剖析动画电影《疯狂动物城》影射的美国文化

章文英

【摘要】《疯狂动物城》由华特迪士尼公司出品、发行，并由其旗下的迪士尼动画工作室制作，影片主要讲述了身形娇小却正义上进的兔朱迪和看似吊儿郎当却真诚热情的狐尼克阴差阳错地成为搭档，齐心协力共同侦破动物城中一件动物神秘失踪案。本文通过动画电影的独特视角探析隐藏在虚拟动物世界中的美国文化：种族歧视与偏见、探索进取、幽默以及和平文化，文章借助这部享誉全球的动画电影分析美国文化的优劣，并反思中国文化中存在的不足之处，以取长补短。

【关键词】动画电影 幽默 种族歧视 和平文化

【中图分类号】G634.91 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2017）41-0006-02

引言

《疯狂动物城》，以其活泼可爱的动物形象、震撼人心的壮丽场景、悬疑反转的故事情节深深吸引着观众，成为迪士尼又一巅峰之作。该片自上映以来就赞誉不断，无论在内地还是全球均取得了傲人的票房成绩。纵览迪士尼的成功作品，观众可以发现其共同的特点：人物性格非常鲜明，动作表演生动，音乐优美，适合绝大多数观众的审美。迪士尼动画也是西方传统文化的集大成者，比如《狮子王》中展现的爱与恨、正义与邪恶，《花木兰》中透射出的的女性主义、个人英雄主义，《超能陆战队》中的包容、善恶二元对立等，而《疯狂动物城》这部动画电影更是把美国多种文化汇集一起，从影片中影射出来，在逗着孩子们大笑的同时，也让成年人沉思、感悟。

一、种族歧视与偏见

《疯狂动物城》 勾勒了一个“动物托邦”式的理想化城市，所有动物不分种族生活在一起，表面看起来风平浪静，但是跟随着剧情逐渐向前推移，观众们不禁发现所谓的“动物托邦”仅是一种理想，远非现实。在动物城中处处存在着物种偏见，偏见来自于一切因素：种族、地域、职业、性别、阶层等，比如兔子永远不可能做警察，狐狸都是骗子，食草动物软弱，食肉动物凶残等等。人类也是动物，动物城中发生的一切也都在我们的世界中上演着。美国是一个种族成分较为复杂的移民国家，种族歧视与偏见在美国是一个长期存在的历史性问题。虽然美国当局一直宣扬“人人生来平等，造物主给予他们若干不可剥夺的权利，包括生存权、自由权和追求幸福的权利。”当然，这不是一朝一夕所能实现的，这是一个长期的、不断抗争的过程。现实中要想抑制偏见和歧视，绝不可能像电影中那样轻松。所以当崇尚“种族融合”理念的电影 《疯狂动物城》一上映，就像一股清风徐来，沁人心脾。

二、探索与进取

生长在兔窝镇的兔子朱迪从小就立志做一名警察，但父母反复劝阻，狐狸吉丁对它冷嘲热讽，即使后来通过不懈努力成为最优秀的学员，去动物城报到时豹警官阴阳怪气，牛局长嗤之以鼻，最后只给它安排了交通协管的职位。然而兔朱迪并没有因此放弃梦想，反而越挫越勇，它凭着自己的智慧和过人的胆识，和自己的搭档狐狸尼克一次次踏上冒险旅程，最终找出真凶，拯救了动物城。对“美国梦的追求”可以说是对美国探索进取精神最生动地体现。美国梦倡导只要通过自己的不懈努力、勇气和决心就能迈向成功，过自己满意的生活。不仅是民众，美国的官方更是毫不吝啬地宣扬开拓进取的精神。乔治·布什在2000年1月20日发表的总统就职演说中宣誓“永不疲惫，永不气馁，永不完结”。奥巴马在2009年的就职演说中说：“当我们面临考验之时，我们拒绝让这段旅程中止，我们没有转过身去，也没有摇摆不定，而是眼睛坚定地望着前方”。这两位总统的发言道出了美国人勇于进取的精神。美国如此推崇开拓进取精神主要有以下几个方面：首先北美险恶的自然条件培育了美国人顽强拼博，乐观进取的性格。早期移民们探求新大陆时的冒险精神已經深深地渗透到美国人民心中。其次，美国没有经历过封建社会，没有封建传统文化，他们信仰基督教，坚信自己在履行上帝赋予的使命，这种信仰带给了他们持续不断的动力，这种文化培养了美国人民积极进取的心态。第三，新教价值观的影响，“被上帝选中”的加尔文教义使得美国早期的移民乐观进取地去开发这些资源。此外，美国崇尚自由、平等，这在一定程度上影响了美国人民探索、进取的精神。美国文化中的进取性，使得美国人民不畏艰难，追求幸福生活，成为其发展的动力。在影片的末尾，叛乱被平息，动物城重归和平，由动物城中的超级巨星夏奇羊演唱的影片主题曲“尝试一切”中的歌词“我不放弃，我不会认输，直到有一天卷土重来……”正好道尽了兔朱迪的心路历程，为了心中的理想，为了动物城的美好不断往前冲，从情节到主题曲，影片传递出来的正能量让观众热血沸腾，作为一部商业影片，在取悦观众的同时，能把动画艺术提升到如此的高度，着实令人叹服。

