感人心者 莫先乎情

胡甲

“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”，这是陶渊明从自然山水中感悟到的纯真之情;“民以太守之乐为乐，太守以民之乐为乐”，这是欧阳修从与民同乐中感悟到的亲民之情;“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是范仲淹从古今变迁中感悟到的大爱之情。而现在，我们不只需要追逐利益和效率的“金钱社会”，更需要人人和谐，充满情感温度的“人文社会”。正所谓：感人心者，莫先乎情。

高尚的情怀需要每个人先具备谦卑的善心和寬广的胸襟。一个人对社会的贡献不仅在于创造了多大财富、有多大的名声，更在于他是否让周围的人感受的关怀的，沐浴人性的温暖。奥地利作家卡夫卡面对街上因丢失布娃娃而伤心不已的女孩，编制了“布娃娃走丢了”这样善意的谎言，并重新为她织了一个布娃娃，你可否想到他在生命的最后时光中忍受病痛的折磨，还要满足一个小女孩的心愿？英国诗人吉卜林在路边赞赏孩子幼稚的创作，面对接见他时不正眼相看并且打瞌睡的傲慢的国王，他说：“陛下，您先小寐吧。”便不卑不亢的离开，你可否想到他已经是诺贝尔文学奖获得者？伟人的微不足道的行为举止折射出人性的光芒，而位高权重的城市规划者如果能考虑到他人的感受，将会使自己和城市增加一分关怀的魅力。一个谦卑、宽容的人低姿态的背后，是仰之弥高的情怀。

高尚的情怀要求每个人不仅要关心关爱身边的人，还要为社会大家庭着想，无论何时都心存一份责任感。鲁迅先生说：“无穷的远方，无数的人，都与我有关。”春节期间，面对琼州海峡数万车辆因大雾滞留的突发情况，市民、热心企业，志愿者纷纷站出来疏导交通，维持社会秩序。有人肯定会想：“远道而来的全国各地游客与他们何干？不仅耽误工作，浪费时间，影响收入，因滞留受影响的最大的还是他们这些当地居民，不仅心存不满反而尽力帮助，真傻！”其实，奉献社会也是让自己受益。滞留车辆越早离开，岛上生活才能越早恢复正常，于自己于社会都有益，奉献的“傻子”是真正的智者。同理，景区门票在背面印寻人启事，也做到了推己及人，想到要解决更多家庭离亲之痛的同时，无意间也为自己做了特殊宣传，提高了声誉。奉献社会，主动承担社会责任不解之举背后是“仁者安仁，知者利仁”的情怀。

当然，真正的情怀融融注在行动中时，是没有利益考量的。践行美德本身就是对自己，对自己、对他人有益的事。当守护孝道，赡养老人的行为以次数以金钱计算时，虽起到鼓励作用，但总感觉失去了几分发自内心的亲情，这种情怀不是完整的。

孔子说圣与仁即“为之不厌，诲人不倦。”高尚的情怀是无计得失，坚持奉献的同时感化他人，在自己、他人与社会间架起真善美的桥梁，而这座桥梁建设的基石则为：感人心者，莫先乎情。