古代文学中狐神形象演变的动因分析

2018-01-12 12:24马虹
青年文学家 2017年36期
关键词:图腾崇拜

马虹

摘 要:人类对于狐从最早的图腾崇拜,到汉代之后的福瑞之兽,再到六朝时期狐演变为人类形态,这些均体现了狐神的演变历程,也表现出了人们对狐神从崇拜逐渐的转向畏惧。面对着亦神亦妖的狐,人们无法将狐奉为神明,用来祈福或者祛祸,所以,才出现了“无狐魅,不成村”的说法。本文从对性的关注、对性别认知的痛恨、思维认知的影响等方面分析了古代文学中狐神形象演变的动因,从中体会性别对于历史发展的影响。

关键词:图腾崇拜;狐神形象;思维认知

[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2017)-36-0-01

一、前言

在我国特有的文化影响之下,狐逐渐发展成为一种特殊的文化,也是我国文化中所独有的。在我国狐神形象之中,其拥有不同的文化内涵。狐逐渐发展成为时代思想文化的载体,其中蕴含了极深的理念。因为在我国的狐神形象发展过程中,经历了不同时期的演变,从最早的动物形象,发展到了人类形象,最后有形成了神妖形象。所以,我国古代的文学作品之中,狐神所拥有的形象相对较多,形象极为丰富。在此,对古代文学中狐神形象演变的动因加以分析。

二、古代文学中狐神形象演变的动因

(一)对性的关注

在我们一开始崇拜狐时,便和“性”存在着紧密联系。古代文学作品中,狐这种动物开展演变成人类形象是在汉朝以后才逐渐出现的,发展到了魏晋时期已经逐渐完善。由于当时处于动荡不安的年代,又受到了宗教信仰的影响,使得“及时行乐”的思想成为当时主流思想。因为当时道教非常风靡,而道教思想中认为人们的修炼很大程度上要依靠房中术实现,这也导致了当时社会性意识不断的开放。所以,在当时社会环境影响下,和狐存在交集的文学作品数量逐渐增加。

(二)对性别认知的痛恨

1.男权至上

古代文学之中,狐的形象从之前动物形态逐渐的变化为人类形态,很多情况下包含着祥瑞之内涵,并且狐一般都是代表了国君或拥有较为尊贵身份的人。我国古代文人在进行文学创作过程中,由于受到封建思想的影响,男权至上的思想根深蒂固,但是男人发展成了权力的代表。正是由于受到这样文化的影响,国君以及拥有较为尊贵身份的人几乎均为男性。所以,雄狐很多情况下包含有祥瑞之内涵。

2.女性卑微

我国女性在社会中的地位如何变化,从其墓葬之中便能够发现。曾经发现于华县的元君庙墓属于仰韶文化氏族墓地。仅仅通过发掘墓地的结构以及陪葬物品情况便可以得出,通常女性较社会中其余成员下葬规格明显优厚。正是由于女性在当时社会之中拥有的地位较高,才会对女性实施厚葬。曾经发现于凉城县的春秋晚期至战国早期墓地,就墓地规模以及陪葬物品情况来看,男性和女性墓地情况基本一致,男性墓葬情况稍优于女性墓葬情况。我们由此能够得出,此时男性在社会中的为逐渐升高,女性在社会中的地位出现下降,女性逐渐转变为被支配与配控制的对象,遭到了社会的轻视。正是由于这样的社会环境所影响,文学作品之中开始出现各种雌性狐妖,这也是时代发展的必然。正是因为受到了女性低微身份的影响,很多文学作品中雌狐被贴上了“尤物”、“性淫”的标签。

(三)思维认知的影响

1.原始思维方式根深蒂固

上古时代人们生活方式和动物存在的差异较小,人类仅仅拥有非常微弱的智能,基本上没有道德观念。正是受此影响,导致当时人们思想基本上都是非理性的思想,当时人类还无法将自身和自然相互分开,经常性的会将自然界人性化,他们认为自然同样拥有人所拥有的特性。当宗教开始出现,人们便将自然的一些“功能”神灵化。古代人在一些超自然现象前表现出无能为力,会对这些超自然现象极为恐惧,并逐渐发展为对超自然现象的崇拜,由此产生了图腾崇拜思想以及自然崇拜思想。当时狐神基本上不会区分性别,不过,在秦汉时期之后,狐逐渐地从图腾崇拜转变成了祥瑞之兽,这一时期的狐神依旧没有性别的区分,仅仅是作为一种自然物体而存在与文学作品之中。

2.巫道之风、畿纬之学的发展

狐神从之前没有性别区分,逐漸转变成雄性性别,大致是在汉代以后。在当时社会中极为流行畿纬之学,民间流行非常多的巫术。后来巫术逐渐出现分化,道教开始产生,并且佛教也向着本土化方向发展,专门描述乱力怪神的一些志怪逐渐在社会中传播开来,这些文学作品也恰好符合当时人们的好奇心理。

三、结语

每一种形象的出现以及发展都离不开社会环境。我国古代从母系社会逐渐发展到父系社会,社会不断的(地)向前发展,这是不可争辩的事实,所有的物质发展定会在一定程度上影响到精神变迁。上古时代的人们将精力放在了生存方面,而没有多余的精力用来思考祖先以及图腾性别问题。经过长期的发展,人们逐渐具备较强的思考能力。在母系社会之中,人们产生了女尊男卑的思想,由此而出现了大母神崇拜。在父系社会到来之后,几乎全部尊贵事物均以男性性别呈现,女性地位逐渐降低。当时“女性邪恶”言论以及“红颜祸水”言论充满了人们的思想。狐神形象同样依照我国特有的性别演变历程而不断发展与变化,构成了独有的狐神发展历史。我们在了解性别演变的过程中,除了要认识到演变的历程之外,还应当理解各种演变背后的文化意义。

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