浅谈亳州花戏楼木雕人物造型分析

吴海东 指导教师：罗启康

(广西艺术学院造型艺术学院 广西 南宁 530000)



浅谈亳州花戏楼木雕人物造型分析

吴海东 指导教师：罗启康

(广西艺术学院造型艺术学院 广西 南宁 530000)

亳州花戏楼人物木雕作为清代盛世木雕艺术的代表作，不但对于研究我国古代建筑雕刻的艺术有着重要的意义，而且也为研究我国清代木雕雕绘技术有着极其重要的艺术价值。本文主要从亳州花戏楼木雕人物造型分析着手，详细介绍花戏楼形神兼备的木雕人物造型，以及对木雕人物概括夸张的雕刻手法，在文章最后给出总结。

花戏楼；木雕；人物造型

1 形神兼备的木雕人物

亳州花戏楼木雕人物造型并不是以真实人物形象进行模仿雕凿的，而是经过造型的极度提炼与概括。它所注重的是精确地表现人物精神面貌。为了达到这一人物形象的生动，特点的明确，面部传神的艺术效果，对于不同的木雕人物形体，不同的木雕人物身份地位，不同的木雕人物的精神面貌，雕刻师在所雕木雕人物上都做了必要的重点雕刻。这种人物造型上的“形似”往往更能体现出人物造型“神似”的艺术效果。

在花戏楼所有木雕人物中，尤以人物头部的雕刻最为精细，或双眼紧锁，心事缭绕；或面貌娟秀，口带微笑；或满脸皱褶，饱经沧桑……所有的这些对面部的细心雕凿将三国的各种戏剧人物表现得栩栩如生、形神兼备。纵观整个花戏楼的木雕艺术，无一不显示出一个显著特征，既是对人物造型传神的高度把握。作者根据不同的人物身份地位，不同的人物性格特征和精神面貌从而进行一一雕刻。例如，在《诸葛亮草船借箭》这幅木雕作品中，身着战甲的将领与普通的士兵刻画尤以明显，观者一眼便可分辨出来。将领人物的造型无一不显现出非凡的神态、庄重肃穆的魅力。或面型规整，胡须飞扬，显得威严肃穆；或胡须向上卷起，双眼凝聚有神，显得智勇威猛。而对于一般士兵的雕刻，有的双目紧锁，心事环绕；有的五官粗犷，人物性格显得淳朴坚强；有的面部平整，显得文雅有礼；有的双眼凝神，显得机智聪慧。清代亳州花戏楼独特的木雕工艺风格，体现了清代民间工艺与徽雕工艺的巧妙有机结合。它既是为了美观园亭建筑、戏曲艺术，又考虑到了整体的观赏性。标志着以镂雕、浅浮雕为主要创作手法的清代花戏楼木雕工艺达到了顶峰。

2 概括与夸张的人物造型

以戏剧人物为背景的木雕人物造型的雕刻手法大胆夸张，人物造型形神兼备。例如，在木雕人物作品《弥衡斥曹》中，弥衡在酒席上赤身击鼓，怒声痛斥曹操，全戏中七个人物，表情有怒、笑各不相同，各个人物复杂的心理变化全都显现在每个人物身上，雕刻精湛，形象栩栩如生。其雕刻构图甚为简洁。仅用八幅屏风将三桌酒宴推于高台之上，弥衡站于下方怒击木鼓，整幅画面布局严谨，雕刻手法精湛，刀法娴熟。无不使人感到内容与形式的和谐统一。

雕塑《上方谷》又叫《火烧司马懿》，是诸葛亮六出祁山的最后一个战役。上方谷又称葫芦峪，位于祁山之南，即今甘肃宝鸡西北一带，山势险要，成葫芦形，只有一个狭小的进出口，诸葛亮为想尽快消灭司马懿，利用这一天然地势于谷内假设粮仓，实堆柴草，诱司马懿中计，在这样一幅横形的构图画卷里，展现出一场惊心动魄的战争场景，蜀兵从四面八方向谷中施放火箭地雷，狂风大起，电闪雷鸣，暴雨倾盆而下，画面上树木枝叶欲倒，风神、雷公、雨师受上天之命来救司马父子。整个雕刻画面堪称一幅波澜壮阔、扣人心弦的杰作，它不仅刻画了一幅完整的三国戏剧故事。而且在画面的处理上同时表现了风、雨、雷、电等景象用于衬托。这在17世纪的西方雕塑作品中可以说是从未见过，但在17 世纪我国雕塑大师的手下，却集人物、自然景象雕刻于一体，可以说是一个创举。兼具戏剧特色的花戏楼木雕人物，以概括和夸张的艺术创作手法，将人物和背景环境表现的淋漓尽致。用以夸张的艺术手法使之具象的物体景象徐徐的呈现出可观的形象。又对所要表现的人物形象高度的概括雕刻，逐渐把想象中的历史人物呈现出来。无论是从作品的正面观赏性还是内在的雕刻工艺来看，无一不是一幅精品之作。

3 彩绘

在清代的木雕文化遗产中，同时集圆雕、浅浮雕、高浮雕和镂空雕、透雕于一体的造型艺术，在亳州花戏楼表现的恰到好处。在木雕上施以彩绘，人们称之为“彩雕”。它的特点是绘画与雕刻的相互结合。亳州花戏楼的木雕在继承传统木雕彩绘的同时，又有所发展和创新，木雕通体施彩，并在最底层的画面空白处绘出蓝天白云、远山丘壑、芳草芊芊、碧水清波，增添了木雕的层次感和空间感。纵观整座亳州花戏楼的木雕人物造型艺术，无不使观者感叹到中华民族独具特色的优秀传统木雕文化。

4 总结

总之，亳州花戏楼木雕人物造型在继承清代人物木雕造型的同时又以它独具特色的艺术感染力和优秀的文化底蕴深深植根于我国传统优秀木雕文化中，通过木雕与彩绘的结合运用更加体现了他别具特色的工艺，人物造型的概括与夸张、形与神的高度统一，不仅美观了建筑环境，更体现了我国木雕工艺大师对生活实践的总结。

亳州花戏楼木雕作为徽派木雕的精品代表作，其悠久的历史，独具特色的雕刻技法，毫无疑问，它必将属于我国传统优秀木雕文化的一部分，而当前传统文化的传承创新再发展，在立足当下、迈向未来的发展道路上，徽派木雕如何发展？怎样发展？如何创新？等一系列事关荣辱兴衰的问题，正亟待去解决。

[1] 傅黎明.中国微雕艺术研究[J].装饰，2003,(2).

[2] 田自秉.《中国工艺美术史》[M].上海:东方出版中心,2012.

吴海东(1992-)，男，汉族，中共党员，安徽亳州人，雕塑专业硕士，广西艺术学院造型艺术学院雕塑专业，研究方向：雕塑。

J528

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1672-5832(2017)07-0156-01

导师：罗启康。