当前聊城少林拳的存在状态及对策分析①

顾文清 郭新全

（南京师范大学体育科学学院 江苏南京 210046）

当前聊城少林拳的存在状态及对策分析①

顾文清 郭新全

（南京师范大学体育科学学院 江苏南京 210046）

该研究通过田野调查法、文献资料法等，以聊城少林拳当下发展的现状为背景，从聊城少林拳当前的协会组织、存在方式出发，剖析聊城少林拳的现实遭遇，并对其发展现状提出建议，以资为聊城少林拳今后的良好发展提供参考。

聊城地区 少林拳 存在方式 发展建议

聊城少林拳和河南登封少林功夫一脉相承，是中国传统武术的重要组成部分。自清代乾隆时期由僧人肖安（被称为“聊城少林祖师”）传入至今已有200多年的历史， 以其“力以柔而刚，气以运而实；力从气出，气以力显；意到气随，速于声响”[1]等特点深受当地人民的欢迎。笔者拜于郭新全老师（聊城少林拳嫡系第五代传人）门下习武已有十一个年头，对于聊城少林拳的源起、发展的各个阶段情况有较深的了解。聊城少林拳目前仍属于“草根性”中国民间传统武术，该文通过对当代聊城少林拳的生存现状进行综合整理，提出相应的发展建议。

1 当前聊城少林拳的生存状态

1.1 有健全的协会组织和激励机制

乘国家体育总局颁布《2001-2010年体育改革与发展纲要》之东风，根据“推动协会制改革，建立具有中国特色协会制，实现单项运动协会的实体化[2]”之精神，同时为了更加科学的保护和发展聊城少林拳，由郭老师发起于2014年11月组织成立聊城少林拳研究会。目前，聊城少林拳研究会体系健全，结构完整，积极组织和参加各种传统武术比赛、对外交流等活动。自研究会成立以来的每年腊月份不定期举办“聊城少林拳年会”，并且诚邀聊城市体育局相关领导，各县(市、区)武协、武术团体及武术家等多方代表出席观摩、交流，大会以表演的形式检验学生这一年来的习武成果；表彰老师和学生对协会所做的贡献；授予部分学生段前级以及初级段位证书，以资鼓励。

1.2 收徒门槛较低

聊城少林拳的传承方式以血缘传承、业缘传承、地缘传承为主。随着20世纪80年代的“武术挖掘、整理工作”兴起，社会上“武术热”之风盛行。从那时起，迄今聊城少林拳习练人数有一千二百余人[3]。学生中，一部分正式递过拜师帖，被历届老师收为徒弟并记录在册；后者只是出于一时兴趣或被家长所强迫练习等原因，终究习练时间不会长久，这部分学生以“流水式”“一过性”为主，拜师学艺更不可能。练习者涵盖社会上的九行八业，并且年龄相差悬殊，年长者已入耄耋之年、年幼者七八岁。

1.3 训练场地、时间基本固定

聊城少林拳练习者的习武场地主要集中在聊城大学西区田径场、凤凰新城人民公园、孔繁森纪念馆前广场、御润财富城小广场等大型便民活动场所，另外，还有部分老拳师生活在农村，就地就近在村头空旷场地或者自家庭院教拳习武。由于学生以青少年为主，平时学业繁重，所以习武时间一般规定在工作日的晚上八点之后和周六周日的下午。寒暑假期间，学生自由支配的时间较多，老师一般安排学生每天下午集体训练。

1.4 教学内容以少林拳“踢腿”和套路为主

聊城少林拳自清代乾隆时期传入，经过二百多年的薪火相传，至今传承谱系清晰，涵盖的基本功、套路歌诀（也称“拳谱”）、技法、功法等保存完整。平时训练也是按照老一辈传承下来的授徒方式：学生到达训练场地首先向老师问好；基本功教授与练习；套路的教授与练习；套路动作拆解以及实际应用教授；在教师的组织下实战对抗；向教师道别等。然而，未曾拜师的学生在整个训练过程中则被老师刻意“掐掉”套路动作拆解以及实际应用教授的环节。

