广西壮族山歌发展困境剖析*

2018-01-23 17:22关月婵
黄河之声 2018年10期
关键词:山歌壮族广西

关月婵

(中共广西区委党校,广西 南宁 530022)

广西是壮族聚居地,自古就有唱山歌的习俗,歌圩文化更是壮族文化中的精髓,是壮族人民一种古老的风俗习惯,据记载最早出现在唐代,多在农闲或春节、三月三等重大节日举行,通常以青年男女对唱山歌为主,不同的地区还有抛绣球、放花炮等活动。不同的壮族支系,其山歌特点也不尽相同,但总的来说都有歌词质朴、形式简单、旋律富于变化、即兴性强等特点。

随着时代发展,广西壮族山歌在经历了几千年的灿烂以后,在现代社会纷繁多样的文化冲击下,已经不被群众所热衷了。如何更好的传承和发展本民族的优秀传统文化已成为亟待思考的问题。从山歌的概念本身以及现代社会的文化需求方面来看,有几点是制约传统壮族山歌发展的关键因素:

一、山歌作为一种听觉艺术品,难以直接向人类提供认识世界与改造世界的的功能

据生理心理学的研究表明,人对外界信息的获得有百分之九十以上来自视觉,视觉在人认识世界、把握世界的活动中占有支配性地位。歌曲属于音乐门类。音乐作为听觉艺术,不能直接影响人认识世界与改造世界,音乐的意义在于它能丰富人类的感性体验、唤起情感反应与认知思考,从而达到认识与教化的目的。因而壮族山歌作为一种听觉艺术品,它同时具有精神消费价值和文化价值,但精神消费价值是它得以生存的根本所在。人的审美左右着艺术品的消费价值,而现代社会人的审美有了更多元化的需求,山歌这种古老的传统艺术势必受到强烈的冲击,它本身的属性也极大的制约着其消费价值的增值。目前广西在山歌的文化产业发展方面已经取得了显著的成绩,如加强对壮族节日“三月三”的保护力度、打造大型实景演出《印象刘三姐》、设立南宁国际民歌艺术节,以及各市县乡对歌圩文化的保护都加以了高度重视。但这些都是结合商业行为带动了经济的发展,山歌本身的发展似乎还停留在传统与现代的混搭中,在原汁原味和时髦混搭中寻找平衡。山歌不是商业产品,到底该如何进行山歌本身的发展,还需要不断的思考。

二、传承人本身的局限性

壮族山歌由于文字和记谱法受限的因素,自古以来都是靠口传心授流传下来,人是山歌传承中的最重要因素。但目前壮族山歌传承方面总的来说有三种现象较为明显:一是由于受到现代文化的冲击,山歌变得难以引起现代人的文化认同感,认为山歌是过时的老旧的,造成年轻人不喜欢唱不愿意学,而会唱喜欢唱的人越来越老龄化;二是山歌传承人很多自身能力有限,文化层次不高,音乐素质有限,只能做到“照本宣科”的传承,无法拓宽山歌的传承途径和创新发展。三是农村劳动力流失,大部分农村劳动力都倾向外出打工,留守在家的老人居多,而农村又是山歌最原始、最广阔的土壤,形成了后继无人的现象。

三、传统山歌缺乏观众市场,观众的参与度不高

从某种意义上来说,一种艺术的现存观众数量很可能会决定这个艺术品种未来的发展命运。壮族山歌要像播种一样植入观众的心灵,才能有培育它发展壮大的土壤。这方面的原因有两点:一是壮族山歌大多用壮话演唱,其中还包含很多地方土话的独特风俗,在普通话普及的今天,能听懂壮话的人越来越少,更不用说听懂壮族山歌的歌词和领会其中的含义了。二是观众参与度不高,虽然广西举办了很多歌圩活动,但还是缺乏与观众之间的互动,壮族山歌有什么特质、这首山歌好在哪里,这个人唱的好在哪里,观众不懂欣赏山歌的精妙之处,自然就不能吸引他们更深入的去了解山歌。像“三月三”节日或者旅游景点,观众和游客虽然可以欣赏到山歌表演,参与跳竹竿舞等,但对山歌只是停留在听过的层面,没有深入了解的机会。

四、壮族山歌缺乏节目品牌和名人效应

山歌是一种表演艺术,表演艺术是需要“明星”、需要“造星”的。比如歌坛和影坛,通过精心打造一首歌或一部电影,借由媒体的宣传推广,就可以打造出一位或几位明星,明星与艺术作品之间形成互推的良性循环。山歌的传承发展也是可以借鉴这种模式的。目前广西的山歌文化还没有很好的利用电视媒体这一平台,在电视上除了一些歌手的选秀活动中出现过传统的山歌手,其它的节目里鲜有广西山歌的深度介绍。除此之外,广西山歌还缺乏知名度高的歌手和传唱度高的歌曲,例如同是少数民族地区的内蒙、西藏就涌现出了大量优秀的本民族歌手:布仁巴雅尔、腾格尔、乌兰图雅、韩红,他们的代表作《吉祥三宝》、《天堂》、《套马杆》、《天路》等等,都是具有浓郁的本民族特色的歌曲,凝聚了丰富的民族音乐元素,被全国人民广泛传唱。这样利用名人效应发展本民族音乐的方式是值得借鉴的。

活态传承的非物质文化是依靠口耳相传的传播方式留存下来的,当文化生态发生巨变时,其生存的脆弱性就会暴露,尤其是工业化、信息化社会为人们带来无限的文化娱乐选择,山歌这种非物质文化就显得缺乏现实的文化生命力。壮族山歌从内容形式到审美层面都与当今生活表现出强烈的不合拍,如何客观理性地审视当下广西壮族山歌保护工作的现状,解读其传承中存在的困境,及早的发现问题、解决问题,让传统的山歌艺术在新时期焕发出时代光彩、表现出时代的精神,将是需要长期探讨的一个话题。■

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