裕固族手工艺品传承与推广研究

李筱晗

摘要：裕固族作为甘肃省独有的民族，具有自身独特的文化运作体系，而裕固族手工艺品作为裕固文化的重要组成部分，是裕固族物质文化与精神文化的高度浓缩，具有高度的传承与推广价值。随着社会经济文化的不断发展演变，使裕固族一部分年轻群体为了追求更大的经济利益，而忽略本民族文化的传承，同时随着外来文化的植入，给裕固族的手工艺的传承与推广带来具大的冲击，基于这些现实现状，本文试图从裕固族手工艺品的传承现状——裕固族手工艺品传承与推广遇到的问题——裕固族手工艺品的推广与传承手段为研究思路，力求使裕固族手工艺品能够突破当下瓶颈，开辟更为适合裕固族自身发展的传承与推广思路。

关键词：裕固族手工艺品；传承；创新；推广；价值

裕固族历史悠久，物质与精神遗产丰厚，现裕固族主要聚居在甘肃省河西走廊中部，祁连山北麓的肃南裕固族自治县和酒泉黄泥堡裕固族乡，少数人口散布于青海省祁连县新疆哈密布和甘肃省兰州市。裕固族在漫长的发展过程中，为了自身的生产与生活娱乐所需，用自己的双手创造了丰富的精神与物质文明财富，而作为与生活息息相关的手工艺品更是在裕固族的历史演进中起着不可缺的作用，是裕固族人民生活与生产的真实写照与艺术升华，具有高度的社会价值与经济价值。但随着社会的不断发展，传统手工艺品的传承与推广面臨着极大的难题，但任何事物的发展都不是一成不变的，通过对其价值的分析并对传承的问题的挖掘，并因此制定一套可行的推广体系，对其手工艺的传承与推广起着直接的促进作用。

一、裕固族手工艺品概述与特点

裕固族手工艺品的形式与样式的独特性与其自古畜牧业为主的生产生活方式有着极为密切的关系，是裕固族在时间空间劳动成果的集中展现。其在种类上进行划分，主要分为皮制品、毛制品、草制品。草编制品，金属加工制品，木工制品这几大类，其中最具代表性的还属刺绣，裕固族毛毡这几大部类。其传播与传承的群体主要集中于老人群体，这些手工艺品集中体现了裕固族民族发展的变迁，经济生活，审美情趣，生活态度等，其主要反映主要具有民族传承性，视觉传达性，劳动依赖性的艺术特征。

（一）民族传承性

裕固族作为中华民族的重要组成部分，其具有独具一格的民族创意性，而传统手工艺品作为裕固族文化的代表，其创作深深的扎根于裕固族的生产与生活中，是裕固族丰富游牧生活的集中体现与内在提升。具有鲜明的裕固族特色。同时，裕固族的手工艺品传承以本族内传承人及人民的口口相传而进行实现的，使裕固族手工艺品在传承中能够最大程度的保留裕固族手工艺品，历代的形式及艺术内涵。如在我们调研中从刺绣传承人口中得知，裕固族的女孩子从小就会受到父辈与母辈的艺术教育与指导，在教给他们刺绣技艺的同时会让他们去观察裕固族的生活细节，让他们从裕固族最原汁原味的生活中摄取营养，并能与时俱进，同时在传承老式刺绣的基础上进行创新，做到与时俱进，并随着其年龄不断增长，使她们与同龄的妇女进行交流，相互分享经验，以达到其技艺不断增长的目的。使裕固族的手工艺品在传承者上进行创新，在保留其民族特性的同时与时代同行，在创新中进行发展。

（二）产业依赖性

裕固族手工艺品由于基本上是由纯手工进行制作，属于劳动密集型产业，但由于其技术与原因，生产力较低，尚未形成工业化商业体系，故裕固族手工艺品的制作必须依赖于其它产业的发展，如电子互联网产业与旅游业。一方面，随着互联网与新媒体的不断发展，互联网销售已形成一系列的工业集群，裕固族手工艺品在发展中可以巧妙利用互联网站，拓展其销售的渠道，以达到产业向外界发展的目的。另一方面，裕固族的文化发展。如在旅游中，需要对旅游人数，旅游人群的兴趣进行广泛调研，从而建立一套符合旅游消费的手工艺产业体系，从而不断拓展产品的价值含量。

