论历史地理学在历史学研究中的作用

程刚

摘要：在当今多学科交叉日益繁复、不可或缺的时期，历史地理学的理论、研究方法和知识对历史学研究显示出重要的意义与作用。历史地理学和历史学的结合有利于高校本科专业的调整，有利于大学生专业水平的提高和视野的扩展。

关键词：历史地理学；历史学；作用

一、问题的提出

初读《世说新语》时，笔者因对这一段历史知之甚少，故多被书中的人、事记载所困惑。如至《世说新语·任诞》篇时，其中有一则故事，讲的是居住于山阴县（今浙江绍兴市）的王徽之因读到左思《招隐诗》，遂起拜访戴逵的念头，并连夜乘小船去看望住在郯县（今浙江嵊县）的戴逵。最终，经过一宿的颠簸，终于到戴家。谁知王徽之却“造门不前”，扭头返回了山阴县。他人询问缘故。其振振有词道：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”[1]408初读至此，颇为不解。后来熟知这段历史典故后，才知当时高门士族信奉玄学思想，琅邪王氏家族尤甚之（1）。然近些年读史，笔者渐觉历史地理学对于历史学研究的重要性。如上文所提之事，利用历史地理学的知识，可知山阴和郯二县为当时北来高门士族所居。其故陈寅恪早已揭示，即：“至南来北人之上层社会阶级本为住居洛阳及其近旁之士大夫集团，……（此集团）逃命江左，……旧习难除，自不能不作‘求田问舍之计，以恢复其旧日物质及精神上之享乐。新都（按：指建康）近旁既无空虚之地，京口竟陵一带又为北来此等士族所占用，至若吴郡、义兴、吴兴等皆是吴人势力强盛之地，不可插入。故惟有渡过钱塘江，至吴人士族力量较弱之会稽郡，转而东进，为经济之发展。”[2]69由此可见，当时政治地理因素是王献之、戴逵二人迁移会稽郡（山阴、郯二县皆属之，山阴县为会稽郡治所）的主因。即为陈氏所言，为避免和南方士族发生矛盾，王、戴二族遂“求田问舍”于会稽郡。

二、历史地理学理论对历史学研究的意义

侯仁之把历史地理学分为历史自然地理和历史经济地理（广义包括历史人口地理和历史政治地理）[3]21两大类。其中侯先生所提出的历史政治地理学，尤其此理论对于研究东晋时期的历史研究有诸多帮助。众所周知，西晋末年，东海王司马越和琅邪王司马睿之间的政治关系比较亲近。当然其中有诸多因素的影响，其中有一重要原因就是东海、琅邪二王国的领地毗邻（均在徐州）。田余庆曾提道：“后来，当司马越收兵下邳，准备西迎惠帝时，起用琅邪王司马睿为平东（后迁安东）将军监诸军事，留守下邳，为他看管后方。”[4]9显然，田先生运用历史政治地理学的理论，司马睿之所以为司马越所看重的背后，有著行政区域因素的影响。谭其骧也提出了“自然地理和人文地理是地理学的两大分支。”[5]211并批评了“建国以后将近三十年，人文地理遭受冷落”的现状，主张应积极开展对历史人文地理的研究，认为这样将有益于国家经济文化事业的建设。[5]211

除此之外，学界对于历史地理学的学科性质的讨论至今仍无统一的观点。其中还有学者认为历史地理学当从属于历史学科。如抛开学术上的歧义，这种理论无疑会推动历史地理学对历史学研究的促进作用。华林甫也提出：“历史地理研究的对象虽然不是历史，但由于历史时期的地理现象主要依靠历史文献记载，使用历史学的研究方法，其成果更多的是为历史学多利用。”[6]51与从属于历史学科观点相对的是，还有很多学者以为历史地理学应从属于地理学。但他们均没有否认历史地理学和历史学之间具有千丝万缕的关系。史念海虽然认为：“既然（历史地理学）是地理学的组成部分，就该兼用地理学的方法从事研究”[7]7然史先生也以为：“中国历史地理学应该是属于地理学的范畴，但也可以作为历史的辅助学科”。[8]4

另外，关于历史地理学的学科归属问题还有其他诸多不同的观点。如华林甫所说：“值得注意的是，学者们还从不同角度提出了层出不穷的新说，认为它是边缘学科者有之，认为它是社会科学者有之，认为它是独立学科者有之，有学者引进、介绍、总结国外的历史地理学理论，而有学者直截了当地指出，我国的历史地理学理论建设滞后。”[6]54然上述理论观点都承认两者之间有着相互补充以及促动的关系。

