『和尚』应当怎样『撞钟』

2018-01-06 09:06王小磊
政工学刊 2018年1期
关键词:本职安于现状精力

☉王小磊

·思想修养·

栏目编辑:赵正国

『和尚』应当怎样『撞钟』

☉王小磊

“当一天和尚撞一天钟──得过且过。”大家经常用这句歇后语来讥讽和调侃某些人安于现状、遇事敷衍、不思进取。按说撞钟是和尚的本职工作,身为和尚,在位一天能够撞一天钟,有何不妥?其实不然,同样是撞钟,质量也分三六九等。有的能按时按点地撞钟,而有的则拖拖拉拉,时间观念较差;有的在撞钟时尽心尽力,追求声音洪亮、音质圆润,而有的则三心二意、怕苦怕累,对钟声的响度和音质则全然不顾,管它好听难听,反正钟我已经撞了。

时下,也有少部分官兵,在其位而不谋其政,居其职而不尽其责,身在“寺院”不想“念经”,身为“和尚”不愿“撞钟”,才能平庸,工作平淡,业绩平平,背离强军兴军的时代潮流,难融备战打仗的练兵氛围。究其根源,原因主要有五:一是胸无大志,没有目标,方向不明,内在动力不足;二是畏首畏尾,缺乏朝气,囿于陈旧,不愿开拓创新;三是思想懒惰,心浮气躁,偷奸耍滑,难以安心本职;四是精于算计,疏于业务,蜻蜓点水,止于表面文章;五是精神懈怠,悲观失望,斗志泯灭,自甘平庸落后。

试想,心不在焉,心浮气躁,焉能干好工作?安于现状,亦步亦趋,又怎能有所建树?古今大凡有所作为者,无不是修心、安心和专心的典范。越王勾践,卧薪尝胆,苦其心志,劳其筋骨,修其心而实现“越甲吞吴”的复国霸业;诸葛孔明,深居山林,躬耕南阳,静观时势,安其心方设计出改变历史走向的“隆中规划”;国防大学金一南教授,十五年如一日,心无旁骛,潜心治学,广积博闻,深度钻研,专其心才成就独具创见的《苦难辉煌》。作为新时代革命军人,要想在部队成长成才、建功立业,把“钟”撞精彩,也必须做到这“三心”。

修心。修,即锻炼、提高之意。修心,就是苦心历练、潜心修养个人的思想觉悟、职业操守和行为品性。欲真正修心,要从三方面入手:一要坚定信念。注重用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑,做到真学真信真懂真用,常吸“理论之氧”,勤补“精神之钙”,不断强化“四个意识”,坚决贯彻“三个维护”,做政治上的明白人。二要磨砺意志。要树立远大志向,锻造非凡毅力,敢于挑战困难,勇于面对挫折,不因成功而自满,不因失败而气馁,努力做生活中的强者。三要涵养身心。多读书,勤思考,重实践,善交友,在学习中启迪智慧,在工作中丰富思想,在生活中修炼品性,努力培养良好的习惯、平和的心态和沉稳的性格。

安心。就是尽力排除外界的干扰,使心思静下来、沉下去,把宝贵的时间和有限的精力用于从事的工作和追求的事业上。为此,一要立足本职。本职岗位是自身成长进步的主要平台,也是展示个人才华的最佳舞台。如果脱离本职、浮躁不安、三心二意,最终将会两手空空、一事无成。二要脚踏实地。做任何工作,只有具备老老实实、踏踏实实、扎扎实实的工作态度和务实作风,才能把工作做到“极致”、干出“精品”、形成“品牌”。只有这样,才能在工作中体会到真正的充实,享受到长久的快乐。三要淡泊名利。只有不计得失、甘于寂寞,才能心静如水、超然物外,不为名利所累,不为得失所困,得失坦然,去留洒脱。

专心。就是心思专一,能够把时间集中于具体的事情上,把精力聚焦在具体的工作中。只有专心致志,才能行稳致远,做到敬业、勤业、精业。要想使自己所从事的工作达到完美的境地,除了具有顽强的毅力、扎实的作风和良好的习惯之外,还必须把握好三个关键环节:一要确立目标。目标是动力的源泉,目标是前进的方向。一个人心中没有目标,就如同大海中飘摇的浮萍,随波逐流,不知所往,缺乏奋斗的锐气,也看不到对岸的风景。二要培养兴趣。一个人一旦对某事产生浓厚的兴趣,就会不知疲倦地把时间和精力投入其中,自觉做到精益求精、追求卓越。三要排除干扰。只有做到不为外界的诱惑所累、不为内心的欲望所困,才能聚精会神干事业、宁心静气谋发展。

【作者系96851部队讲师】

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