1.5 配合节庆进行各种形式传统武术展演

聊城历史悠久，1994年被评为“国家历史文化名城”，民风淳朴。聊城少林拳已经深情的扎根在鲁西平原这片沃土之中，属于我国传统文化的重要组成部分。协会领导每年都会组织诸如：元宵节举行“贺新春·闹元宵系列聊城少林拳巡演”活动；端午节在水上古城举行“庆重五·赛龙舟系列聊城少林拳展演”活动；建军节赴聊城军分区举行“军民鱼水情系列聊城少林拳慰问演出”活动等。

2 建议

2.1 充分借助经济转型的趋势

目前，聊城少林拳研究会体系健全，结构完整，呈现一派安宁祥和的局面。同时，必须清醒看到，协会日常工作中还存在许多不足，其中发展前进的道路上最主要的困难和问题是：维持协会正常运行的资金来源单一。即只是单纯依靠协会主席、副主席、秘书长等协会骨干人员私人解囊支撑。时代在发展，社会在进步，本文认为：聊城少林拳研究会已经在当地民政部门注册，得到当地政府的承认，为了聊城少林拳的可持续发展，充分调动协会领导和教师队伍的积极性，理应继续完善协会制度体系，将经济问题作为重要问题对待：教师在外教学收徒不收取任何费用；给予学生颁发段位证书基本属于无偿；带领学生参加友情演出还要“倒贴”等。尝试通过与企业、学校或者机关等单位展开合作，一方面可以拓宽协会的资金获得渠道，另一方面更加有利于少林拳这一传统拳种的普及和发展。

2.2 “从宽”与“从严”分明

聊城少林拳新一代老师依然沿用老一代收徒方式进行授徒教拳：勿论学生从何而来、因何而来，一概“来者不拒”。这种方式虽然从普及角度来讲是可行的，但是对于聊城少林拳本身的长期良性发展尤为不利。本文认为：聊城少林拳既然已经深深的扎根于当地人民的日常生活中，慕名而来拜师学艺者甚多，但学生之间的先天素质却相差甚巨。拳师在收徒过程中应当具有选择性，根据学生的思想动机、品德修养、身体条件等因素严格把关，建立健全可操控性的考察机制，对于条件不适者要敢于说“不”。当然，教师可以根据实际情况对他们介绍聊城少林拳发展史、奇闻趣事或者教授部分简单动作，使其对聊城少林拳有大致的了解。

2.3 合理扬弃，避免极端

聊城少林拳经过几代人的薪火相传，至今依然保留着完整的独具特色且内容丰富的拳械体系。基本功包括：手型手法、歩 型步法、少林十二路弹腿和少林十趟潭腿等；徒手套路包括：黑虎拳、白虎拳、六角式、燕青拳、四步架、八步架和梅花螳螂拳等；器械套路包括：明尚单刀、四门单刀、邓禹双刀、九路盖钩、张飞枪和春秋大刀等；对练套路包括：徒手对练（大撸子、小撸子、勾打连环和四趟锏手等）、二人器械对练（单刀进枪、对扎花枪、磨盘枪、九路盘龙对打棍和对刺剑等）、三人器械对练（镗镰进枪、钩镰进枪、对打棍、拐子进枪和梭刀进枪等）、徒手和器械对练（白手夺枪、二龙戏珠、白手夺双枪和撩门白手夺枪等）；实战技术包括：扦面掌、凤凰三点头、金丝缠腕、五膀三节劲和张飞扛梁等。

