广西壮族歌圩文化传承策略建议

【摘要】通过对广西歌圩文化现状的分析，提出传承壮族歌圩文化的策略建议。

【关键词】歌圩；文化；传承

【中图分类号】J613 【文献标识码】A

党的十九大报告新时代中国特色社会主义思想和基本方略中指出：“文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。必须坚持马克思主义，牢固树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，培育和践行社会主义核心价值观，不断增强意识形态领域主导权和话语权，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，继承革命文化，发展社会主义先进文化，不忘本来、吸收外来、面向未来，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，为人民提供精神指引。”首次提出了“推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展”的新观点。少数民族文化是中华文化的有机组成部分，少数民族文化的发展与繁荣是中华文化伟大复兴的重要内容。中国各民族传统文化是中国特色社会主义先进文化的重要资源和文化根基，是中国文化的鲜明特色所在。

广西是中国面向东盟各国的窗口，保护、传承广西歌圩文化对于宣传广西、推广中国文化具有极其重要的意义。随着国家推进“一带一路”建设，广西在国家对外开放大格局中的地位更加凸显，迎来了历史性的发展机遇。广西是12个民族聚居地，具有绣球文化、刘三姐文化、长寿文化、铜鼓文化、红色文化、少數民族特色文化等丰富的文化资源。近年来，广西提出了“发展民族文化艺术事业”“建设先进文化省区”“建设民族文化强区”等民族文化发展战略，实施以农村为主的文化惠民工程、少数民族文化抢救保护工程、少数民族文化开发应用工程、少数民族文化图书精品工程、扶持民族传统节庆工程等五大工程，充分挖掘少数民族文化宝贵资源，鼓励支持少数民族文化的传承、发展和创新，大力推进了民族文化发展。如何传承和创新壮族歌圩文化，对于打造广西形象、宣传广西文化，推动“一带一路”广西走出去有着重要意义。

一、鼓励创作精品、加大宣传力度

广西歌曲创作成绩斐然，从早期的电影插曲《山歌好比春江水》《多谢了》到新时期创作的《三月三、九月九》《挑着好日子山过山》《敬酒歌》等等，都真实深入地反映了人民群众的社会生活，体现了优秀传统文化的真善美，因而被长久地、广泛地传唱。歌曲是流传最快最广的艺术形式，广西又有“歌海”之称，具有很好的创作基础和观众基础，因此广西壮族山歌具有极大的可深入的发掘空间。但广西现代的创作歌曲在知名度方面与内蒙、西藏等地还有一定的差距，究其原因，最重要的一方面就在于广西山歌与现代社会生活的融合度。国家领导人讲话指出：“文艺创作的方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。”歌曲的创作更是如此。笔者在调查中发现，在广西壮族山歌传承现状较好的县、乡镇、村，很多都是将党和国家的政策、或者日常生活现状直接套用在传统的山歌曲调中，缺乏对歌词的提炼和对旋律的创新。山歌在现代社会中的传承发展是需要反映时代风貌，但不是新与旧的生硬结合，它需要创作者地精心琢磨反复推敲，否则是不能够成为传唱的经典作品的。

二、注重打造品牌，加大宣传力度

打造文化品牌，用文化品牌带动文化产业发展是现代文化产业发展的一个基本规律，也是繁荣文化事业和发展文化产业的巨大推动力。目前我国在传承传统文化、打造文化品牌方面做出了很多成功的例子，如央视的《中国民歌大会》《一鸣惊人》《梨园闯关我挂帅》等一批融合传统文化、民间音乐、竞技比赛等于一体的优秀节目品牌，让观众在笑声与欢乐中了解民族文化、传承民族艺术。这些成功的文艺节目品牌有些共同的特点：一是娱乐性与知识性结合一体，二是观众与演员互动性强。这样的节目品牌既为传统文化提供展示平台，也为传统文化培养了观众，同时也提高了传承人积极性。

三、深度开发“文化+旅游”模式，推动山歌文化产业发展

旅游产品是旅游活动的基础，也是促进旅游消费的重要因素。在开发有形的物质的旅游产品如绣球、绣品的同时，还应注重非物质形态的旅游产品的开发，作为有“歌海”之称的广西文化旅游资源丰富、民族文化内涵深厚，更应深挖壮族山歌文化，大力开发山歌文化旅游产品。笔者在考察韩国传统文化时发现，韩国在民族文化保护和推广方面做的非常到位。比如韩国的大田市就设立了专门的民族音乐博物馆，在游客参观博物馆的时候，博物馆负责人带领游客一句句的学唱韩国民歌、教歌词里面涉及的韩语发音、学习韩国的民族打击乐器等等，游客通过亲自开口学唱学说加深对韩国传统文化的兴趣，并且被当地人对自己民族传统文化的热爱与自豪所感染，自然而然的加深了旅游印象，获得了丰富的情感体验。

广西目前文化旅游方面消费型和观赏型的产品居多，而参与体验型产品还缺乏开发。“一带一路”大背景下，广西面向东盟国家具备了很多有利条件，应大力挖掘壮族山歌文化，采用“文化+旅游”模式，设立民间音乐博物馆或山歌展示馆，面向国内外游客展示广西壮族音乐的魅力，增强民族自信，推广民族文化。

四、充分发挥专业艺术院校和普通高校的平台作用

高校学子年龄一般处于青年中期，智能发展达到高峰、情感情绪日益丰富、求知欲旺盛，利用这一特点把山歌艺术传播到高校具有十分重要的意义：一方面可以为大学生普及艺术知识，提高他们的艺术审美和鉴赏能力；另一方面也可以为民间山歌培养观众，他们可以是山歌的观众、学习者乃至研究者、传播者。具体做法要视情况而定。对于专业的艺术院校，可以聘请或引进兼演唱、表演、创作于一身的具有丰富经验的民间艺术家、科研学者任教，有针对性的在艺术院校成立传承基地，提升学生的实践能力、开阔学生的眼界，尤其是通过民间艺人的“口传心授”，让学生从模仿开始，掌握壮族山歌的特点和韵味；艺术院校还可以与剧院、剧团、群艺馆等单位密切合作，让在校学生尽早了解观众需求、主动面向市场、积极服务社会，缩短课堂教学与实践演出的距离，增强艺术院校与社会的融合。对于普通高校，则可以聘请经验丰富的民间艺术家和学者开设壮族山歌选修课，讲授壮族山歌的相关知识、现场教唱几首山歌，既普及了壮族山歌乃至广西民间音乐的知识，又提高学生的学唱兴趣，慢慢地培养出新的一批具有较高文化水平和欣赏能力的观众。

作者简介：关月婵（1983—），女，汉族，河南商丘人，硕士研究生，中共广西区委党校， 讲师。研究方向：音乐学。