社会主义核心价值观视域下的三线精神研究

夏慧芳

摘 要：三线建设时期，国家在绵阳布点建设了一批工矿企业和科研院所，这场空前伟大的战略决策不仅促进了绵阳社会经济发展、催生了中国科技城（绵阳），还孕育了宝贵的三线精神。结合三线精神内涵，从绵阳三线建设历史发展角度出发，分析“三线精神”与社会主义核心价值观之间的内在耦合性，探究三线精神传承与发扬的路径再造。希冀见微知著，更好地传承和弘扬三线精神，为正在深入推进的社会主义核心价值观的践行和培育注入鲜活力量。

关键词：社会主义核心价值观；三线精神；传承与弘扬；路径再造

中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2017）09-0239-02

三线建设缘起于我国20世纪60年代，是国家在中西部地区开展的一场以备战为指导思想的大规模国防、科技、工业和交通等的基础设施建设战略。绵阳由于区位优势，资源丰富成为四川三线建设的重要组成部分。学界关于三线建设已获得丰硕成果[1]。而从如何将三线精神同现时代社会主义核心价值观培育和践行相结合起来研究的成果十分匮乏。为此，本文尝试从绵阳三线建设发展角度出发，分析“三线精神”与社会主义核心价值观之间的内在耦合性，“三线精神”传承与发扬的路径，希冀见微知著，为正在深入推进的社会主义核心价值观的培育和践行注入鲜活力量。

一、绵阳三线建设历史与文化遗产现状

三线建设时期，我国面临的国际形势异常严峻。1958年底中苏决裂，苏联集结重兵，不断制造事端；在东南沿海，美国违反朝鲜停战协定，爆发北部湾事件；在西南，美越战火波及我国西南边境。见此，毛泽东在1964年6月6日的中央工作会议上指出“我们不是帝国主义的参谋长，不晓得它什么时候要打仗。要下决心搞三线建设，一、二线也要搞点军事工业，准备游击战争有根据地，有了这个东西就放心了。”[2]843

（一） 绵阳三线企业现况

学界通常把三线建设上限定于1964年，但在“一五”计划时期，国家就在绵阳布点建设了一批工业企业。主要包括涪江机器厂、长虹机器厂等重点工业项目。现长虹电子控股集团有限公司就是我国“一五”期间“156项目”重点工程之一。1965年，中国工程物理研究院、中国燃气锅炉研究院、西南自动化研究所、西南应用磁学研究所、四川材料与工艺研究所等一大批国家重点项目都选址落户绵阳，奠定绵阳科学城基础。除上述科研院所，还有一些企业或科研院所，由于多方原因实施政策性关闭破产。西南金属制品厂、朝阳机械厂都已破产。

（二）綿阳三线文化遗产现状

1.经典红色旅游基地——“两弹”城

两弹城现位于绵阳梓潼一处群山环绕的山脚下，是中国第二个核武器研制基地。1992年，中国工程物理研究院搬迁到绵阳科学城，2002年8月，在原旧址上兴建了两弹城红色旅游景区。园区内的邓稼先纪念馆、民族魂碑林、战备洞等参观项目仍保留着当年的工作样貌及大量珍贵文物，这些都是爱国主义教育的生动教材。两弹城为我国国防尖端科技做出了不可磨灭的贡献，离不开于敏、周光召、邓稼先等一批杰出科学家无私奉献的爱国主义精神。时任国防部长的张爱萍，于1983年为大山沟里默默奉献的科学家们题下了这样一首诗：“二十二年难忘情，崎岖道路信踏平。屡建奇功震寰宇，更创奇迹惊鬼神。”这是科学家们对民族精神的最好诠释。

2011年，两弹城入选全国第二批红色旅游经典景区。2013年两弹城被认定为全省第四批哲学社会科学普及基地。2017年1月8日，国家旅游局公布了《全国红色旅游经典景区名录》，两弹城入选其中。

2.清华大学绵阳分校开创之筚路蓝缕

清华大学绵阳分校是清华大学的三线基地。1979年，分校迁回北京清华园，原校址在1993年由四川省教育厅受办成立西南工学院。清华大学绵阳分校在艰苦环境中，传道授业，传承文明，展现了“自强不息，厚德载物”的清华精神，这是西南科技大学的重要精神财富，为西科大“艰苦奋斗，拼搏创新”的校园精神增添了历史底蕴。

3.跃进路历史文化街

跃进路街区是绵阳最早的城市中心，是九州、长虹军工企业及电子信息产业的诞生地。跃进路街区的“红砖建筑、长虹121办公大楼、虹苑剧场”等具有地方集体记忆的建筑发展良好，并划定为核心保护建筑群。随着绵阳科学城的快速发展，城市建设也面临着如何将三线文化遗产修缮、保护和更好发展的难题。2008年，省政府提出“特别要加强对跃进路历史文化街区等重点区域的保护和修缮，注重历史文化街区内历史建筑、优秀近现代建筑和工业遗产建筑的保护。”

