从传播学角度分析影视剧戏说历史现象

2018-02-23 07:42张栋华
西部广播电视 2018年3期
关键词:戏说影视剧娱乐

张栋华

戏说历史影视剧现象源于20世纪8O年代末,9O年代进入高潮时期,《甄嬛传》《还珠格格》《铁齿铜牙纪晓岚》等戏说历史电视剧都赢得了受众空前的追捧。戏说历史现象一度占据了影视屏幕的主流,至今还在影视界有着重要的影响。戏说历史,与正史有很大的区别,这类影视剧在创作与传播过程中与真实的历史大相径庭,娱乐性是其创作的动力和源泉。戏说历史影视剧的出现满足了相当一部分观众的心理需求,在传播过程中对观众的价值取向和生活品质产生了重要影响。

1 戏说历史影视剧基于一定的历史想象

当今时代影视媒体高度发达,媒体传播有着浓厚的商业意识,影视剧戏说历史现象的出现,让观众通过消费得到了想象的最大满足。历史被剪裁加工成了商品化的文化想象,也成为了一种通过大众传播手段展示给观众的历史想象。从传播学角度来看,“戏说”符合大众娱乐消费的要求,有其存在的合理性。例如,《还珠格格》中的小燕子,《铁齿铜牙纪晓岚》中的杜小月,都成了公众心目中青春活泼、无所顾忌的古代美女形象的经典,至于这些形象与真实的历史是否吻合,已经不是观众所关心的问题了。这种形象被不断复制出现在荧屏上,最终目的是引起观众的兴趣,说到底是大众传播消费主义的集中体现。从具体的“戏说”内容来看,可以说是包罗万象,多角度、多层次地存在着,从历史事件到历史人物进而到故事情节无所不包,其目的都是满足大众的娱乐和消费需求。

2 传播过程中虚拟环境的营造

虚拟环境,指的是传播媒介在一定历史背景下对历史信息通过选择再加工后展示给受众的环境。所以,影视媒介营造出的戏说历史现象与历史真实之间有着真实存在的隔离屏障,通过对传播效应的解读,可以认为戏说历史影视剧在观众的脑海中设计了一个虚拟的历史环境。在《康熙微服私访记》这样典型的戏说历史的作品中,除了康熙这样的历史人物确有其人外,其他很多人物和情节基本上全是虚构的。《甄嬛传》之类的宫廷剧,对皇朝内部的争权夺利、争宠夺嫡进行了细致描述,其实基本上是作者完全靠编造离奇的情节来吸引观众收视率。大量戏说的清宫作品不断传播,虚拟的清朝历史世界在观众的脑海中建立起来了。

3 通过传播满足受众的现实需要

在传播学中有一种“使用与满足理论”,具体来说,它是以满足观众需求为目的,把他们的戏说历史的媒介传播活动看作满足观众需求的载体,并通过媒体传播满足观众,主要有以下几点。

3.1 符合观众社会心理变化特点

当今社会生活工作节奏不断加快,社会的变动让人们应接不暇,现实中的高压力促使人们必须找到宣泄的途径。戏说历史现象正好迎合这样的社会现状和需求,通过淡化历史正剧的严肃性,进而消解历史融化于编导设置的虚拟环境中,通过媒介传播给观众,顺应了观众社会心理变化的特点,从而给受众的心理和情感以极大的满足。

3.2 满足了观众的娱乐需求

影视剧是一种通过视觉呈现的艺术,戏说历史剧中,一般建筑都富丽堂皇,明星通过投入的表演,把一些扣人心弦的情节生动地表演出来,使得受众的娱乐心理得到了极大的满足。例如,《还珠格格》把一个灰姑娘的故事放在了皇朝宫廷中,如动人的中国民间传说一样娓娓道来,观众沉浸其中,无不为格格们离奇的命运感慨不已。本剧主题是年轻人追求爱情、自由、幸福,特别是一个宫廷的格格居然成了当代年轻人追捧和效仿的偶像,这部戏说剧的成功自然水到渠成。历史是影视剧创作的重要来源,历史在戏说中被虚拟化,由当代人解读,基于一定时间背景的叙事,使得影视剧内容更加曲折动人,符合国人的娱乐心理。

3.3 释放观众现实中的焦虑情绪

历史是一面镜子,可以照出世间百态。这类剧集通过对历史的消解,从而使观众对现实的焦虑进行释放和宣泄。如在《铁齿铜牙纪晓岚》剧中,人物关系中不存在壁垒森严的等级,君臣长幼尊卑之间嬉笑怒骂,对君臣关系进行了新的构建。在我国传统观念中,皇帝总是不拘言笑、严肃庄重,这给人们造成了只可远观不可亲近的感觉。戏说历史剧的创作包含着一定的商业目的,但它从精神层面满足了广大观众的需求,迎合了观众群体的社会心理期待。

4 戏说历史剧的负面效应

在当今社会,人们往往通过先进的媒介载体来了解社会现实。现代媒介的传播方式已经达到了极高的水平,如果媒体不负责任地胡言乱语,必将对社会稳定和谐造成很大的破坏。当人们带着非理性态度收看影视媒介的时候,就会收看到媒介中陈腐、阴暗,这对现实起不到积极作用。这种传播会对人们产生不易察觉的、潜移默化的负面影响。戏说历史剧同样如此,戏说剧以娱乐大众为目的,采取商业模式运作,很少考虑对观众尤其是青少年进行历史教育,观众通过观赏这些戏说的内容,剧中对历史戏说性质的诠释会在观众脑海中不断强化,从而让观众认为历史就是戏说中的样子,这就可能颠覆观众尤其是青少年在学校里学到的正确的历史观。在戏说剧充斥荧幕的背景下,随着正统、严肃的历史不断地被消解成娱乐文化产品,大众媒介传播如同水银泻地,给人们带来了丰富的感情体验,然而这种体验与真实历史相差甚远,极大地削弱了真实历史对群众的影响,使人们沉溺在追求感官刺激的氛围中。青少年观众如果陷入戏说历史的情境中,还可能导致他们对社会问题缺乏正确的观察与思考,进而使他们丧失自身的社会责任感。所以,戏说历史题材的影视作品不能陷入只追求经济利益的怪圈,不能因为商业价值忽视其社会价值,必须坚持弘扬正能量这一底线,任何历史剧的创作者和传播者都必须坚守。

5 结语

戏说历史影视剧有其存在的合理性,但是也有负面效应,编导人员应当在尊重历史的基础上,通过解读历史的内涵,创作出既有娱乐性又有教育性的历史题材影视作品,使人们在娱乐的同时,能够通过认识历史提高自己的文化素养,使戏说剧的传播效果得到最大化。这样才能在当今这个全民共筑中国梦的伟大时代,充分发挥影视媒介的积极作用。

[1]常焕辉.历史与戏说——后现代语境下历史电视剧的娱乐价值取向[D].厦门:厦门大学,2008.

[2]张文红.“历史消费”的生态机制——谈当下“正史剧”与“戏说剧”的创作机理[J].文艺评论,2004(3):30-35.

[3]谈英.戏说历史现象的传播学分析[D].长沙:湖南师范大学,2006.

[4]傅光明.从文学的历史真实看“戏说”与“正说”[EB/OL].(2006-09-28)[2018-01-05].http://www.china.com.cn/book/txt/2006-09/28/content_7197109.htm.

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