浅析电视剧《行尸走肉》中的美国丧尸文化

□于昆

浅析电视剧《行尸走肉》中的美国丧尸文化

□于昆

1968年，第一部具有里程碑意义的丧尸类电影《活死人之夜》横空出世，引发受众对丧尸类题材电影的关注，使丧尸文化成为美国文化的一部分。2010年，第一部丧尸电视剧《行尸走肉》从全新角度展现末世生存，带给受众全新的视听盛宴，该剧一举成为当时有线电视网的收视冠军。美国受众对于丧尸类电影从未消减过收看热情。本文从电视剧《行尸走肉》的文本分析、受众分析等方面来解析美国的丧尸文化。

丧尸文化；电视剧；美国；文本分析

1968年，第一部具有里程碑意义的丧尸类电影《活死人之夜》横空出世，引发受众对丧尸类题材电影的关注，使丧尸文化成为美国文化的一部分。2010年，第一部丧尸电视剧《行尸走肉》从全新角度展现末世生存，带给受众全新的视听盛宴，该剧一举成为当时有线电视网的收视冠军。美国受众对于丧尸类电影从未消减过收看热情。本文以电视剧《行尸走肉》为例探讨美国的丧失文化。

一、丧尸类电视剧的文本分析

丧尸类电视剧带给受众全新的视觉体验。以往千篇一律的末世逃亡和末世性恶论的套路，使受众感到乏味。受众更想看到末世人类性善的一面，虽然末世降临，但人类文明没有随之被颠覆。电视剧中的时间线索和人物线索的快速发展和结束，使受众意犹未尽。而且观看一部由漫画改编的电视剧，受众可以深入剧情，被扑朔迷离的剧情线索牵引，开启全新的主题旋律。

（一）末日人性善良的一面

在电视剧《行尸走肉》中，以瑞克为首的幸存者团队，代表着人类社会文明的希望，寻求生存希望，重建家园，战胜丧尸侵害。瑞克团队从美国亚历山大州为起点寻找庇护所，遇到新的团队成员尤金等人，知晓华盛顿是拯救人类的目的地。瑞克团队从漫无目的地寻求庇护所，改为向华盛顿进发来完成拯救人类的大任。在路途中，遇到很多需要帮助的人，并且加入了瑞克团队。期间遭遇了丧失人性的人类，为生存而抛弃人类伦理道德，为自我生存而残害同胞的其他幸存者，与瑞克团队讲人情味、秉持人类文明的思想形成鲜明对比。通过这些有悖人伦的其他幸存者，呈现出性善和性恶的对立。虽然末世降临，但不代表人类文明就此结束，还会有人坚守人类文明，坚守人文情怀，本剧很好地诠释了这一点，人类遭遇末世，不代表性恶论就将肆虐。更多的人类还是坚持信仰，相信人类文明不会就此消失，走向没落。而且影视人物性格表现，也是对现实生活中隐藏性人格的诠释。相较于同题材类别的丧尸影片，电视剧《行尸走肉》除了注重人物性格和伦理表现外，还十分注重性恶的一面，而对人类性善面展现较少。而且多以语言描述表现末世人类心理变化，不需要角色行为动作的诠释，通过语言和语气变换，带给受众不一样的视听体验。

（二）漫改电视剧对生活的反思

漫改电视剧，原则上要遵循原作的故事情节和走向，但改编作品属于艺术重塑。如何超越漫画带给受众发散思维的场景表现，带给受众全新的视听综合体验，不仅考验导演技法，还考验编剧对漫画的理解。对于漫画本身来讲，受众通过自我的生活经验，理解漫画中的思想。如何通过镜头语言表现带给受众全新的思考也是一个挑战，而电视剧《行尸走肉》的亮点在于比漫画讲述更细致。尤其是演员对话和情感宣泄，加强剧情性。同时期同类型的漫改电影只关注场面刻画，缺少人物内心的刻画，而本剧对于人物内心的描写做到了足够细致。漫改丧尸类电视剧带给观众的是一种精神的给养，隐含的价值观就是文明是代表一个物种的标志，也可能成为物种灭绝的遗物，电视剧展现的末世场景只是对未来灾难的前兆。