聊城少林拳拥有如此丰富的内容体系，可谓是一个巨大的武术资源宝库。由于大多数武术教师文化水平有限、对外交流机会较少、过分“溺爱”孩子等原因，在传承过程中，难免会出现武术老师根据多年来习武经验对上述套路“擅自”更改、对学生动作规格要求偏低等现象。这种现象对聊城少林拳的可持续发展尤为不利，如少林六角式中的“燕子取水快如风”系列动作，多数教师仅注重于学生“走”和“快”，而忽略了“燕子取水”手法动作的象形取意和步法动作的轻盈敏捷。本文认为：随着当代社会科技的突飞猛进、国际间文化交流日益频繁，聊城少林拳作为中国传统文化的重要组成部分，理应受到相关部门和传承人的的重视。一、利用现代摄影摄像技术对拳谱、歌诀、技法和功法进行拍摄备份，以备不时之需；二、定期召开聊城少林拳交流会，广开言路，积极争取有利于聊城少林拳健康、可持续发展的意见或建议，进一步规范技术动作，避免日后同一套路出现“八仙过海，各显其能”的尴尬局面。三、相关部门和传承人应积极与高校接轨，定期邀请造诣较深的武术大家和社会名流进行学术研讨、武艺交流，充分汲取各方面营养，理性的对聊城少林拳部分不科学的动作进行有目的、有计划的改造，使其永葆勃勃生机。

2.4 “里子”与“面子”并重

当前聊城少林拳对外展演内容以套路、对练和集体演练为主。由于少林拳着眼于实用，拳法纯真质朴，诸如饿虎蹬山、急步箭弹、乌龙绞柱、白虎越涧等观赏性较高的动作都蕴含与不同的套路中，总体来讲，单趟套路演练的观赏性不是很高。本文认为：欲弥补这一缺陷应该将“里子”和“面子”并重。所谓“面子”，指随着人民群众审美品味的逐渐提高，聊城少林拳应当紧跟时代潮流，通过科学的编排和训练，在进行节日巡演、对外宣传的过程中，适当把各种手翻、空翻、跌扑等精彩的动作拿出来亮相，在赢得观众的阵阵喝彩的同时也激发了潜在人群对聊城少林拳习练的兴趣。所谓“里子”，就是指聊城少林拳朴实无华的基本功、套路以及实用技法。平常训练过程中，狠抓“里子”，虽然观赏性不高，然而却是聊城少林拳精髓之所在，同时也是张扬“面子”的母体。

3 结语

中国传统武术是有别于其他国家或民族对战争所进行技术性总结后演变而成的，经过长期中国传统文化熏陶，演化为一种既有技击意识、健身观赏性质又富有中国哲理内涵的体育项目。聊城少林拳是中国传统武术的重要组成部分，综观当前我国武术的多元化发展格局，聊城少林拳的未来，应当重在开辟符合其自身规律、与当地大环境和谐相处的特色发展路径。唯有不断发现制约聊城少林拳发展的种种不利因素，方能从实际出发，以实事求是的态度探索解决之道，从而使聊城少林拳的全面、协调、可持续发展落到实处，使其重新焕发出勃勃生机与活力。

[1]于志钧.中国传统武术史[M].北京：中国人民大学出版社，2012：240.

[2]杨文轩，陈琦.体育概论[M].北京：高等教育出版社，2014：220.

[3]郭新全.手抄本《聊城少林拳传承谱系》.

The Existing Mode and Suggestions of Liaocheng Shaolin Boxing

Gu Wenqing Guo Xinquan
(Institute of Sport Science， Nanjing Normal University， Jiangsu Nanjing，210046，China)

This research uses the method of field investigation and literature,on the current situation of Liaocheng Shaolin present development as the background, starting from the existing Liaocheng Shaolin Boxing Association, and analyze the reality of Liaocheng suffered the Shaolin boxing, and puts forward some suggestions on the development of the status quo,to provide reference information for the good development of Liaocheng forest in less boxing.

Liaocheng region； Shaolin Boxing； Existing mode； Development suggestions

G806

A

2095-2813(2017)07(a)-0191-02

顾文清（1992—），汉，山东聊城人，在读硕士研究生，研究方向：武术教学理论与实践。

10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.19.191