三、幽默文化

幽默是美国动画的主要特色之一，大部分观众都是抱着享受欢乐的期待来看动画，迪斯尼也一直把“带给所有人欢笑”作为自己的创作目标。幽默，作为文化的一部分，凝聚了文化的精髓，它让审美情趣，意识形态等各个方面更加生动地呈现在观众面前，它揭示了善恶美丑的人生百态。在影片《疯狂动物城》中，幽默在情节、语言、动作等方面展现的淋漓尽致。作为配角的树懒在全片幽默片段中功不可没，先是兔警官朱迪心急火燎地去车管所查车牌，但戏剧化的是里面的办事员是一群行动缓慢的树懒，片段中呈现出的每一个动作，每一句话语都能令人捧腹大笑，尤其是树懒在听完尼克笑话后慢镜头绽放的笑容。美国人很讲幽默，很爱幽默，也很懂幽默，但美国人的幽默并非与生俱来，它有其历史根源。最早来美洲大陆的开拓者，在艰苦的生存环境中需要幽默聊以自慰，陆续迁徙来的各国新移民，在文化冲击下也需要幽默给予自励。幽默和风趣往往被看作是智慧的闪现，从谈话到演讲，从漫画到卡通片，无不透露出诙谐和戏谑。在政界、商圈亦或是娱乐行业，具有一定的幽默感对他们的事业发展大有裨益。相对而言，中国人比较缺乏幽默感，中国的动画片被赋予了“寓教于乐”的使命，它们往往通过幻想的故事或象征的形式来表现深刻的主题。近几年热播的《熊出没》、《喜羊羊与灰太狼》、《神秘世界历险记》等系列动画影片，虽然在画面制作、角色造型、剪辑节奏等方面较之以前有了很大改进，观众也能感受到影片传递的寓意和感动，但情节相对简单，人物性格不够鲜明，无论是动作、神态还是语言都缺少了那种令人回味的笑点，可看性不是很强，尤其难以吸引成年观众。中国动画电影要想在好莱坞电影中分得一杯羹，就不能止步不前，只有不断探索，知己知彼，取长补短，才能有质的飞跃。endprint

四、和平文化

所谓和平文化，简言之，就是促进和平的文化。世界和平是当代国际关系共同关注和倡导的重要价值观之一。影片描述了一个现代化的动物都市，它就像一座大熔炉，可以让每种动物在这里拥有自己的居所，无论食肉动物还是食草动物在这里都能和平共处，但大反派绵羊副市长是一个不折不扣的阴谋家，她用毒辣的手段使食肉动物“恢复野性”，把其归咎为食肉类动物的DNA，导致整个动物城陷入恐慌，人气天后夏奇羊在和平集会上呼吁要欣赏彼此的差异，相互尊重而不是盲目指责。在维护世界和平上，美国可以说是功过参半。二战以后，美国倡导成立联合国，众所周知联合国在维护世界和平与安全方面发挥着重要的作用。冷战结束后，面对国内国际形势新的变化，美国兴起了新干涉主义思潮。美国打着维护人权、捍卫西方共同的价值观和人道主义的幌子，公然践踏“和国际法准则”和“联合国宪章”，运用政治、经济、文化、军事等手段干涉他国内政，侵犯他国主权，以达到称霸世界的目的。与此相反，和平文化已经深深扎根在中国传统文化中，在中国历史上主要产生过三大派和平论：1）儒家的秩序派和平论，孟子提倡“善战者服上刑”，反对“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”。2）墨家的行动派和平论。墨子主张消除战乱，制止战争，实现和平，他提出“天下之人皆相爱，国与国不相攻，家与家不相亂，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱”。3）道家的取法自然和平论。老子倡导“以道佐人心，不以兵强于天下”，这些思想成为中国思想文化的主流，深入中国文化的骨髓。在影片最后，兔警官朱迪和搭档狐尼克用智慧揪出幕后真凶，铲除暴力，动物城重新回归和平。这表明，不管美国当局如何，美国动画电影，美国民众都倡导和平，渴望和平。每一个社会，甚至每一个人都是和平与非和平的混合体，在和平的社会中也会有一些冲突存在。人与人之间、各社会团体之间甚至国与国之间只有互相尊重、互不侵犯、和平共处才能和谐共存。

结语

动画电影中影射出来的文化是整个民族的一个缩影，见一叶而知深秋，窥一斑而见全豹。中国历史源远流长，中国文化积淀深厚，与之相比，美国短短200多年的文化不值一提，但客观来讲，美国在这么短的时间内可以成为世界霸主，世界各族人民又源源不断涌向北美大陆，不难看出其民族中必定具有值得我们欣赏借鉴的地方。南开大学历史学院马世力教授曾说过：“要向其他的民族学习经验、借鉴教训，以便能在自己的发展道路上借他山之石攻自己之玉，避免走其他国家或民族走过的弯路，这是君子之求，是大气之谋，是向上之态”。中国文化的确博大精深，但我们不能安于现状，更不应抵制西方文化，在当今全球一体化的情况下，只有知己知彼，汲取其长处才是明智之举。

参考文献：

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