种倒装情况，这种倒装情况多以“何以”的形式出现，而且出现在疑问句中，“何”属于疑问代词作宾语，提前到介词“以”的前面。“何以”后面的可以是形容词、动词、动宾短语，也可以没有任何成分。

何以缚军师？”（卷十五）

仆即是鬼。何以云无？（卷十六）

繇问：“何以？”（卷十五）

汝眼目瞻视，何以不常？（卷九）

五、引进训告的内容

这类用法的主要介词有“以”，其所在句的动词多为“告、语”等。表示训告的内容多数位于动词前。

“告”

我以穷苦告君，奈何不相愍悼乎？（卷十八）

有稚子讶之，姥以实告。（卷二十）

结念之际，同被禁者问之，昭之具以实告。（卷二十）

“语”

後取新婦，不以此语之。（卷十二）

从语义上看，《搜神记》“以”的功能有以下几类：引进与动作行为相关的时间，包括引进动作行为的起始时间和发生的时间；引进与动作行为相关的对象，表示给予或交给谁；引进动作行为的工具、方式、条件依据，其中引进的工具可以分为生活用品类、出行工具类、武器类、农具类、衣服鞋子类等，方式类中充当宾语的多是“礼”“名”“术”等词；引进动作行为的原因，表示“因为……”义，可以由名词充当，也可以由主谓短语充当；引进训告的内容，其所在句的动词多为“告、语”等，表示训告的内容多数位于动词前。绝大多数“以·宾”短语放在动词之前，少数放在动词之后，放在后面，大多为了突出短语中的宾语。

（责任编辑：章樊）endprint