古希腊哲学的生态解读

2018-01-27 10:06李笑
北方文学 2018年2期

李笑

摘要:古希腊哲学是在西方地理背景之下产生的人类思维,它的产生和发展与当时的社会和自然条件有着不可分割的生态联系。古希腊文明始于地中海,岛国地理催生了海上贸易和城邦制的产生,对新鲜事物的惊异和自然的崇拜让古希腊哲学家开始了自然哲学研究。在社会制度和政治制度凋敝后,当时的哲学思想转向于专注为人们寻找道德和理性的慰藉。

关键词:古希腊哲学;生态解读;古希腊哲学三贤

一、哲学的缘起:古希腊哲学——关注世界

人类从非洲大陆出现开始,一直承受着赖以生存的环境的压力。“‘生态与‘环境有着密切的联系。所谓‘环境是环绕某个中心的周围,对人来说,也就是环绕着人的自然界,即自然生态系统。”[1]人类思想和文化的产生,归结于与自然环境斗争的过程中产生的经验,在数百万年的历史长河中人类取得的进步离不开自然生态、社会生态多方面因素的影响。

古希腊的社会关系具有独特性,为古希腊哲学的诞生创造了社会环境。古希腊是城邦的民主社会制度,保证了每个公民的独立自主性,成为了哲学思考发展的重要因素。恩格斯曾说:“没有奴隶制,就没有希腊的国家,就没有古希腊的艺术和科学。”[2]希腊的城邦民主制也是家庭奴隶制,一部分思想自由的公民有了独立的意识,同时又有了足够的闲暇从事哲学思考,这是哲学思考发展的重要决定性因素。

古希腊的科学技术发展迅速,这更有利于古希腊哲学家关注于世界。这时的技术主要集中在造船业、手工业,海上贸易往来,走出古希腊城邦的商人们见到了不同的自然环境,引起的惊异和好奇催生了哲学的诞生,哲学家们开始思考万物的本原到底是什么。留基波和德谟克利特建立了原子论,是当时朴素主义的最高成就。“原子论作为还原原理成为科学产生和发展的重要自然哲学观念来源和哲学方法论基础。”[3]原子论与现代科学观点相似性极高。科学的产生,让哲学家具有了理性思维,得出的结论才能客观的反应现实世界。

古希腊初期自然哲学的丰富内容和辩证思想,都是对宇宙本源的追溯,是本体论的思考。当时哲学家关注点围绕着宇宙本原和物质的世界,“哲学的任务就是要为这个世界寻找一个不变的本源。”[4]所以才会有泰勒斯等人用“水”、“土”、“气”等自然元素代表万物的本原的本体论思想。而从苏格拉底哲学开始,哲学思考开始转向人和伦理,自然哲学走向衰微。

二、古希腊哲学三贤——哲学从本体论开始转向人和理性

社会制度的衰落导致哲学家从关注自然哲学转向为关注人和社会生活的实际问题。地理环境使希腊人缺乏建立帝国的地理基础,处于小国寡民的城邦政治格局。古希腊各个城邦之间联系松散,长久后城邦内部不间断的战争,城邦体制严重削弱,社会经济也遭到极大的破坏。至公元前4世纪,亚历山大大帝开创了既希腊化时代,先后统一希腊全境。社会的巨变然让传统的自然哲学的思考无法解决社会的矛盾和人民生活的疾苦,因此当时的哲学思想便围绕着人和理性展开。

智者正是城邦民主制的社会产物,智者的出现对哲学思想的变化不无关联。话语权成为了当时政治制度下统治国家的关键,于是催生出了论辩术和修辞学。智者教授这两门学問,“有说服力的演说者可以使那些对他们有特殊好处却在道德上成问题的思想被广为接受。”[5],“诡辩”使得古希腊社会生活越发浮躁与退步。智者运动使得哲学的关注点发生改变,他们对同一事物的评判标准的主观性,让人们开始关注人类自身,动摇了传统的自然观,便有了苏格拉底和柏拉图哲学。

此时古希腊哲学三贤的出现,把哲学思想落到以人和理性为根本的观点中来。苏格拉底把人作为哲学的关注点,他认为事物的本性,也就是人的本性。“苏格拉底相信人性的基本结构是恒常的,所以他相信有德性的行为也是恒常的。这就是他得以克服智者派的怀疑主义和相对主义的基础。”[6]他的关注点围绕着“人”,是为了实现人们对幸福的需求。柏拉图把理性融入其哲学观念,他的理念论也是他哲学的核心,从他开始,西方哲学开始关注理性认识。亚里士多德的理性思维始终贯穿他的哲学体系。他创立了运用理性分析、科学理性的哲学体系,达到了古希腊哲学体系化的顶峰。

哲学这种转向的发生由各种因素促成,一部分原因归结于前苏格拉底时期的哲学家们对于自然的各种猜测和解释之间无法得到调和与统一。另一部分原因来自于社会生活的不稳定以及社会制度的衰落催促人们开始关注于道德和理性。

参考文献:

[1]李世雁.生态哲学之解读[J].南京林业大学学报(人文社会科学版),2015(1):28.

[2]恩格斯.马克思恩格斯选集:第3卷[M].北京:人民出版社,1972:220.

[3]周昌忠.论古希腊自然哲学的原理体系[J].自然辩证法研究,2002(7):4.

[4]李世雁.哲学历程中的生态思想轨迹——从古希腊到科学革命[J].自然辩证法研究,2010.(10):112.

[5][美]S.E.Stumpf,J.Fieser.西方哲学史:从苏格拉底到萨特及其后[M].北京:世界图书出版公司北京公司,2009:25.

[6][美]S.E.Stumpf,J.Fieser.西方哲学史:从苏格拉底到萨特及其后[M].北京:世界图书出版公司北京公司,2009:35.endprint