固本培元

印欣然

苏州一家护理院为激励子女前往探望老人，别出心裁地推出了“奖孝金”管理制度。这项制度规定：子女两个月内到护理院探望父母长辈超过30次，可获200元现金抵用券，现金抵用券，可以在缴纳老人相关费用时抵用。这不禁令让我们直面一个问题———孝道（到底）存在于哪？

“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。”《弟子规》开篇四句，最先引出一个“孝”字。再回首，有孔子“君君臣臣父父子子”的人性要求，有汉代察举征召制下的社会导向，有李宓《陈情表》中的字字深情……亦复有泱泱大国，上下千年，却始终绕不过的一个“孝”字。鸦有反哺之意，羊知跪乳之恩，父母长辈，是一个人来到这世上之根本，而孝道，则为固本培元之要求。

人不能不知孝，自古以来，不孝者与不忠、不仁、不义相提而论，成为评价一个人最不堪的言论。故行道德者，必应先知孝道，由本而生。杜甫诗中，曾有“兵戈不见老莱衣，感叹人间万事非”的哀叹，令人心生悲凉，而如今的某些时候，虽不见兵戈，却更令人心寒。

誠然，快节奏的生活方式搅浑了生活这一滩水，日益发展的通讯工具的普及使人更易通信而非当面交谈，交通工具的便捷无限地延伸了人的活动范围。现如今，子女与父母分居城市两端、异地乃至异国现象屡见不鲜，而父母与子女的交流亦可通过电话与网络实现。尽孝之路，似乎也应走向现代化了？

《从前慢》中“从前车马很慢，一生只够爱一个人”，放到这似乎恰好。从前车马很慢，故“父母在，不远游”，故儿女承欢膝下，黄发垂鬓，并怡然自乐。这样说来或许太过狭隘，但科技的发展，却通过冰冷的机器代替了温暖的人，也稀疏了这一份份真挚的感情。

有人不敢苟同于养老院的奖孝金制度，但我却认为它的存在并不突兀。并不是将爱功利化，只是伸出一只手，去拉动那些日益麻木的心。与其去抨击将钱扯入亲情，不如说是看重了这个被钱所激活的孝心善意，唤醒儿女重视孝道的意义。这总是一种引人向善的力量，是一种引导人去审视自我、追溯本心的力量。如果只用世俗去唤醒人心，那我宁愿淌入世俗；如果用钱财可以找回丢失的心中悸动，那又何乐而不为呢？

时代在发展，走过平地起高楼的艰苦岁月后，不妨回头看看自己的小家，看看父母斑白的头发，想想孩提时期的笑语欢声。去扪心自问，去午夜梦回，去想想人之根本，去回忆以往的教诲。

（真不是钱的事），万望引导人们向孝的种种，（能带着人们）去追本溯源，走向固本培元的未来。愿这世界繁花似锦，愿我中华本固邦宁。