二、丧尸电视剧中的人物设置

以瑞克团队成员的分故事来讲述故事，经过快速的起承转合，走向圆满或者未完待续。对于传统的丧尸类影片来讲，人物描写过于笼统，个人英雄主义的外壳成为固定的模式，受众对于观赏的内容只有视觉上的冲击感，而对人物的情感表现只能以单个人物形象中最深的印象为准。而丧尸电视剧对人物刻画相较于电影来讲有着鲜明的对比，不仅制作上以电影为标杆，人物内部描写也做到了极致。

（一）剧中主角光环幸存者的多性格表达

瑞克团队的幸存者多达18位，随着剧情的推进，团队成员不断变换，每位加入的成员都会有独立的故事讲述，在总体故事推进过程中，将成员故事夹杂在整体的故事中，讲述人物遭遇。导演通过团队成员的语言交流和内心语言展现成员的人物性格。受众通过成员人物性格，寻找与剧中人物达到共鸣的角色，深入角色，置身于场景之中。而且角色性格的描写，通过丰富的对话使受众了解人物内心，复杂的人物关系是本剧的一大看点。区别于同题材的丧尸类影片，每位幸存者真实展现灾难中人物的性格，贴合现实生活基础，使受众能充分融入剧情。观众在剧中寻找到符合自身价值观的一类幸存者，融入剧情体验末日求生的刺激感。对于剧情本身众多线索的人物阐释，可以从单一的求生逃亡俗套模式升格为对末世人性的窥视，通过末世危机的剧情展现，感受人性丑陋的另一面，从而提高影片的观赏度。

（二）女性角色成为主力角色

女性角色的人物表现，区别于同题材的丧尸类影片。女性角色成为扭转局势、转忧为安的中坚力量。而且在人性展现方面，没有被末世人性丑恶的一面同化。电视剧《行尸走肉》表现更多的是女性本身的母性意识及对群体的感染，在末世生存中起到了至关重要的作用。在现实中被弱化了的女性角色，在末世时成为拯救世界的主力军，是一大看点。女性角色的崛起，不仅来源于女权主义的日渐强大，而且来自于男权主义社会中男性对于女性地位的支持和认可。女性角色本身在经历末世的历练和斗争后，成长为扛起群体重任的中坚力量，卡罗尔、安德里亚和米琼恩三位女性都是从面对人类现实的柔弱成长为末世群体中不可缺少的一员。正是女性角色在本剧中的完美表现，才使影片的受众群体不局限于男性本身，更赢得了女性受众群体的关注，很好地把握住了受众的收视需求。

三、丧尸电视剧的剧作分析

（一）悬念化设置

与之前的美剧相比，电视剧《行尸走肉》中预留的悬念与下一集内容无关，与整体故事线索发展有密切联系，剧集会穿插对团队个人的单独叙述，从而增加事件发展的联系。与之相比，同类型的美剧多预留线索，增加受众的观看欲望，增强剧集推进的效果。俄国文艺理论家什克罗夫斯基认为，摆脱固定模式的制约，采用创造性的独特方式，使人们面对熟视无睹的新事物也会有新的发现。题材类型没变，换一种讲故事的方式，受众也会在改变中寻找到新的东西，在审美娱乐中得到满足。而且在剧情设置上，虽然有很多分线索跟随剧情同时发生，但是主线索没有被改变，分线索一方面是对故事中受众不清楚的人物细节进行分析，另一方面是关注冲突双方，瑞克团队代表人类仅存的社会文明，对抗尼根为首的丧失人类文明救世军是主线索，将两个阵营的人物和细节线索进行分线索讲述，使观众能够明白两个阵营中的人物性格特点，而非求生本身。摒弃俗套的主线索叙事、机械化的套路求生模式，追求人性在末世的探索，多角度多线索叙事，每一集的结束与下一集不一定有联系，但总故事线架构连贯性强，使剧情的设置扑朔迷离，不会使观众猜透剧情走向而造成收视率降低。

