浅谈秀美与舞蹈

摘要：本文旨在浅析秀美与舞蹈的关系，探索在舞蹈中，动态美的表达方式。

关键词：秀美 舞蹈 动态美

一、秀美等同于舞蹈

舞蹈中，只有有了动作才能有秀美，这并非是说静止的特性就显现不出秀美来，因为这些静止和固定的动作原本也是动作。但只有由人的意志发起和支配，并表达了人的思想感情的动作才是秀美，自然本能的动作则不属于秀美。秀美是人的形体在自由影响下的美，人的感觉状态在刻意的动作中占有的部分，就是这一动作中无意识的部分，才是我们可以寻找秀美的地方。所以，从某种意义来看，秀美等同于舞蹈。

（一）舞蹈是动态美

秀美源于美，但并不是美的东西才专有的特权，它更多的是像一条彩带，赋予了佩戴这条彩带的人秀美这个客观属性。这种属性可以与它的主体相分离，但并不会因此改变主体的本质，那么它就是动态美。动态美是唯一可以发生在对象上面，但对象并没有因此失去它的同一性的一种变化。不太美或者不美的东西也可以佩戴这条彩带来使自己得到增益。

动态美是客观的、动态的，是对象中某种偶然的东西。它不仅是我们如何去接受对象的方式，更多的是由人的意志发起，运用自身的肢体去传达人类最真实的情感和思想的一种表达形式——舞蹈。

（二）动态美与构造美

构造美是人体的完美体现，它是通过自然力实现的，也是由自然力规定的，是现象中的直观。维纳斯从海水的泡沫中升起来的时候就已经是完美的、经过严格衡量的必然性作品。作为这样一种作品不会再有变化、扩展，不能把自身的属性转移，每一个属性都是以自然为基础的完美概念来决定的。因而，也可以说维纳斯是自然借用人来实现的目的——美的传达。

维纳斯对于我们来说代表着一种美的理想，这种美来自纯自然之手。她不是精神情感通过形象化的力量产生的美（秀美），而是源于纯自然按照必然性的规律形成的美（完美）。构造美是来自天性与自然，是一种先天禀赋，秀美则来自内心的情感，是形体在自由影响下由自由原则来决定的美。如果说构造美给它的创始者——自然力，带来荣誉，秀美则给他们的拥有者——人类，带来荣誉。

二、动态美的表达方式

（一）肢体语言

舞蹈是动态的艺术，是肢体的语言。借用肢体的舞动来表达直观的想象力。当一种对象的表象通过想象力被呈现在观众面前时，这个对象就是被表现，被清晰地表现，力争能把直觉的发现和感官的感觉都充分传达出来的表现。人们将理性模糊了的领域、直觉在客观世界中感知到的东西，通过想象力的加工作为舞蹈的形式散放了出来，寻求达到语言的最高任务——共鸣。

（二）秀美与舞蹈的社会功能

当人的某种精神想要在感性世界中实现一种由表象显示出来的效果时，有两种办法：要么它借助意志命令身体进行运动，在这种情况下产生的运动叫做刻意的或者有目的动作；要么动作的发生是由于一种必然性的规律，但又是基于感觉的策动，这样的动作则为感应性动作。

当刻意动作发生的时候，人的心境感觉已经过去，它不是由人的思想直接产生的动作，是人表现出来的结果而不是思考的过程。所以，不能说精神在刻意动作中展现了自己，因为它只是表达了意志的目的，但没有传达出意志的思想。相反，感应性动作伴随着心境的活动而动作，伴随着能导致这样活动的心境感觉的状态而舞动。它同心境的关系如同激昂的声音与激情一样，如同在同一片孤独里的音乐与舞蹈一样，可以准确地触摸到意志的思想，在舞蹈里的体现就是舞蹈的即兴。它是一种伴随着心境活动的自由动作，清清楚楚地传达了当时的所思所想。

刻意动作展现的是最终的结果，而感应性的动作展现的是思考的过程，具有更强的联结社会、填补语言短板的功能。

三、美的內在矛盾

美的内在矛盾是感性世界与精神世界的相互抵制。表现精神动作最后的原因必然是在感性世界之外，而美必然是在感性世界之内。

从动作富有精神表现力的概念来看，动作必须有一个超越感性世界的精神原因。从美的概念来看，美除了感性原因以外没有别的原因，美必须是或者看起来是一种自然效果。舞蹈动作想要更富有精神表现力，就必须有一个能超越感性世界的精神原因。对于美来说，美必须是体现事物本性的自然效果，与一种理念相吻合不应该以牺牲现象为代价，艺术不能将感性与理性分开，不能将精神与自然分开。为了化解其内在的矛盾我们必须相信：“以秀美为基础的精神原因在它的感性之中，正好就产生出这样一种状态——它本身就包含着美的自然条件。这样一来，精神就使美成为可能，而且这仅仅是精神行为。不过，由此产生的美却是那些感性条件的结果。也就是说，若是精神想要表达的通过肢体可以得到解决，在精神的作用下使得肢体的状态就会变成精神所需的，那么精神和自然就不再敌对，而变成了精神和自然的相互需要。像所有感性事物一样，都是以某些条件为前提的，只要是美，它的前提条件就只能是感性的。精神通过它自己所处的状态，规定了伴随自然本能的状态，精神所体现出的精神状态通过美的感性条件就可以得到实现，这便是美的内在矛盾。

（作者简介：索南旺秀，男，大专，甘肃省歌舞剧院，四级演员，研究方向：舞蹈）（责任编辑 葛星星）