中西方内衣史文化的发展与演变

许译心，朴江玉

（辽东学院服装与纺织学院 辽宁丹东 118000）

一、中西方内衣史文化的发展

1.中西方女性内衣文化差异

中西方内衣文化的差异，主要原因是中西方的传统文化对人体的认知不同。中国人与西方人的概念相互存有差异，西方人在很早的时候就有了人体赏析的观点。在西方艺术学中，女性身体往往被当作是激发灵感的源泉，是一种纯粹的美。而在中国艺术中，以为女性肉体之美系仿照自然界的和谐形象而来的，并且在中国古代文化中不讲人体赏识，只以为身材的代价只有在“不露”的前提下才有社会代价，因为“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”这也是致使女性内衣在分歧文化形态以分歧的情势呈现的一个主要的缘由。

中西方女性内衣文化也是中西方社会形态的一种反应，是历史文化的传承。即使现在中国内衣被西式化，成为现在的文胸，但我们仍然要注重中国传统的内衣文化特点，应用于现在的文胸上传承下去。最先的亵服起源于古罗马期间，那时的罗马主妇都采取一种名叫斯特罗费姆（Strophium）的贴身短小亵服，下体利用名“帕纽”（Pague）的缠腰带，这两者的组合利用，在表面看起来与当代女亵服的文胸、三角内裤十分相似。早在中国上古时期，就已织成最早的麻布，那时内衣却与外衣没有什么太大的区别，只是原始的遮体、保暖之用。[1]4000年前，内衣逐渐区别于外衣的功能，称之为抹胸及裹肚等，在《簪花仕女图》中的薄纱低胸绣花衫，看到了唐代女子的“亵衣”，而《西厢记》中的宋代女子，则抹胸在内裹肚，一根幼带围颈，一块菱中遮胸，掩起千般风情，万种妩媚。[2]但中国终归是守旧的民族，直至清代末期跟着洋纱洋布进入中国，西方的胸衣才真正演绎在中国女子的身型之上。另外中国传统内衣更注重精神文化方面寓意，而西方则看重使用功能。

2.中国古代时期内衣

中国是世界历史上最悠久的文明古国之一，拥有五千多年文明历史，有着绚丽多彩的服饰文化和传统。在中国古代，内衣是指穿在里面的衣服，与现代内衣是完全不一样的。但肚兜却是古代妇女穿在最贴身处的内衣，民俗收藏家张木养说，在古代不仅女人穿肚兜，男人和小孩也穿，从满四个月开始，每个人几乎一辈子离不开肚兜。[3]中国古代传统女性内衣在图案上其实还有表达内心情感的浓厚寓意，以此表达女性的内心思想。古代亵服讲求柔嫩安宁，并无重视于光彩，在古代的染色手艺其实不高，亵服又贴于肌肤，出汗时很轻易掉色。其次还注重内衣的功能性，因此对内衣的材料十分重视。其随着社会的前进,制造亵服的材料也不断地前进更新。如今中国，内衣在西方文化的影响下，内衣文化从穿戴的看法已经有了改变，现代人对内衣已不是仅仅袒护身材部位，而是更多的为了塑造形体的健康美，表现人体天然的曲线美。

3.西方文艺复兴时期内衣

文艺复兴时期，随着人们的思想解放，服装也进入了新的时期。在中国盛唐时期与其相似，虽然相差六七个世纪，但仍有诸多的相似之处。但略微的差异就是文艺复兴时期的人们已经完全步入到自觉时期，而盛唐时期的人们还处于不自觉的阶段。唐朝的女子穿“半露胸式裙装”，上胸及背面暴露，外披透明罗纱，亵服若隐若现，与现在所倡异的“亵服外穿”很是相似。然而文艺复兴运动激发了人类对身材美、曲线美的追求，几乎所有阶层的女性都以前所未有的热情建造和改善自己的三维曲线即胸、腰、臀三个部位以此来表现女性的性感魅力，另外还追求于塑造形体的功能。16世纪后半期，紧身胸衣和裙撑在西班牙开始流行起来，并迅速推广到全欧洲。但紧身胸衣勒紧上半身，裙撑将下半身尽可能地膨大化，这类有意识转变人体天然形态的行动，在时兴的念头差遣下使妇女承受了难以名状的痛苦。美国服装心理学家赫洛克在《服装心理学》一书中记载：英国女皇伊丽莎白身材细瘦，极力倡导束腰，她自己曾特制了腰围13英寸的紧身衣，而且还规定，不管她们的身高体重，只要她们想进宫殿，就必须保持13英寸以下的腰围，为此，女性从小就开始节食喝用宽布条勒腰，由于勒紧的细腰使人喘不过气，又不能正常的进食极大的摧残了女性的健康。[4]