（三）视觉传达性

裕固族手工艺品在社会生产，生活的不断演进中，积累了丰富的社会经验，具有社会历史性，是裕固族人民思想结晶，与劳动生活的集中体现，通过利用可观的视觉符号对裕固族文体进行体现。例如随着民族政策的落实和牧民生活的提高，人们对美好生活的要求越高，好多牧民开始利用毛料进行各色花饰服装的创作，这些服饰用较为丰富的色彩，精美的外形，向人们传达了裕固族人们最原汁原味的生活状态，体现了裕固族人民丰富的生活状态，以刺绣作品为例，其图案组织形式均衡有序，色彩对比错落有致。点、线、面结合层次丰富，多种村质突出，肌理效果，这些手工艺品以一种视觉传达符号向人们展现了裕固族丰富的文化内涵，与其发展历史，民族文化，宗教渊源都密不可分。

二、裕固族手工艺品的传播价值

（一）有利于打造裕固族手工艺品牌，增加村民收入。

独特的文化习俗，自然环境造就了独特的裕固族手工，从色彩，形状都体现了裕固族鲜明的民族特征，通过当代媒体进行宣传，能够使裕固族手工艺品建立独特的销售品牌，媒体与当地政府通过对裕固族手工艺品的历史背景，民族特色，精神内涵进行挖掘，建立独特的交流互动体系，将通过多样化的形式将裕固族遗留下的文化内涵进行展现，将裕固族手工艺品构建，形成品牌，从而在宣传裕固族文化的同时也带来一定的经济收入，从而增加裕固族的价值延伸。

（二）有利于维护民族文化，发扬裕固族民族精神。

民族文化作为中国文化的重要组成部分，对民族文化的传承，不仅是对不同民族文化的一种展示，同时也能丰富中国文化内涵。而裕固族手工艺文化作为民族文化的重要组成部分，对其文化内涵进行挖掘，能够在一定程度上将其文化内涵进行展现。而随着社会不断发展，新媒体与经济结构不断完善，其不但没有将裕固族手工艺品的发展起到支撑性的作用，反而使裕固族青年劳动力外流，外来文化侵入，使裕固族手工艺品的传承面临无人可传的境地，通过兰州媒体与裕固族当地政府的保护，能够从形式上以视觉传达为基点，对其民族文化进行有效传播。例如媒体利用微电影，微信，微博以较为活泼生动的方式对裕固族手工艺品的制作工具，制作流程，制作特点与制作中的奇闻趣事，以传达到吸引当代年轻人的目的。同时，裕固族政府也应当手工艺品传承的投入力度，建立手工艺品体验馆等，使年轻人能够在互动中感受裕固族的艺术内涵，从而对裕固族文化进行有效的传播。endprint

（三）有利于视觉识别体系建立，促进裕固族文化的交流传播共享

裕固族手工艺品虽然經过长时间的精神与物质化的积累，但其尚未构建起完整的视觉识别体系，裕固族因长期的游牧生活，因手工艺品的发展取材于其长期的生活之中，手工艺品具有鲜明特殊性，但面临无人整理归纳的问题。如果能将裕固族手工艺品以生活，生产方式建立较为完整的视觉传播体系，并以当代新媒体的方式进行交流沟通，将力求用形象化的视觉符号，将裕固族文化内涵进行跨文化传播，提高裕固族文化的有效传播。

三、裕固族手工艺品发展现状

虽然裕固族在几千年来的文化积累中，积累了独特的文化元素，民族特色浓郁，具有较大的传播价值，对裕固族的经济发展起着促进性作用。但是随着经济全球化和诸多社会思潮的影响，裕固族世代相传的宝贵的文化元素正在一步步走向衰亡，特别是作为形象传播的重要组成部分的裕固族手工艺品，面临着：

（一）传统手工艺品传播体系尚未成型

裕固族手工艺品虽然经过长期的发展，具备了自身所独特市场与价值传统手段，但其作为劳动密集性产业，对其它产业的依赖度较大，手工艺的产业的起步较晚，随着近年来的发展，成立了荛熬尔原生态文化传承有限责任公司，尔玛民族手工艺坊等产业。这些尽管比之前有所发展，但其从整体上来看，数量规模较小，生产力水平较低，生产工艺较为原始，很难满足市场文化的需求，急需转型发展。

（二）裕固族手工艺品消费渠道较少 发展潜力受到制约

裕固族手工艺在发展过程中以纯手工制作为主，但产品种类较为单一，虽然其在发展的过程中以裕固族人民的变迁而进行品种的创新，但其消费群体只集中于裕固族内部与少量民族手工艺爱好者购买，因其无法适用消费者的多样化需求，导致以推广的渠道被限制，产业链单一，且商品附加值较低，使其发展陷入被动发展之中。

