浅析新媒体对民俗文化宣传新途径的探索

2018-03-07 05:11蒲鹏举郝建军庞理科党小娟
文化创新比较研究 2018年32期
关键词:民俗文化活动文化

蒲鹏举,郝建军,庞理科,党小娟

(陕西服装工程学院,陕西咸阳 710021)

民俗文化是国家精神文明建设中不可或缺的部分,在推进社会全面发展中起到重要的作用。面对当今新媒体影响力,民俗文化的宣传要顺风扯帆。当然利用新媒体宣传与保护民俗文化是国家的一项重要课题。

1 民俗文化宣传的现状

在《汉书·王吉传》一书中就有“百里不同风,千里不同俗”的记载。可是在社会现代化快速进程中,民俗文化发展的随着民族之间的融合、战争、迁徙、灾害等,发生着翻天覆地的变化,也随着社会生产力的发展,社会现代化和全球化的进程中,民俗文化赖以生存与发展的基础和环境也已经发生了改变。

1.1 民俗文化的同化

民俗文化伴随着民族之间的不断融合与发展发生了翻天覆地的变化,同时也由于生产力的发展与推进,使之民俗文化的生存与发展的条件也有所转变,在这一变化当中面临着大量的民俗文化遗失。我国是一个多民族的大家庭,在以前少数民族大部分都是分布在我国边缘地带,与外界缺乏联系,所以其本身的民族文化能够得到原始的传承、保护和弘扬,但是随着现代旅游业和新技术的不断兴盛,原本的民俗文化逐渐被别的民族文化所替代,一些文化程度比较落后地区的民俗文化在逐渐消失。

1.2 民俗文化的商品化

在我国有一些偏远地区的民俗文化非常具有地域特色,这就被一些开发商所看重,开发了一些旅游胜地,因此这些具有特色的民俗文化也就成了一种新型的旅游资源,这些资源被开发者进行开发利用,之后就会售卖给一些旅游游客,所以我国的民俗文化在逐渐变成开发者贩卖的商品,失去了民俗文化的根本意义,大大阻碍了民俗文化的发展。

1.3 民俗文化的庸俗化

一些民俗文化在被开发成旅游资源时,为了更加吸引游客和使商业利益最大化,把民俗文化原有的本色进行大肆粉饰、渲染,并且在宣扬是还掺杂一些与民俗文化大径相庭的内容,严重破坏了民俗文化的淳朴性与民族性,导致了民俗文化愈加庸俗化现象探头。

1.4 民俗文化传承的断层

民俗文化发展历史悠久,源远流长,都是世代相传才流传下去的,但是由于旅游业和高度城镇化的发展进程中,不仅对这些具有民族特色的民俗文化进行破坏,在旅游业开发和城镇化的建设中,让这些原住民都搬离自己世代相传的土地,从而使民俗文化不能原生态的继续保存与流传下去,并且逐渐遗失。

2 民俗文化宣传的价值与意义

民俗文化是一个民族发展的根源,是一个国家及人民生存和发展的根本。在新媒体集聚发达的时代里,只有利用新媒体将民俗文化进行高效的传承、宣传和发展,才能对我国文化繁荣发展提供保障,不仅如此,民俗文化也是整个我们中华民族文化的重要组成部分,同样也是我国各个民族团结的重要根源,它可以直接影响到人民的价值观、人生观和社会观的民俗文化,对于我国当前的中国特色化道路的发展与完善及经济发展同样有着不可磨灭的贡献。

民俗文化同样是我国传统文化的载体,具有极高的丰富性,只有利用新媒体传承、宣传与弘扬,民俗文化的发展才能最大限度地延续我国传统文化,同样可以加强民族之间的团结与人们的互利互助,从而最大化地提升中华民族的凝聚力,使我国各个民族、城市之间各阶级人民齐心协力,充分保障了社会和人们的发展,同时宣传民俗文化,对于国民经济、素质的提升具有积极的作用,充分提升人们的精神文化建设会给社会带来良好的效益,推动社会发展的同时为社会相关产业就业问题提供良好的保障。

