浅析少数民族地区民宿对旅游产业发展的影响

吴昕 雷丽川 饶敏琪

摘 要：凉山彝族安哈镇属于少数民族地区，当地建筑具有多姿多彩的民族风俗，借此打造地方民宿。民宿建设能够提高居民的日常收入，带动地方经济发展，对当地文化进行传播与宣扬。我国旅游形式中民宿旅游具有重要的地位及意义，通过对安哈镇民宿建设现状以及与旅游发展的关系进行深入研究分析，得出民宿对于安哈镇旅游发展的重要意义及作用。

关键词：凉山彝族；民宿旅游；建筑文化

文章编号：1004-7026（2018）14-0030-02 中国图书分类号：F592.7；F719.2 文献标志码：A

少数民族地区的传统民居以其特色的民居建筑以及生产生活方式，实现独特的旅游价值。安哈镇是西昌市唯一的彝族建制镇，建筑多为简陋的黄土墙，传统建筑特色表现不突出，安哈镇依托建筑特色发展民宿旅游[1]是实现经济发展的有效途径。

1 凉山安哈镇的旅游发展现状概述

1.1 凉山安哈镇的旅游发展历史

安哈镇旅游开发起步晚，2008年“旅游强镇”战略才开始有了显著效果。2013年安哈镇作为西昌市唯一“旅游型”重点镇入选四川省“百镇建设试点行动名单”，同时在国家每年进行资金政策补助下，安哈镇开始了全面的旅游发展带动经济的规划政策。

1.2 凉山安哈镇的旅游发展现状概述

安哈镇是以体验彝族传统文化及山地避暑休闲旅游度假为主打方向的旅游度假城镇。国家旅游局、国务院扶贫办2018年初组织规划开发了一批自驾游优质线路。目前，安哈镇的旅客主要是自驾游客，比例占60%～70%，镇上建设有自驾车营地，满足自驾游旅客的需求。安哈镇建设多家农家乐，娱乐餐饮一体化，提供短暂的游乐设施，缺乏具有当地风情的民宿，旅客驻足率较低[1]。安哈镇作为多条旅游路线的节点，基礎设施完善的前提下，亟须打造民宿提高旅客的停留几率和增加驻留时间。

2 凉山安哈镇的民宿对于地区旅游的意义及地位

安哈镇的旅游开发还未结合民宿进行系统性的整合规划，旅游业的基础设施不完善。为了实现安哈镇旅游业的可持续发展，需要在基础设施完善的前提下，加强民宿建设。

2.1 民宿的含义

民宿是由当地居民经营，利用闲置的房间，在住宿的同时多方面地呈现当地民族特色和文化，提供地方趣味活动[2]。民宿设施齐全却不奢华，更注重的是当地风情的体验，给旅游者带来新鲜的生活体验。

2.2 凉山安哈镇民宿在旅游业发展中的意义及作用

安哈镇属于四川攀西阳光休闲度假大旅游区范围内，是西昌市进入螺髻山风景区的主要入口，是多条旅游路线的重要节点。多条旅游线路为安哈镇的民宿提供丰富的客源，增加游客在安哈镇的停驻时间，为安哈镇的旅游发展创造平台。独具特色的民宿对于安哈镇旅游业有着宣传作用，丰富了安哈镇旅游内容。民宿在一定层面上是安哈民俗文化的载体，借助民宿这个载体，把安哈镇的建筑、装饰、色调、场所精神、文化内涵以及自然风光等进行联系，具有串联安哈镇旅游内容的重要作用[2]。

3 凉山安哈镇的民宿建设趋向

彝族的异域风情能够给旅客带来新鲜的文化体验。根据旅游发展的6要素“吃住行游娱购”进行规划发展，旅客在参观途中能够感受到彝族民居的魅力以及生活趣味。而民宿设计通过对安哈镇原有建筑形式、空间的思考，直观地表达安哈镇的传统民居特点，在营造场所空间上体现民族精神内涵，结合当地的节日活动，多维度地展示彝族地区安哈镇的独特魅力。

3.1 安哈镇传统民居建筑及民宿打造建议

3.1.1 建筑形式

安哈镇传统建筑的框架无论在材料还是颜色上都有着厚重古朴的气质，另外木结构技术纯熟。从古至今，彝族建筑最原始的状态是洞穴，随后衍生出穴居、干栏、叉棚3种形式，在地区环境和民族文化的影响下，逐步出现土掌房、木垛房、闪片房，最后到瓦房。而安哈镇当地建筑以土掌房的形式为主，墙体采用泥土的材料，施工时为了塑造墙体，使用夹板固定位置，在夹板之间填土夯实，然后逐层加高，多次工序后形成土墙（即所谓的“十打垒”），房顶多用板顶，如图1。

安哈镇民宿打造应当以当地常见的土掌房为主，彝族其他形式建筑融入使民宿风格多样化，有利于传承和发扬彝族文化。

3.1.2 建筑装饰

安哈镇建筑的一个显著特点在于外部装饰，建筑的外部装饰大多属于木结构，如木雕、木刻，装饰色彩也较为浓厚。在细节上，建筑装饰结合彝族的文化，展现了浓厚的彝族风貌。建筑的结构构件加工精细，装饰丰富，在大门上作有各种拱形图案和门楣，门楣刻有日、月、鸟兽等图案（如图2）。在封檐板上可以看到粗糙的锯齿形以及一些简单的图案。在结构上有简单的起翘及起拱如：屋脊中部及两端。牛羊头、鸟兽、花草装饰是彝族建筑中必不可少的元素，山墙的悬鱼，屋檐的挑拱、垂花柱、屋内的梁枋、拱架等都刻有这些装饰图案。室内的门窗隔扇和各种花样的格窗都是建筑内部的装饰，彝族人民的审美情趣和建造艺术在建筑中表达得淋漓尽致。

传统建筑装饰在民宿设计上进行保留并进一步地深入阐述，在公共设施和小品类建筑的设计中融入建筑装饰，对传统文化语言进行重构，结合现代生活的需求，实现传统文化的二次更新。

3.1.3 色调

色调上以黑、黄、红这3种颜色为主。在彝族长期历史文积淀下，这3种颜色被赋予了特定的含义，表达了喜怒哀乐、生死祸患等人情世态。这3种颜色被融入到建筑装饰设计中，彝族建筑的三色文化相互联系和统一，它体现了彝族人民的审美意识，黑色代表高贵庄重，红色代表兴旺吉祥，黄色代表光明希望，建筑中无论结构还是装饰上都可以捕捉到三色文化的身影。在当前的安哈镇里，色彩应用不仅仅在于建筑本身，于室外台阶、窗帘、护栏、门等，及一些公共活动场所，三色文化也常常出现。

在民宿设计中，原本的建筑元素将被打破重组，在民宿建筑本身之外的空间装饰上融入传统建筑元素，以符义学的角度进行民宿的整体风貌建设。