三、历史地理学研究方法和知识在历史学研究中的作用

如运用历史地理学的研究方法和知识，就可以从另一个角度来理解或解释历史上的一些现象。下文以陈寅恪的观点证明之，如陈先生谈到“从整个东晋来看，像陶侃这样有溪族嫌疑的将领，只是个别的例子，但却可说明东晋高门士族缺乏可为将领的人才。东晋将领之职后来落到了流人中有武力的中层阶级楚人之手。至于槃瓠蛮的兴起要待梁末陈初。”[9]150他又提道“南北朝史乘所谓‘楚，相同处是与《史记·项羽本纪》、《货值列传》所说的‘西楚的一部分相当，指以彭城为中心的地域。但又有不同处。南朝史乘称淮南或江西为楚。”[9]150无疑南朝时“楚”的地域范围扩大了。接着他又说：“梁陈之交，是南朝政治史的一个大变化的时代，楚子集团的时期结束了，士族的历史结束了，原来默默无闻的南方蛮族中的土豪洞主（2），纷纷登上了政治舞台。”[9]182很显然陈寅恪充分运用历史地理学，尤其是人文地理学的研究方法和知识，阐述了东晋、南朝时期一个特殊的政治现象。即他把东晋、南朝的各种政治势力按不同地理区域，划分为南来的北方士族、江东本地士族、流人中有武力的中层阶级楚子和南方蛮族中的土豪洞主，并通过他们所处的不同的文化地域，分析了楚人兴起的原因和陈朝南方蛮族土豪洞主之所以被起用的历史背景（3）。陈先生没有按照当时的行政区域地理机械地划分文化区域。如陈氏认为楚子集团所处的区域不仅包括以彭城为中心的地域，还包括淮南或江西。对于此点业师胡阿祥有着深刻的体会和理解，他认为：“行政区尤其是一级大行政区，带有明显的人为特征，并根据政治、军事的需要及中央与地方的关系而随时调整，这在魏晋时代表现得相当明显。文化区，则无论是特质文化区还是复合文化区，总是遵循着人类文化的地域分异规律，呈现出一种客观的发展过程，其变化也是渐变而非突变。”[10]14endprint

此外，黑格尔在其著作《历史哲学》指出：“助成民族精神的产生的那种自然的联系，就是地理的基础。”[11]123司马迁在《史记·货殖列传》文中根据当时具体的历史条件，并结合自然地理和人文地理，将全国划分为十几个地理区域，[12]3253-3282为以后的历史研究者提供了思路和方法。鉴于此，葛剑雄曾指出：“但就其（按：指司马迁）基本观点，及肯定地理环境对人类的基本生产方式、以至风俗习惯的形成的作用而言，同马克思所言的一些唯物主义的人地关系的观点是十分相似的。”[13]79-84无疑，葛先生对于司马迁把历史地理学研究方法和知识运用到《史记》的著作中的做法是十分钦佩的。

总之，利用历史地理学的理论及其研究方法和知识来研究历史学，当然也当包括与历史地理学有关的文献资料、遗迹和遗址。相信通过历史地理学科的不断发展，将会解决许多至今不能解决的历史学研究的问题和现象；同样，历史地理学和历史学的结合也有利于高校本科专业的调整和本科生专业水平的提高和视野的扩展。

注释：

①关于琅邪王氏思想信仰的研究，可参见拙著《琅邪王氏家族思想信仰之演变》，2007年四川大学硕士学位论文。

②陳寅恪先生认为这里说的南方蛮族或南蛮，泛指南方溪、俚、越等族。

③参见万绳楠整理的《陈寅恪魏晋南北朝史讲演录》中的《楚子集团与江左的转移》和《陈梁时期士族的没落与南方蛮族的兴起》两篇文章，由贵州人民出版社出版，2007年版，第288-302页。

参考文献：

[1]徐震堮.世说新语校笺[M].北京：中华书局，2004.

[2]陈寅恪.金明馆丛稿初编[M].北京：三联书店，2001.

[3]侯仁之.历史地理学的视野[M].北京：三联书店，2009.

[4]田余庆.东晋门阀制度[M].北京：北京大学出版社，2005.

[5]谭其骧.长水集·续编[M].北京：人民出版社，2009.

[6]华林甫.中国历史地理学·综述M].济南：山东教育出版社，2009.

[7]史念海.河山集（三集）[M].北京：人民出版社，1988.

[8]史念海.中国历史地理纲要[M].太原：山西人民出版社，1991.

[9]万绳楠整理.陈寅恪魏晋南北朝史讲演录[M].贵阳：贵州人民出版社，2007.

[10]胡阿祥.以魏晋本土文学为例谈地理分区[J].史学月刊，2004（4）.

[11]黑格尔.历史哲学[M].北京：三联书店，1957.

[12]司马迁.史记[M].北京：中华书局，1959.

[13]谭其骧.中国历代地理学家评传[M].济南：山东教育出版社，1990.endprint