3 新媒体宣传的途径

周福岩在他的《民间传承与大众传播》一文中表明了民间传承主要体现为一种人际传播方式的立场,并试图通过对两种传播方式或系统,从能量、力量及方向等角度所做的功能比较,分析新媒体对民间传承和大众传播在文化中所扮演角色的认识。

3.1 以新媒体为手段,民俗文化为内容组织文化活动

由于工作与生活节奏的加快,人们的休闲时间呈现出碎片化倾向,新媒体正是迎合了这种需求而生的。广大群众利用新媒体可以最大限度地丰富文化生活,但是由于现代新媒体的个性化的发展,人们的文化活动都趋于个体化,缺少了对群众文化的参与,因此以新媒体为工具,满足人民群众随时随地地互动性表达、娱乐与信息需要,促进人民群众在民俗文化活动的参与性,当然在民俗文化活动的参与性上,还是有很大的发展潜力的,如传统的民俗文化活动:秧歌、歌咏、舞蹈、戏曲等,利用新媒手段让人民群众参与的文化活动范围更大,很容易引起人民群众的共鸣,所以民俗文化的工作者更应该对新媒体如何进行民俗文化的宣传积极探讨与分析,并举办各种人民群众能够实时实地参与的民俗文化活动,如国家中心城市西安2018年举办的中国年通过数字广播、手机短信、网络、数字电视等展示。我国的民俗文化多姿多彩,并且底蕴深厚,开展这些民俗文化即丰富了广大群众的生活,也是对我国传统文化的一种宣传、传承与发展。

3.2 以新媒体为工具建立个性化、社群化民俗文化活动

新媒体就是能对大众同时提供个性化的内容的媒体,是传播者和接受者融会成对等的交流者,而无数的交流者相互间可以同时进行个性化交流的媒体。在不同的城市以新媒体为工具,积极开发民族特色民俗文化艺术节,文化艺术节的开展能够使一些民俗文化资源得到更有利的开发和发展,不仅扩大了民俗文化的宣传,还促进了当地经济的发展与社会的稳定进步,如中央电视台举办的“舌尖上的中国”。对此,各地区的民俗文化工作者要根据当地的历史文化层面,积极开展具有当地特色的民俗文化活动,并且各地区民俗文化工作者可以通过新媒体工具实时实地彼此之间交流经验与心得,这样才能最大化地宣传民俗文化,促进各地区民俗文化共同发展壮大。

3.3 以新媒体为工具建立资源的共享的民俗文化

民俗文化代表着我国最具特色的传统文化,随着现代化发展,我国一些地区具有民族特色的文化在逐渐没落与遗失,所以国家也越来越重视对一些民俗文化的保护,来保留原始的文化艺术形式,以新媒体互动传播为形式,开创具有创新形态的民俗文化资源媒体,达到共享文化资源目标。但有些民俗文化是通过身教言传形式来进行延续,这就更加需要以新媒体建立民俗文化活动资源,以这种形式来对民俗文化进行共享与宣传,这样不但能够起到保护民俗文化的作用,还通过这一举措把民俗文化的流传价值宣传给广大群众,是广大群众能够真正地和民俗文化融为一体。

3.4 以新媒体推动交互性、即时性的民俗文化活动

民俗文化活动的开展不仅只需要有形式与内容,同时也需要人们关注民俗文化中传统佳节的时间段,当然也可以以时间为契机,如端午节、元宵节、重阳节等一系列重要的传统佳节,这些传统佳节时间点上举办的民俗文化活动,可以通过新媒体让更多的人进行参与到其中,并且享受节日的喜庆,形成真正意义上的民俗文化活动开展新浪潮,在节日期间,这样文化活动不应该每个地区的活动,更应该把这种民俗文化通过新媒体普及到全国各个角落,让全国人民群众都能体会到民俗文化的意义,给一些偏远地带的人们带去更多的视觉盛宴与温暖,这样也更加能够提升民俗文化的宣传力度,提高社会精神文明发展。

4 结语

新媒体的发展对民俗文化事业宣传,是时代赋予民俗文化工作者的使命,也是民俗文化发展的新课标,在民俗文化宣传当中既需要国家传统文化作为保障,也需要社会广大群众共同努力完成,为我国精神物质文明建设提供合理保障。

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