二、三线精神与社会主义核心价值观之间的内在耦合性

（一）三线精神内涵

三线作为一种精神，早在20世纪90年代已被提出。江泽民同志在视察四川三线建设后写下“让三线建设者的历史功绩和艰苦创业精神在新时期发扬光大”的题词。“三线精神”作为一种文化精神，是一定时代的产物，它深深植根于三线建设的伟大实践中。当时为举全国之力建三线，喊出了“‘好人好马上三线‘备战备荒为人民‘献了青春献终身，献了终身献子孙（有学者也称“三献精神”）‘白天杠杠压（抬石头和生产设备），晚上压杠杠（睡木棒搭成的床）等振奋人心的口号，更是当年三线精神的生动写照。”[3]三线精神形成五十多年来，经过学界不断地凝练概括形成了“献了青春献终身，献了终身献子孙”的奉献精神；不辱使命、强军富民、报国壮威的爱国精神；“一颗红心两只手，自力更生样样有”的艰苦创业精神；团结协作、全国一盘棋的集体主义精神。

（二）三线精神与社会主义核心价值观之间的内在契合性

1.三线精神为培育和践行社会主义核心价值观提供了基础

三线精神是对民族精神的凝缩和时代精神的展现，是隶属于社会主义核心价值体系这个范畴。三线精神缘起于20世纪60年代，国家处于战争一触击发，国际局势紧张的状态下，起始于国家工业一片空白的情况下。正是这样的艰苦条件，三线建设者们把祖国之爱、民族振兴转化为“奉献精神、爱国主义情怀、集体主义信念。正是有了这样的民族精神和时代精神，才有了中国“新西部”。

2.三线精神是培育和践行社会主义核心价值观的具体体现

弘扬三线精神，必须发挥好社会主义核心价值观的方向引领作用。三线精神集中体现了奉献精神、爱国情怀、集体主义信念，是工矿企业、科研院所等行业培育及践行社会主义核心价值观的光辉典范。三线精神蕴含社会主义核心价值观之精髓，是复兴伟大中华民族、实现中国梦不可或缺的精神财富。当代中国的转型发展，是又一次艰苦卓绝的创业，需要不断弘扬三线建设者身上那种无私无畏的开拓意志和献身精神，使红色三线文化与精神在社会主义文化建设大潮中再次焕发出蓬勃的生命力。

3.培育和践行社会主义核心价值观为传承与弘扬三线精神提供了良好契机

当前，全社会人民在党的领导下正积极深入推进培育和践行社会主义核心价值观，这为祖国人民重温这段艰苦岁月下的难忘历史提供了生动教材，为传承弘扬三线精神的大旗提供了良好机遇。三线建人身上凝结的宝贵精神财富是三线建设者用青春甚至生命创造的，他们这种“奉献精神、爱国主义情怀、集体主义信念”与社会主义核心价值观具有内在的一致性，是社会主义核心价值观的重要源泉之一，是社会主义核心价值观在特定历史时代的体现。

三、社会主义核心价值观视域下弘扬三线精神路径再造

（一）强化学习研究，统一认识

三线建设对壮大我国国防力量，缩小东西部社会经济差距，推进中国工业化进程等方面都做出了巨大贡献。但长期以来，不少人对三线建设历史持否定和质疑的态度。认为三线建设是“在错误的时间和地点进行了一场错误的建设”[4]，张全景对此指出三线建设“就好比一个人买了保险，而意外事故并没有发生，但不能就此指责买保险是错误的”[5]。因此，传承和弘扬三线精神，就必须正确认识和评价三线建设历史。

（二）纳入和贯穿高校思想政治教育全过程

高校是培育和践行社会主义核心价值观的主要思想阵地，大学生、知识分子是社会主义核心价值观的主要践行者和传播者。三线文化遗产是大学生思想政治教育的鲜活教材，借助三线精神，加强对大学生思想政治教育，有助于传承和发扬三线精神，培育和践行社会主义核心价值观。三线精神具有超越时空的强烈感染力、震撼力和强大的育人功能，因此要把三线精神纳入和贯穿高校思想政治教育的全过程。

（三）加大媒介的宣传功能

传承和弘扬三线精神，要充分利用信息化时代的媒介功能。要利用好微博、微信公眾号、新闻媒体、电台、电视台、公益广告等宣传三线精神，让每一位绵阳公民传播好绵阳声音，讲好绵阳故事。特别是要做好广大公民对三线历史与精神的社会科学普及教育，通过建设三线博物馆、纪念馆、展览馆，展览文学艺术作品，开放文献资料和学术成果，追忆先进人物、讲述典型事迹等各种形式在民间社会开展实践教育，让三线精神在新时期发扬光大。

（四）整合三线资源，打造红色经典旅游景点

绵阳三线建设遗留了不少建筑遗迹、生产设备等。要把绵阳发展为富有历史和文化底蕴的科技城，可“收集三线建设时期遗留下来的大量厂房、车间、附属设施以及生产设备、产品、工艺流程、文献、照片、音像资料”。在三线博物馆供人们参观，也可“将历史文化街区内的工业遗产和历史建筑改造成为主题博物馆、公共休憩空间、文化创意产业园等”[6] ，用这种独特方式留住人们对绵阳的专属记忆，传承和弘扬三线精神。

参考文献：

[1]段娟.近20年三线建设及其相关问题研究述评[J].当代中国史研究，2012（6）：100-109.

[2]薄一波.若干重大决策与事件的回顾（下卷）[M].北京：中共党史出版社，2008.

[3]崔一楠.三线建设在四川江油的发展及影响[J].党史文苑，2015（18）：17-20.

[4]言咏.与三线有关的日子[N].经济观察报，2009-04-06.

[5]张全景.发扬“三线建设”的创新精神 推进西部大开发和“一带一路”建设[J].中国经贸导刊，2016（12）：15-17.

[6]孙霞，李群山.论绵阳三线建设文化遗产及其保护与开发[J].福建党史月刊，2014（16）：50-53.