常欲小劳，但莫大疲

文/王延群

“常欲小劳，但莫大疲”，这是古人对我们的养生告诫。三国时的医学家华佗认为：“人体欲得劳动，但不当使极耳。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生。”东晋葛洪《抱朴子·极言》认为“养生以不伤为本”“力所不胜而强举之，伤也”。唐代著名医学家孙思邈在《千金要方》中记述：“养性之道，常欲小劳，但莫大疲及强所不能堪耳。且流水不腐，户枢不蠹，以其运动故也。”宋代蒲虔贯《保生要录·调肢体门》说：“养生者，形要小劳，无至大疲。故水流则清，滞则浊。养生之人，欲血脉常行，如水之流。坐不欲至倦，行不欲至劳。频行不已，然宜稍缓，即是小劳之术也。”宋代苏轼说：“善养身者，使之能逸而能劳。”这里的“劳”包含运动、活动和劳动。也就是说，要想长寿，要掌握好活动的度，不要不活动，也不要过于活动，以至于疲劳不堪。

古今中外的寿星，大多是勤于劳作的实践者

有人统计，我国古代300多位皇帝的平均寿命不足40岁，尽管他们的死因很多，但长年养尊处优、出舆入辇、不劳而获，亦是重要的原因之一。我国研究人员曾对1000多名90岁以上的长寿老人进行调查，发现在这些老人中，体力劳动者占95%，脑力劳动者占5%，他们中的大部分在90岁、100岁时还参加劳动。广西巴马山区是我国著名的长寿之乡，在调查的过程中发现，勤于劳动是当地人长寿的重要因素之一。

动与静应当保持相对的平衡

中医学认为，人体在正常的生理状态下，动与静应当保持相对的平衡。经常适当地劳作运动，能促进身心健康。四体常勤，则五脏气血旺盛，肌肉丰满坚实，关节运动灵活，百脉通畅，故动作敏捷，反应迅速，加强和活跃了生命机能。运动和劳动是人的正常生理需要，也是人体健康的必要条件。合理的运动对于人体内部的气血运转无疑有着很好的促进作用，也符合生命学原理。适度合理的休息，可使机体与大脑得以休整，保持充沛的体力和旺盛的精力。有人做过一个有趣的实验：给疲劳和不疲劳的猴子同时注射等量病菌，结果疲劳的猴子被感染得病，不疲劳的猴子却安然无恙。这表明疲劳能降低生物的抗病能力，印证了中医学关于“劳倦致病”的理论。

要“小劳”，但切勿“过劳”

“小劳”的要义是小动动、常动动、勤动动，是指适当的轻松愉快的运动、活动和劳动。由于“常”便有积累和叠加效应，体现出“流水不腐”之意。特别是中老年人，劳动量宜小不宜大，劳动时间宜短不宜长，力所能及而为之。不论是体力劳动或脑力劳动，或者是某些活动，时间久了都会引起身体不适，或造成身体损伤，甚而导致疾病。常小动，可避免大动劳损或不动废颓的两难之虞。凡人要养生长寿，经常“小劳”，或许是最好的选择。太极拳、散步、书法、绘画，乃至日常的家务劳动，都是“小动常劳”的好形式。