俄罗斯电影《危楼愚夫》的审判精神

董秋荣(吉林师范大学外国语学院，吉林 四平 136000)

进入新世纪，俄罗斯电影产业缓慢地走出低谷，在原创影片数量、影院规模、观影人数等方面都有了明显的起色和改变，政府对于电影产业的扶持力度也在不断加强，涌现出一批高质量的原创电影。俄罗斯电影面对好莱坞电影的传播与侵袭，虽然产业模式尚未成型，商业电影创作依旧薄弱，却依然在摸索中前进，模仿和学习也成为新世纪俄罗斯电影前进的方式。2004年的电影《守夜人》代表了新世纪俄罗斯电影在魔幻类型片上的最高水准，是对好莱坞主流商业电影的成功学习创作，并由此掀起了新世纪之初俄罗斯魔幻电影的创作热潮。在好莱坞电影的传播环境与文化霸权之下，俄罗斯电影在缓慢回温的本土市场当中不断开拓类型片，除了魔幻题材电影之外，关注社会、人性的现实主义、批判主义电影也得到了大力发展。电影《危楼愚夫》是俄罗斯导演尤里·贝科夫执导的剧情片，用犀利的视角、以危楼讽喻俄罗斯社会，对于人性做出了彻底的反思，具有强烈的审判精神，是近年来俄罗斯现实批判电影的杰出代表。

一、社会的审判

俄罗斯导演尤里·贝科夫执导的剧情片《危楼愚夫》有着强烈的审判精神和反思精神，尤其是对俄罗斯社会的冷眼旁观和审视。影片用辛辣的电影语言讽刺了这个无药可救的社会，贫富差距过大，少数富人生活在社会金字塔的顶端，生活极其奢华，挥霍无度，生活的重点是跳舞、喝酒、纵情享乐；而占据社会比重大部分的穷人，居住在破旧寒冷、拥挤不堪的房子里，每天为了吃饭问题焦头烂额，愤怒、暴力、哭泣成为他们的家常便饭。社会结构的失衡、贫富差距的过大，让整个俄罗斯社会变得荒诞无比，同时整个社会也处于一个岌岌可危的状态当中。

《危楼愚夫》首先将一栋破旧的危楼呈现在镜头当中，楼里住着的是俄罗斯社会最底层的人民，楼道里充斥着咒骂声、吵架声和东西摔打的声音，甚至是醉酒的丈夫对妻子拳脚相加的声音。导演兼编剧尤里·贝科夫将这栋危楼隐喻为当今的俄罗斯社会，内部住着的人民贫穷之极，而容纳他们的社会岌岌可危，随时都有崩塌的危险。

影片从一开始集中展示了俄罗斯底层社会人民的生活状态和精神状态。危楼里酗酒的丈夫因为自己私藏的钱丢了，而辱骂、恐吓自己的妻子和女儿，被殴打的妻子在面对警察的询问“是否需要将她的丈夫关进监狱”时，却为了丈夫第二天能够上班领奖金而放弃了。管道工迪马一家五口人共同生活在一栋破旧的居民楼里，迪马和他的父亲经常因楼下打闹、破坏公共长椅的年轻人感到困扰，虽然修缮长椅并非他们的职责所在，仅仅是出于他们不被别人理解的公德心。母亲在饭桌上会为了钱不停地唠叨，为了和亲戚朋友炫耀而想让迪马买辆二手车，不停地抱怨自己的丈夫和儿子迪马的正直，将他们生活的不如意和贫困归咎于父子二人的正直和善良。餐桌上，他们面前只有几片面包和菜汤，并没有一道像样的菜，一家人就挤在这间房子里辛苦地过生活。摆在这些底层劳动人民面前的最大问题是如何生存下去，食物和金钱的紧缺让他们辛苦地生活。

当迪马发现了水管爆裂的那栋公寓楼墙体裂缝、地基移动，可能在24小时内就会倒塌时，他勇敢地前往女市长的生日派对，企图告诉他们这个灾难性的消息。然而，当迪马来到举办派对的地方，呈现在他眼前的是自己不曾见过的纸醉金迷的情景。有钱贵妇想要呕吐并不是因为吃坏了东西，而是喝了太多的酒；单身的贵妇赤裸裸地勾引迪马；派对大厅中更是一派酒池肉林的景象，女市长在舞池中风骚地扭动着身体，餐桌上则是互相敬酒的醉醺醺的人们，当主持人向女市长做生日致辞时，更是虚伪地为了“这个兴盛的城市变得越来越漂亮”而向女市长致敬。

