蒋介石的大众感召力为何大不如毛泽东

2017-12-09 13:29萧功秦
文史博览·文史 2017年11期
关键词:感召力政治家浪漫主义

萧功秦

将蒋介石与毛泽东在各自私生活中表现出来的性格一比较,可以深刻体会到两人政治上的根本性差异。

蒋介石晚年真是怕死到了极端,尿中有血,紧张至极,总是急声命令让人送医生看。医生说没事,他还是不放心。蒋介石对医生来说,就像乖孩子一样听话,他是任何医生都喜欢的好病人。

而毛泽东则完全相反,越到晚年,越是固执,即使有病,他也不让看医生,甚至政治局被迫做出决定,要他听医生的话,他也照样我行我素,有时甚至愤怒地要把插在身上的管子拔掉,说他就是“不信邪”。

这里可以看出,蒋介石思维方式中的世俗理性,即日常生活理性相当发达,尤其是晚年表现得很明显,毛泽东的浪漫主义生活态度到了晚年则愈加强烈。有世俗理性者一般做事比较有顾忌,多少要受到客观现实条件与规律的制约,对传统与既存秩序有敬畏之心,然而此种政治家对大众的感召力与精神动员力往往不足。相反,革命的浪漫主义政治家则有强烈的政治魅力,天不怕,地不怕,不受任何世俗常规的制约,这种不受制約的精神固然可以冲破许多条条框框,甚至在最困难、最失败、最没有希望时,对人们具有特殊的感召力,在某种情况下,甚至会创造人间奇迹。但是,另一方面,这种非理性的浪漫政治思维也潜伏着巨大的危险。因为他蔑视现实,甚至蔑视规律。毛泽东不怕生病,不信医生,不信他所谓的“邪”,其间是有着思维方式与心态上的内在联系的。endprint

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