二、中西方女性内衣史的演变

1920年一个法国人发明了胸罩，在此之前十八世纪时紧身衣(Corset)就已出现，当时的妇女穿它是为了保持体型。但非常不舒服，也因此逐渐分成了上下两件(束胸及束腹)，之后再经过巴黎设计师们的精巧手艺，式样也愈来愈简单。

19世纪早期，跟着紧身亵服逐步变得简化，19世纪后期到1914年的人们的穿着从一个传统封闭式向当代开放式的改变进程，人们逐步从紧身衣和裙撑的束厄局促中解放出来。20世纪初，美国人玛丽·菲尔普斯·雅各布（MARY·HELPS·ACOBS）取得了第一个胸罩的发明专利，它是由两块手帕和粉色的缎带结合制作出来的，取名为“露背式胸罩”，就是现在胸罩的雏形，这种胸罩的出现赢得了广大女性的喜欢，从此之后女性内衣慢慢的以健康的造型出现在女性日常生活中。80年代开始，女性追求自我价值，而且女性美被人们真正接受，由此引发内衣消费的大增长，女性对内衣美的追求变得更直白坦荡，内衣的设计更加大胆，广告也转以性感和时尚为卖点，在这种时代环境下成长的维多利亚的秘密（1977年创立），在90年代初迅速成为美国最大的内衣品牌，而其1995年起定期举办的内衣时装秀至今已经成为时尚界的一大盛事。[5]

在中国，最初的解放是从女性的身体开始，从禁止缠足和胸部的解放开始的……旧时的缠足和束胸，都是匪夷所思的事情了。禁止缠足是一大历史进步，解放胸部才是真正的一场革命。[6]“小马甲”的发展吸收了西方的某些特点便成了现在的胸罩。内衣的材质通常以棉、丝为主，当然随着社会的发展，现在的女性内衣呈现多元化的发展，这和人们的审美观念的变化和对个性的追求有很大关系，有些喜欢性感的，有些喜欢塑身的或者其他的，总之女人对内衣的挑剔促使了今天内衣多元化的市场。[7]

内衣不光是一种服装的形式，更是自由美丽的象征。在人类文明社会的演化中，人们的审美观受诸多身份的制约比如说：时期、民族、国家等等。当然对于美的标准也会随着社会潮流理念等的改变而变化着，无论是哪一种服饰风格其形成和发展都是具有悠久的历史背景，内衣的发展将近20个世纪，在这漫长的过程中，迎来了内衣文化的新风貌。

三、总结

中西方内衣差异不仅体现在样式，其实更主要体现在文化内涵上。中国主要由于宗教信仰等方面深受影响，更为传统化，并且因此被约束对身体加以遮掩。而西方自从文艺复兴之后，女性逐渐被重视，又因发生的工业革命等诸多因素使得女性走向社会，这种思想解放更表现出女性的这种无束缚。所以说，中国更多的是遮掩身体，而西方却是展露身材。其次差异还体现在内衣的结构形态上、内衣功能上等方面。如今虽然说内衣已经被西式化，但是对于文化在内衣设计上的表达，更能直白的表现出内衣的西式与中式文化的交汇内涵，文化是一个国家、一个民族的灵魂。

[1]赵丽妍，潘力丰.中西方女性内衣史比较初探[J].丝绸，2004(4):45-46.

[2]子竹.谈东西方的内衣文化[J].中国纤检，2008(5):76-77.

[3]陈淑聪，宫晓东.欧洲内衣的演变过程及成因[J].装饰，2004(9):12-12.

[4]王长宏.浅谈中国古代内衣文化[J].哈尔滨学院学报，2004,25(3):123-124.

[5]郑晓敏，刘驰，贠浩然.中国内衣的演变及内衣文化[J].消费导刊，2009(5):232-232.

[6]陈萍，陈淑聪.试析欧洲内衣演变文化[J].嘉兴学院学报，2003,15(s1):154-155.

[7]潘健华.中西方内衣文化综论[J].戏剧艺术，2012(1):90-100.