无为的市长、腐败的官员、偷窃的员工、受苦的平民，共同组成了这个衰败不堪的社会。电影《危楼愚夫》将贫富差距过大的俄罗斯社会置于镜头当中，首先将贫困的社会底层的无助展现出来，再通过女市长的生日派对展现社会上层富人阶层的奢靡生活，生动地将病态的俄罗斯社会在对比中呈现。正是社会的不公正、经济的不景气、贫富差距的过大，才让伦理道德开始垮塌，人们的精神世界变得病态。

二、人性的审判

电影《危楼愚夫》中呈现的俄罗斯社会是贫富差异极其悬殊的，贫穷将人们的生活推进了深渊，社会道德体系开始崩塌，人们将偷抢拐骗看作是最正常不过的行为。相对于审判社会体制，导演尤里·贝科夫更倾向于审判人性，审视这样糟糕的社会大环境对人们究竟有着怎样的影响。

不同于其他现实主义电影，《危楼愚夫》虽然在一定层面上展现了俄罗斯社会的现状，但隐喻俄罗斯社会的危楼更具有几分超现实主义色彩，濒临崩塌的不仅是社会，而且是人们的人生观、价值观、道德观，以及人与人之间最基本的信任，当一个社会开始排斥诚实的人、正直的人、善良的人，也就意味着这个社会已经开始变得无可救药。

相对于审判社会现实，导演尤里·贝科夫对于人性的审判更为猛烈。迪马和他的父亲是这个社会中的异类，是迪马母亲口中的愚人，能够不求回报地修缮楼下的公共长椅，即便是再饿再穷，也不会像周围的人一样去偷集体的东西。一次，迪马的父亲被同事询问要不要一起去仓库偷东西，所有人都去了，只有迪马的父亲拒绝了，从此周围人都将迪马的父亲当作瘟疫一样看待。为了生活，人们已经将偷窃看作再平常不过的事情，政府的不作为导致他们生活贫穷，他们只好打起了公家的主意。在道德观崩塌的世界里，好人成了像瘟疫一样人人避之的人，而坏人成为构成这个社会的主流群体。

贫穷的社会底层人民互相仇视、彼此冷漠，而社会上层的富人阶级则生活在幻觉与幻象当中。在女市长尼娜的生日晚宴上，一个位高权重的商业人士上台为她致辞，动情地回忆了初次见到尼娜时的情景，回顾了尼娜不堪的家庭背景，将原来的城市比作臭气熏天的猪圈，如今经过尼娜的领导和建设已经成为自己愿意安度晚年的完美地方，最后联同在场的所有人动情地呼唤尼娜为“妈妈”。致辞的光头男人代表了富有的资产阶级，是社会金字塔顶端的人，他用自己颠倒是非黑白的话语对台下的有钱人洗脑，用幻觉填补他们空空如也的头脑。前来告知那栋公寓楼即将崩塌的迪马见此情景，被深深地震惊了，因为台上人们描绘的城市和社会与自己亲眼所见的截然相反。由此，影片表现了俄罗斯社会资产阶级的虚伪嘴脸，同时反衬出贫穷的底层人民生活的凄惨、悲凉。

然而，冷血的资产阶级并非电影《危楼愚夫》着力抨击的，影片着重审判的是占有俄罗斯社会大部分的贫穷的底层人民，愚昧、腐朽、贪婪、妒忌、暴力、无耻都成为他们的个人标签。当善良正直的迪马不顾生命危险，去告诉他们大楼即将倒塌，他们时刻都有被活埋在废墟里的危险时，冷漠的人们并不相信迪马，甚至不相信眼前的墙上几道裂缝就会让大楼倾倒。当人们集中在大楼外并没有看到大楼倒塌或任何异样时，失去了道德准则和人性的人们愤怒地群殴了迪马，将他遗弃在寒冷的大街上。

毫无疑问，《危楼愚夫》中的迪马是个不折不扣的“异类”，他的正直与不堪的社会和迂腐的人们格格不入。就在迪马抛下妻儿，决心回来通知人们大楼即将倒塌，欲挽救800人的性命时，迪马的父亲也不禁开始忏悔是否自己的正直“害”了儿子，迪马的父亲说：“这个世界没有任何变化，留下来吧！”

