站立之精神

王惟安

时间的洪流，铺天盖地，势不可挡，要想在她的洗礼之下不随波逐流就得有站立之精神。因为人，只有取得精神的独立后，才能依靠自己的双脚站立，只有自己站立起来后，这个世界才有他的一方晴空。所以，站立之精神是人立身处世的先决条件。

首先，保持站立之精神，才能保持特立独行的处事态度。

“千人之诺诺，不如一士之谔谔。”（《史记·商君列传》）我认为这是《史记》中最优美的句子，最震憾的声音！原意是一千个唯唯诺诺之徒，也不如一位直言敢谏的刚正之士。广言之，一千个人都不敢大胆地使用自己的大脑，进行独立的思考，而是毫无原则地随声附和、人云亦云，都永远比不上一个真正具备站立之精神的“士人”，大胆直言，敢说真话——说经过大脑思考的真话。就像哲学课上，面对一枚蜡做的假苹果，太多的随声附和唯唯诺诺，都远远比不上那两位学生的坦诚直言和大胆质疑。

忆往昔，九万里的情怀荡漾在三七濮水之上，他是庄子，是夜色里妩媚而不可企及的月桂树。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，庄子偏与“天下大势”背道而驰。宁愿在溪头闲钓，也不愿为禄出仕。他让自己“无所待”，成为一个具有站立精神的独行者，逍遥行事。他用站立之精神为后代开辟了一方心灵静土。

看今朝，当代作家王小波曾经嘲讽自己是一只“特立独行的猪”，活着的岁月里作为边缘人物默默地站立着。他死后，为无数人崇尚着，景仰他站立之精神，并努力追随他。他用站立之精神塑造了一代人的纯粹空间。

这世间，既有站立之精神的崇高者，也必有沒有站立之精神如无根之浮萍般的人。他们的生活单调而沉闷，他们的精神空虚而单薄，他们的生命也正如莎士比亚所言“充满了声音与狂热，里面却空无一物”，他们的未来也肯定是无法描绘的虚无。

其次，保持站立之精神，是我们坚持真理的强大支撑。

想当年，面对盛怒之中的汉武大帝，满朝文武明知李陵的“迫降”情非得已别有所原，但就是一律唯唯诺诺集体失声。只有司马迁挺身而出，仗义执言，大胆诤谏，慷慨犯上，并为此处以宫刑，为“士之谔谔”也就是站立之精神做了最生动的注解！

“在真理面前我半步也不退让！”16世纪末期，当整个欧洲都臣服于教会神威的时候，布鲁诺以毕生精力继承、捍卫并发展了哥白尼的太阳中心说，并提出了自己的关于宇宙无限性和统一性的新理论，发出了一位科学巨人的独立宣言。

1600年2月17日，宗教裁判所判处布鲁诺火刑。刽子手举着火把问布鲁诺“你的末日已经来临，还有什么要说的吗？”布鲁诺满怀信心庄严宣告：“黑暗即将过去，黎明即将来临，真理终将战胜邪恶！火，不能征服我，未来的世界会了解我，会知道我的价值。”伟大的思想家、科学家在熊熊烈火中英勇就义。但真理是不死的。历史最终证明，布鲁诺是正确的，真理有时真的只在少数人手中。

1889年6月9日，在布鲁诺殉难的罗马鲜花广场上，人们树立起他的铜像，作为对这位捍卫真理、宁死不屈的伟大科学家的永久纪念。又是一百多年过去，罗马教宫廷终于向这位英雄发出民迟来的道歉，并献上真诚的敬意。

当所有人都臣服于谎言的时候，并不是因为人多而改变谎言的性质；就像哲学课上，无论多少人坚持闻到了香味，也改变不了那只蜡制假苹果的实质。但，“有时候，一句真话的分量，足以抵得过整个世界！”索尔仁尼琴如是说。

再次，保持站立之精神，是我们勇往直前的动力源泉。

黑格尔曾说：一个深刻的灵魂，即便痛苦，也是美的。一个人的深刻来源于精神的站立，一个精神的巨人即使痛苦，也不会放弃前行。杜甫与鲁迅，一个生于唐朝，一个生于现代。近千年的差距也阻止不了他们相通的忧国忧民之心。他们都是孤独的斗士，他们都用枯瘦的双手蘸起人民沉甸甸的悲哀，书写了救世的悲歌。他们不屈的精神一直站立在哪里——解救天下苍生。强力的他们又是无力的，疾病从未远离过他们，误解从未消停。可谁又能说他们不伟大呢？

博尔赫斯有言：英雄们就这样战斗，可敬的心胸无畏无惧，手中的钢剑凌厉无比，只求杀死对手或者沙场捐躯。杜甫与鲁迅，他们是文人，可他们，又何尝不是英雄呢？

外交上面有句名言：“弱国无外交。”国家如此，那人又何尝不是呢？一个软弱无主，人云亦云的人又怎能立身于世呢？我想，一个有能力说出“我来了，我征服”的人，必然拥有强大的站立起来的精神，其神化为剑气，才能的攫取天下的豪情。

最后，保持站立之精神，是我们生命的意义所在。

《滚蛋吧！肿瘤君》里乐观开朗的女主角熊顿曾使我万分震撼。全身性淋巴癌一点点侵蚀她的生命，她一天天笑着告别这个世界，向父母致歉，向朋友泪别。这幅画面永远留在了我的脑海里，正如遗照上她温暖的甜美笑容，生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。

“既然死是个必然会降临的节日，接下来就是考虑怎么活的问题了。”这是从残疾的阴霾走出来后，史铁生的觉悟。是啊，生命的分量，从来只关乎人生的价值。曾经，鲁迅病危时躺在床上，看着漫无边际的天空，他说：“无穷的远方，无穷的人，都和我有关。是这样一个看透了世态炎凉的人，仍怀揣着一份爱国爱民的心。他的“民族魂”正如永远活着那样厚重。曾经，汪精卫和周佛海这对狐朋狗友因为卖国行径沦受千夫指，即使活着，亦同虚无。

积极入世的人认为站立的生命诚可贵，他们总可以撇下一切烦恼，融入世界；消极避世的人把所有生命看作殊途同归，既然最后沧海一粟，又何必江湖多殊途？看到华丽的，他们在歆羡后不会争取，反倒想着最终繁华落尽，如琉璃化污泥，所要来的都是虚空。

轻舟逐浪，山外青山，江南杨柳岸；策马扬鞭，红尘作伴，在大漠草原。成败风流付笑谈，同看天涯共明月。活着，不只是眼前的苟且，还有诗和远方。活着，就要活出生命的色彩。我不求自己的一生轰轰烈烈，只求留下些不可磨灭的印象。把握机遇，正常发挥，用自己的汗水筑造自己的天空城。眺望远方，期待着远方站点上等待着我的幸福，那里有和我一样努力的人，和我一样爱笑的人。

十八岁，生命才刚刚开始，幸运的是我仍在，我足够幸运亲自描绘自己的蓝图。寒窗苦读后，我要找一份奉献自己的职业。马克思说：“只要将自己奉献给为全人类服务的事业，就不会被重负所压迫。”兴趣之于理想，大多如此。

人，只有在自己站立起来之后，这个世界才能属于他。我相信，这个世界是属于具有站立之精神的人的。我要做一个具有站立之精神的人。endprint