语文教学：简约与丰盈的和谐

■陈 亚

语文之美既在于丰富，又在于其本色，丰富而本色的语文课堂是语文教师的共同追求。笔者认为，简约是实现丰盈的必要策略，语文教学要先做减法，才会凸显语文自身的魅力，而简约是抵达丰盈的必由之路，语文教学化冗繁为简单，才会让课堂成为语文的生命场。语文教学应该在简约中抵达丰盈的境界。

一、从繁复走向简约

“本色”语文的教学，就是努力追求用最简约的方法和手段，引领学生走进浩瀚的语文世界，让学生既学得轻松扎实，又能获得丰富的体验，进而幸福地徜徉在语文的海洋。这首先需要语文课堂从繁复走向简约。

1.教学内容简明突出。

语文教学首先要解决“教什么”的问题。教师是闻道在先的学习者，精彩高效的课堂要求教师对文本有深入的解读，抓住文本的特质来发现教材的教学价值，实现内容选择的简约高效。爱因斯坦写的《悼念玛丽·居里》一文和一般悼词的不同之处在于，他以自己无与伦比的睿智思想，认识到对于世界上第一流的科学家来说，思想道德比科学成就更为重要。而他之所以能认识到这一点，正是因为他本身具备崇高的品质。可以说，两位伟人的人格魅力在文中相映生辉。因此，睿智的思想和严密的论述是这篇文章的“特质”，如果这节课的教学内容定位错误，那么就算课堂上教师“声泪俱下”，也难以掩盖教学的肤浅与空洞。

2.教学主线简洁清晰。

好的语文课堂就像演绎一曲优美的歌，不管节奏快慢、音调高低如何变化，主旋律一定要唱响。教师在保持对语文课堂的诗意追求的同时，更需明白语文课堂教学应该是整体的、结构的、递进的、流动的。“提领而顿,百毛皆顺。”不管课文内容有多少重点值得深入挖掘，都必须有一条清晰的“主线”作为前提和保证。“主线”明了，教师设置教学板块、安排教学进程、有效组织教学就有据可依、有章可循，课堂结构也更为流畅；“主线”扣紧了，教师教学的起承转合、轻重缓急就能落在实处，教学的层次感和韵律感也就显现出来了。笔者在教《变色龙》一文时，即把奥楚蔑洛夫的“变”作为本课的主线。奥楚蔑洛夫是怎么“变”的？在他“变”的背后，有没有“不变”的东西？他能不能“不变”？三个问题串起对故事情节的把握、人物形象的分析，学生对这个人物及其所处时代背景也有了更深刻的认识。

3.教学手段简便实用。

“朴素是优雅的灵魂。”“绚烂之极归于平淡。”语文课堂上，该安静的时候要安静下来，多留一些时间，多留一点空白给学生亲近文本，含英咀华。课堂既需要“书声琅琅”，也需要“静思默想”。当然，语文课堂并不排斥各种教育技术和手段，而是主张要“用在当用时，止于当止时”，主张“适用”“适时”“适度”原则。要以语文的方式去学习，而听说读写才是最基础的方式。只有这样，语文才会因为简约而更添浓浓的语文味。

二、在简约中追求丰盈

“简约”一词的核心内涵不是简单的压缩和简化，而有着更深广的丰富含义。如果说语文课堂的“简约”是指从内容、环节到手段的不蔓不枝、干净清爽，那么“丰盈”则是指在教学过程中以最轻松的方式启动学生的有效思维，以最真挚的情感提升学生鲜活的生命质量，以最本色的训练培养学生对语言敏锐的感知。

1.追求有效思维的长度。

语文是对世界优美、丰富、独特、深刻的认识。爱因斯坦曾经说过：“要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。”思维的广阔性、深刻性、独特性在语文课堂中尤为珍贵。例如，对于小说《窗》中靠窗病人的“善”与远窗病人的“恶”，学生很容易就能读出来，但远窗病人的“恶”是如何产生的？是否单用一个“恶”字就能概括远窗病人呢？学生开始思考，原来靠窗病人享受“平等”中的“特权”，窗外的“诱惑”是病人唯一的精神寄托，远窗病人也一直在“善”与“恶”中挣扎、纠结……通过思维的训练，学生渐渐认识到“善”与“恶”都是人性中的真实存在，我们更应从作品中获得警示，预防、疗救人性的“恶”。教什么都不如教思维，瞄准学生最需要的东西，才能让课堂在简约中“不简单”。