（二）光影对受众心理的冲击

第一部传入中国的美剧《越狱》带给受众全新的视听体验，每一集如同一部电影。而《行尸走肉》这部电视剧的制作水准不逊于《越狱》，而且最成功的地方在于影片中光影的营造效果，尤其是从第六季最后一集的布光上看，使观众亲身体会到场面的压抑和紧张感，总体的布光成冷色调，而且布光追求的细节较深，对整体光影变换的细节要求较高，不同于同类题材的丧尸片。而且通过变换色调，引领观众产生不同的视觉体验，影片经常出现忽明忽暗的光影，不同的场景设计所表达的意义也不同。虽然讲述的是末世人性善良的一面，但灰暗色调是影片的主旋律，结合背景音乐的渲染，带给受众心灵上的冲击。而且人眼对光影变幻十分敏感，灰色调代表着灾难的来临，黑色代表无助和死亡。对于一部讲述末世人性的电视剧，通过色调的变化、角色之间的互相交流，使观众判断角色之间的内心变化和表现，而且通过自然光束的引入，加上音乐带来的色调变化，使观众在观看影片时充满紧迫感，紧紧跟随故事线索发展。而同类型题材的电视剧《僵尸国度》只注重剧情，而对光影的关注不高，这是与《行尸走肉》这部优秀的丧尸类电视剧拉开差距的原因之一。

四、受众对于丧尸类电视剧的感触

（一）反机械社会化中的使用与满足

受众生活在特定生活情境里有着不同的生活经验，对于达到生活中的使用与满足所追求的期待效果也不同。一部分受众通过轻松搞笑的影视作品或者文化作品，释放压力，使身心得到愉悦。而对于持续高压状态无法得到舒缓的受众，会通过劲爆的音乐、恐怖的影视效果得到身心的放松。两种受众心理不存在病态的窥视心理，完全是在环境影响下得到身心的放松。对于受众来讲，机械化的生存模式本身就是一种病态，而且受众受制于环境因素，没有宣泄不良情绪的统一方法。一部分受众借助于普通娱乐本身宣泄情绪，另一部分受众则关注现实社会中未存在的猎奇内容，尤其是偏爱末世生存的内容。而且丧尸片也能使受众产生对现代社会的思考，并产生归属感。对于机械化社会对受众的影响，两种处理情绪的极端方法都不过分。只要身心得到放松，价值观不会被扭曲，则对受众都会带来积极的影响，使受众在期待视野中完成最终的审美愉悦，这是影视对于受众影响的最终目标。

（二）丧尸文化的群体效应

丧尸文化产品的大量涌入，让更多的受众感受到丧尸文化的独特魅力。那些四肢不全、没有大脑支配生存的物种，统称为丧尸。它们拥有不死的能力，通过捕食人类来维持新陈代谢。丧尸文化不仅代表着人类对于长生不老的不理智追求，也表明人类对未来产生了担忧。现代社会大众不再局限于解决温饱问题，更多的是探索未知的事物和提高生活质量。然而，随之而来的各种疾病带给受众更多的是对未来的恐惧。为了满足受众的奇特体验，产生一种视觉审美文化，丧尸电影、丧尸电视剧、丧尸酒吧、丧尸游戏、丧尸类角色扮演游戏等陆续出现，受到广大年轻人的强烈追捧，使小众文化成为大众的追捧文化。伴随着丧尸类电影的推出以及电视剧的连载，丧尸文化得到粉丝更大的支持，而且通过观众彼此间的影响，实现了丧尸类电视剧更大范围的推广。

五、结语

丧尸文化会随着时间的流逝愈演愈烈，观众对丧尸类电影以及电视剧的喜爱，无不表现出人们对现代社会的绝望和无助以及对外来事物的探索和求知。人类在贪婪追求大自然的暴利时，反思人性的丑恶。消灭人类的可能就是人类本身，丧尸类电视剧就是对人类心理的细谈，也体现出人性是毁掉一切的罪魁祸首。丧尸类电视剧意在告诉我们，在不断探索的同时，必须不断反思人类文明，才能走得更远。

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2.环球时报.在美流行近百年的僵尸传说 源于对异国的迷恋[EB/OL].[2012-06-12].http://history.huanqiu.com/globaltimes/2012-06/2810861.html.

3.邓明辉.析“美国优越论”的文化原因[J].教育艺术,2003(01):19-21.

4.邹菲.内容分析法的理论与实践研究[D].武汉大学,2004.

5.[奥]西格蒙德·弗洛伊德.自我与本我[M].林尘 译.上海:上海译文出版社,2011.

（作者系四川师范大学影视与传媒学院2016级硕士研究生）