论《世说新语》中的少年儿童形象

(赣南师范大学文学院 江西 赣州 341000)

论《世说新语》中的少年儿童形象

孔映

(赣南师范大学文学院江西赣州341000)

《世说新语》是南朝宋刘义庆招聚门下文学之士集体所著，总共36门，记录了一千一百多个故事，主要记述了东汉末至刘宋初近三百年间的人和事，其中所记少年儿童的就有70多则，而且专设了《夙惠》一门描写儿童。李泽厚在《美的历程》中写道：“《世说新语》津津有味地论述着那么多神情笑貌、传闻逸事，其中并不都是功臣名将们的赫赫战功或忠臣义士的烈烈操守，相反，更多的倒是手执佛尘，口吐玄言，扪虱而谈，辩才无碍，重点展示的是内在的智慧，高超的精神，脱俗的言行，漂亮的风貌。”儿童形象主要表现在其内在和外在方面，内在从品德、智慧、能力等方面分析，外在则从言谈举止方面分析。

世说新语；儿童；形象

1 少年儿童的内在体现

一个人的外在表现是由其内在品质所呈现出来的，所以，内在形象显得尤其重要，然而一个还未成年的小孩，其内在所体现出来的优秀品质就更加难能可贵，他们涉世未深，所以保持的都是一颗童真的心，他们的聪明机巧，敏于应对，着实让人钦佩。

1.1 聪慧机智，敏于言谈

《世说新语》中的少年儿童大多表现出来的是“早慧”，在其很小时就非常的聪明，那种机智的应答真是让人羡慕，说话方式也很委婉机巧。司空顾和与时贤共清言，张玄之、顾敷是中外孙，年并七岁，在床边戏。于时闻语，神情如不相属。暝于灯下，二儿共叙客主之言，都无遗失。顾公越席而提其耳曰：“不意衰宗复生此宝。”(《夙惠》第四则)

按刘校标所注，《续晋阳秋》曰：“张玄之字祖希，吴郡太守澄之孙也。少以学显，历吏部尚书，出为冠军将军、吴兴太守。会稽內史谢玄同时之郡，论者以为南北之望。玄之名亚谢玄，时亦称南北二玄，卒于郡。”《顾恺之家传》曰：“敷字祖根，吴郡吴人。淘然有大成之量。仕至著作郎，二十三卒。”张玄之和顾敷都少有才华，显示出了超人的智慧。在这一则中，年仅七岁的他们就能把大人所说的话全部都记住，更是体现了他们两人的惊人的记忆力，虽然看似在玩耍，时则在运用脑子，这样聪慧的儿童，难怪顾公不越席，如或至宝了。

1.2 品德刚正，善良纯真

魏晋士人所体现出来的风度中就有旷达洒脱，不仅是言行举止都自带有潇洒自如的状态，而这些都要求要有博大的胸怀，品德端正，遇事处变不惊，临危不乱，纯真善良，宽容雅量，魏晋士人所追求的这些品德，在少年儿童身上又会有哪些表现呢？

“王祥事后母朱夫人甚谨。家有一李树，结子殊好，母恒使守之。时风雨忽至，祥抱树而泣。祥常在别床眠，母自往暗斫之。值祥私起，空斫得被。既还，知母憾之不已，因跪前请死。母于是感悟，爱之如己子。”(《德行》第十四则)

王祥对其后母都能尽孝道，可见其道德修养的境界，发自内心。后母趁其睡觉时想去斫杀他而未果，因此“憾之不已”，然而王祥却“跪前请死”，最后后母感悟，待之如己出。这样一个少年儿童形象，对于我们现在的社会无疑没有借鉴意义，当今社会，缺乏孝心的行为屡屡被报道，我们应该要多学学古人，少年儿童都能做到的事为什么在大人就做不到呢？

2 少年儿童的外在形象

一个人的外在形象往往是其内在品德的体现，个性张扬、才华出众、聪慧机智的人往往在言谈、举止、行为上都表现出一种与众不同的气质。《大学》云：“富润屋，德润身，心广，体胖。故君子必诚其意。”少年儿童内心世界往往更纯真善良，所以表现出来的言行举止就更加真切。

2.1 相貌

魏晋士人由于主张个性自由，其社会环境也相对自由开放，所以名士们在服饰上喜欢穿宽松的衣服，穿高屐，施朱傅粉，不仅头饰还是配饰都相当讲究，给人一种放荡不羁的感觉，有的人还喜欢配带香囊。如《假谲》第十四则就说道谢玄喜欢“好箸紫罗香囊，垂覆手。”

《赞誉》第一则写到：“林下诸贤，各有俊才子。籍子混浑，器量宏旷。康子绍，清远雅正。涛子简，疏通高素。咸子瞻，虚夷有远志。瞻弟孚，爽朗多所遗。秀子纯、悌，并令淑有清流。戎子万子，有大成之风，苗而不秀。”每个人的气质都不一样，相貌也千差万别，展现给世人的是各种风貌。

2.2 谈吐

说话是一门技术，什么样的人就会说什么样的话，老话说：“见人说人话，见鬼说鬼话。”所以从一个人的言谈大致就能看出他的内心世界。老子说过“大辩若讷”，就是说一个人说话不要太直接了，委婉一点，拥有好的口才，却让人觉得他不会说话。

钟毓、钟会少有令誉。年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇，曰：“可令二子来！”于是敕见。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。”(《言语》第十二则)

十三岁的少年面对帝王都能应对自如，其言辞得当，实属不易！伴君如伴虎，稍有不当，杀头之罪就该你上场了，但是小小年纪的钟氏兄弟却有惊人的表达能力与胆识，着实让人佩服。一个回答“汗出如浆”，一个回答“汗不敢出”，多么巧妙！

魏晋时期虽然是一个乱世之期，但是其精神却极其解放自由，涌现出了许多的文人名士，是一个充满智慧的时代。然而在这样的一个时代里，少年儿童所展现出来的智慧，尤其难能可贵。

[1] 刘义庆 撰,刘校标 注,《世说新语》[M].上海古籍出版社：2015

[2] 邢昺.《孝经著书》[M].上海古籍出版社,2009:44

[3] 朱熹.《四书章句集注》.[M]中华书局,2008:23

[4] 沈约.《宋书》[M].中华书局,2008

[5] 李泽厚《美的历程》[M]广西师范大学出版社.2000

孔映(1991.07-),赣南师范大学文学院硕士研究生，研究方向:中国古代文学。