三、政治的审判

《危楼愚夫》呈现了一个腐败的俄罗斯官场，以女市长尼娜为首的市政厅是迪马眼中的“蛇窝”，他们是一群吸血鬼，在吸干了老百姓的血之后，又会自相残杀。黑暗、腐败的市政厅是导致公寓楼即将坍塌的直接原因，本应在28年的时间里经历过两次大修和数次维护，却被职能机构贪污了维修费，导致如今的局面。

《危楼愚夫》将造成社会经济停滞不前、人民生活水深火热的原因直指政府的腐败。女市长尼娜出身贫寒，家中共有六个孩子，母亲一手将他们养大。经历过饥饿、贫穷、弱势的尼娜对过去的生活感到恐惧，在光头商人对她示好，一手将其从秘书扶持成为市长之后，她成为光头商人的傀儡，自然而然地开始与其同流合污，贪污政府和人民的钱。警察局长、消防局长等人都是如此，他们在得知危楼事件之后，面对市长尼娜的指责纷纷开始推脱罪名，彼此指责对方贪污的历史。在众人的彼此指责中，上演了一场官场现形记，社会为什么没有得到很好的建设和发展，人民的生活水平为什么会持续下降，尼娜和部长们疯狂的敛财行为是直接原因。

就在市长尼娜得知危楼事件的真实性之后，她人性中的善良一面曾经显露出来，想要“按照常理和规定”安置这800人，解决问题，随后又被无法安置800人的问题难倒，扶持其成为市长的光头商人将她从“理想”中拉回现实。面对多方利益的牵扯，尼娜只能放弃这栋楼的居民，与光头商人商量出一个各方利益均不受到损坏的解决方案。于是，故事情节又发展成为一出更为丑陋的政治迫害，这次阴谋的牺牲者是消防局长和建设厅长，尼娜和其他政府高官将危楼的所有责任全都推卸到他们身上，并焚烧了全部相关文件。

影片《危楼愚夫》对政府进行了淋漓尽致的审判，将政府内部的贪污腐败，借由政府高官的互相抨击和责任推诿表现出来，让观众看到了一个财政赤字严重、职能丧失、责任缺失的无能政府，这些官员只会不断地贪污钱财让自己吃饱穿暖、住进豪华别墅里，这样一个政府经营的城市也是没有希望的。尼娜经营的政治是没有退路的，在光头商人的教唆下，官场中的每一个人都陷入了经济利益的纠纷，牵一发而动全身，无一人幸免，也没有一个人能够全身而退，重新成为一个好人。影片对政治的审判是充满悲观情绪和愤怒情绪的，愤怒是因为本应建设城市的资金被挪用，人民成为政治斗争的牺牲者；悲观的是因为这场政治游戏并没有结束，反而在阴谋、谋杀与利益争斗的过程中变得更加黑暗。

影片故事呈现的政治审判并没有一个结果或者出路。当市长尼娜将她最后一丝人性和正义感粉碎，当骨子里依然存有善良和正义的建设厅长被暗杀，尼娜带领光头商人、警察局长等人点燃了危楼的相关文件，宣告了放弃危楼中的800个居民的同时，也宣告了这个政府是个没有任何希望的政府，城市的未来一片漆黑。在《危楼愚夫》进行的政治审判内部，更深层次的是对于人性的审判，以及探讨究竟是什么让这个社会如此衰败不堪。

四、结 语

电影《危楼愚夫》的审判精神是冷静而深刻的，冷眼旁观地、由点及面地展现了导演眼中的俄罗斯社会图景，他对于社会、政治和人性都做出了尖锐的抨击，犀利地指出导致如此衰败且极端化的社会环境的原因究竟在哪儿，从上至下地梳理了俄罗斯社会的结构。导演尤里·贝科夫将政府官员的无能和贪婪、普通百姓的愚昧和麻木，透过冷色调的画面淋漓尽致地一一展现，片中唯一一个身穿红衣的迪马就像这个无望的黑暗社会中唯一的希望，最终却被麻木不仁、愚昧无知的人们殴打，蜷缩在危楼之下。导演尤里·贝科夫赋予迪马的不仅是挽救800人生命的希望，也是这个黑暗社会的唯一希望，影片最后一幕中迪马被打倒在危楼前面也象征着希望的破碎。所以，俄罗斯电影《危楼愚夫》当中即便是有荒诞的戏剧成分，但是其中包含的现实审判精神极富自省的现实意义，尤里·贝科夫并没有将问题肤浅地停留在社会批判和政治批判上，把最终的落脚点放在了人民群众自身上，对人性的审判触目惊心，这才是导致一切的根源所在。