2.注重情感体验的深度。

任何教育教学活动唯有真正触及学生的心灵深处，使学生有所得、有所悟，才具有动人的力量。情感体验是在学生静思默想中酝酿的，是在学生全身心投入朗读中生发的，是在学生与课文内在的情感产生共鸣时形成的。因此，教学活动宜少教多学，书上能找到的不要教，字典里能找到的不要教，通过学生探究能得到的不要教。让学生有足够的时间直面课文、潜心会文，教师适当点拨引领。如杜甫的《登岳阳楼》，既是“亲朋无一字”，为何又关心“戎马关山北”？教师可让学生自己结合诗歌写作背景进行探究，引导学生把握诗歌寄寓的深情。通过探究，学生的心扉徐徐打开。实践证明，在课堂上，教师“留白”，学生“补白”，学生反而能获得更丰富的情感体验。

3.拓展语言训练的宽度。

任何语文课堂都姓“语”，对语言的赏析、运用以及训练，是语文教学的基本任务。在学习《散步》一文中，有学生注意到了文章语言对称的特点，教师紧接着加以指点，师生交替进行朗读。老师读前一句：“我和母亲走在前面……”学生读后一句：“我的妻子和儿子走在后面。”教师读上一句：“我的母亲要走大路，大路平顺……”学生接下一句：“我的儿子要走小路，小路有意思……”教与学相随相伴，其乐融融。简约的教学中情味浓厚，学生在语言的世界里轻松幸福地漫步。

三、简约背后的丰富

在简洁、清晰、流畅的教学中融入丰富和深刻，于简单之中体现丰盈是我们对教学的美好愿望，但一个教师要想打造出简约化的语文课堂，功夫一定在课外。课堂“显性的简约”在很大程度上有赖于教师“隐性的丰富”来支撑。

1.简约的语文教学需要教师专业化的解读。

作为典范的文字、厚重的文化、深邃的思想、丰富的情感的载体，语文教材中的文本在培养学生的语文素养、提升学生的文化品位、建构学生的精神世界等方面具有重要的价值，而此价值的实现有赖于高质量的文本解读。从这个角度而言，提高教师专业化解读文本的能力，是实现简约教学的基石。深入解读文本，将那些不是语文的，或者是语文但不是重点的东西清除出语文课堂，把多维、深刻的语文教学内容以凝练简约的形式呈现给学生，才能使学生有效地学语文。教师“深入”才可能带着学生“浅出”，才能让读书成为一个由薄到厚，再由厚到薄的过程。

2.简约的语文教学需要教师个性化的追求。

事实上，简约是一种相对的状态，没有绝对的简约和绝对的繁琐，不同的人对它的理解也有所区别。亲其师才能信其道，教师希望将学生培养成有个性的人，自己就必须有个性。简约大气的教学课堂要求教师必须充分认识自我、发展自我，扬长避短，有自己个性化的追求，即从自己的特点出发，从每日教学常规做起，努力让简约教学达到艺术的高度，体现教师个人的独特风格。

3.简约的语文教学需要教师纯美化的超越。

莎士比亚说：“简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰。”教师必须有一个如阿拉丁神灯般富有魔力的教学工具，这个工具就是教学语言。一个有语言修养的教师，应该语言简练、准确，条理清晰，有很强的逻辑性；上课时能抓住问题的实质，围绕中心组织教学语言。教师以只言片语或点击主旨，或褒奖鼓励，或启发补充，或释疑解难，师生之间的对话成了心灵之歌，师生便能在和谐的氛围中完成教育教学任务。所以，教师应好好锤炼自己的教学语言，让它抹上蜜，带着香，伴着爱，潜入学生的心田，滋润学生成长。所谓“简洁为美”，大意在于此。

简约与丰盈的和谐统一，是语文课堂教学的价值追寻。繁华落尽，洗却铅华；大道至简，以约驭博；简约语文，丰盈境界。