（三）传统手工艺品技术人才流失，导致裕固族手工艺品创新力较低

裕固族手工艺品中的刺绣，皮雕等手工艺产品制作者已成立了手工艺品公司，但因其只能依靠现在几位手工艺传承人，使裕固族手工艺的发展进入发展较低，另一方面荛老师的口中得知，因当今新媒体及新潮思想的渗入，导致年轻劳动力外流，致使裕固族手工艺品的发展内力与潜力不足，使其手工艺品老龄化严重，观念固化，导致创新力不足，手工艺品推广传播受到制约。

（四）政府资金投入不足 导致内升动力不足

裕固族手工艺发展过程中企业集群度较低，对其它产业的依赖度较高，导致自身产品的附加值较低，产业键较短。消费与生产结构不均衡，使民族手工业很难发展，其在发展中缺失专项资金的投入，使裕固族手工艺品陷入恶性循环之中，无法形成较大商业集群，社会辐射效应较差，制约自身的发展。

（五）与新媒体趋势相脱离，与其它产业的融合不足

随着新媒体的出现与发展，给许多行业带来了巨大的发展，契机。使互联网、旅游业、手工业发展呈整合发展的趋势，成为以互联网销售为主体，其它行业联动发展的格局，而裕固族手工艺品行业却与其它产业的融合不足，据了解，当前的裕固族手工艺的发展只集中于公司与当地销售，而没有充分利用互联网的带动效果，以实现自身融合发展。

四、结语

裕固族发展到今日已经历了一个漫长的演变过程，追溯各个民族的发展史，其在发展过程中都是曲折性与发展相统一的，既会面对挑战也会遇到其发展的机遇，遇到难题并不可怕，可贵的是如何能够借助新的时代跳板，实现自身的有效发展，裕固族手工艺品在当代技术与信息潮流中逐渐失去了其发展的经济根基。但随着新媒体的发展与人们保护意识的不断提高，为裕固族创造了良好的发展土壤，其如何因势利导，以成为今后努力的当务之急。以丰富的形式与教育的形式，培养年轻人的创作热情，提高自身的内升力，促进自身发展。

（一）整合裕固族手工艺产品，打造裕固族手工业品牌化

目前，裕固族手工艺产品虽然种类繁多，但其并没有建立完整的手工艺体系，使其产品的精品化，附加较低。因此，要想让裕固族手工艺品更好的传承与推广，必须对其手工艺品进行分类整合，使更多的裕固族的手工艺传承着，消费看能对裕固族手艺品有全面的了解，从而打造裕固族自身的文化品牌，促进其传承与推广。

（二）紧跟新媒体发展，与多产业融合发展

当前随着新媒体的发展，已有多数民族产品通过这一平台进行推广与整合，而裕固族手艺品作为民族文化的重要的组成部分，更应该与当代新媒体相结合，与旅游业，林业等行业整合发展，沿着自身产业键，提高自身附加值，以适应市场多样化需求。

（三）传承与创新并重，提供多样化的文化传播

传承是一个民族发展与前进的根基，而创新是一个民族不断进步的背景和动力，而当前裕固族手工艺品传承而轻创新，其手工艺品还集中于较为复古的款式，新款不权吸收裕固族的生产，生活中，故裕固族在今后的发展过程中与时俱进，广泛吸收创作思路，为进一步加强创新，与当代社会相结合，以提供多样化的文化产品。

（四）培养裕固族手工艺传承人，以促其创新发展

当前裕固族手工艺品因观念较为传统，产品类别主要集中于裕固族传统手工艺产品，手工艺品类别单一，文化吸引力较为局限，使年轻裕固族人对其兴趣点逐渐消失，故应以当代年轻的兴趣点为依托，建立针对于现代年轻人的裕固族手工艺培养体系，促进其创新手工人才培养。

（五）政府加大资金投入力度，以激发其发展潜力

裕固族手工艺品因长期缺乏对资金的支持，使其发展缺少持续失去力，以导致其在与其它民族手工艺品的竞争中逐渐落后，陷入恶性循环之中，裕固族政府应加大资金投入，以激发裕固族发展潜力，不断发展状大。

综上所述，裕固族的手工艺品在发展过程中存在诸多问题。但其文化价值是不能被忽视的，裕固族文化是中国民族文化的重要组成部分，它们的流失不仅仅是其民族的损失，更是中华民族的遗憾，裕固族手工艺品应与时代同行，不断丰富其形式与内涵，以实现质的飞跃。

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