我被你“骗”了很多年

我被你“骗”了很多年

你被“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”激励着熬夜苦读吗？

你知道孔子其实是反对“以德抱怨”的吗？

如果你和小编一样都曾被误导过，现在，快进来长知识吧！

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟

这句话出自庄子的“吾生有崖，而知无崖”。一向被尊为金科玉律。

意思是：人的生命是有限的,知识是无限的,用有限的生命去追求无限的知识,那是很危险的。也就是说，庄子真正想表达的是：生命有限，不该没完没了地去追无限的知识。

执子之手，与子偕老

原句：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。”

意思是：战士之间的约定，说要一起死。后面的两句是说，现在和我约定的人都走了，我怎么活啊？不知从何时起，变成凸显夫妻情深的“金句”了。

以德抱怨

原句“：或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘以德抱怨，何以报德？以直报怨，以德报德！’”

视奏，简单来说是看到乐谱后就能演奏出来。要想达到较好的视奏效果，是需要经过长期训练和严格要求的。具体的二胡合奏中，引导者可以先用一些较为简单的乐谱，引导初级演奏者读谱，掌握基本的节奏、音准，然后注意演奏符号和表情符号，鼓励初级演奏者在脑海中通过想象把这些乐谱演奏一遍，最后用二胡进行实际演奏。在训练中，演奏者还可以根据实训的深入不断提高视奏难度训练，针对较难的部分，可以改变处理音乐的方法，创新演奏方式。

意思是：有人问孔子：“别人打我了，我不打他，我反而要对他好，用我的道德和教养羞死他，让他悔悟，好不好？”孔子说：“你以德抱怨，那何以报德？别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你就应该‘以直抱怨’。”

也就是说，孔子反对“以德抱怨”。但是，由于被人曲解，刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了现在这个温婉的受气包形象。

对牛弹琴

这个成语想必大家耳熟能详，一般认为是指那个音乐家非常愚蠢。

其实，故事是这样说的：古代的琴师对牛弹奏美妙的音乐时，牛只顾吃草。然而当他模仿苍蝇、牛蝇、小牛的叫声演奏时，那牛不由左右观望。这故事其实表明了古人的机变，说的是和“因人而异”相似的道理。

学而优则仕

《论语》：子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”

“优”字时常被认为是“优秀”的意思，于是就解释成：学习成绩优秀然后提拔去当官。

实际上，“优”的正确意思是“有余力”，学者将这句译为“：做好了官，有余力就去学习；学习好了，有余力就去做官。”

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗

曲解：天地残暴不仁，把万物都当成低贱的猪狗来看待；而那些高高在上的所谓圣人们也没两样，还不是把我们老百姓也当成猪狗不如的东西！

正确解释：天地不情感用事，对万物一视同仁；圣人不情感用事，对百姓一视同仁。

刑不上大夫

曲解：古时中国法律体系不健全，法制不够公正，所以在高官犯法之后可以不受惩罚，不受刑罚。

实际上，孔子说这句话的原意是，提醒士大夫们要洁身自爱，千万不要触犯法律。而一旦犯法，将有刑具加身，则应赶紧自杀，不能受辱。

比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人心

曲解：指人心灵的广阔和博大。

其实在《悲惨世界》里结合上下文这句话的意思是说人心的神秘，深邃和可怕。

如果我能看的更远一些，那是因为我站在巨人的肩膀上

很多人以为牛顿说这句话是谦虚,实际上当时牛顿一直在和胡克争夺“胡克定律”是谁发现的。这句话是牛顿给胡克的信里提到的，当时是讽刺胡克身高太矮。

人最宝贵的是生命。生命属于每个人，只有一次。人的一生应当这样度过——当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。这样，在他临死之时，他就能够说：我所有的生命和一切精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。

这是奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》里面的话，多么慷慨激昂啊。但事实上，紧接其后的是：“因此,必须赶紧生活,因为不幸的疾病或什么悲惨的意外随时都可以让生命突然结束。”如果你不信，可以翻一翻奥斯特洛夫斯基的原文。

知识就是力量

培根的原句是：“知识就是力量，但更重要的是运用知识的技能。”很明显，他也是想强调后面。