运河船工号子的舞蹈书写

2018-05-14 20:10冯祥幸
参花(下) 2018年10期
关键词:舞蹈

摘要:运河船工号子既是大运河一个独特的文化元素,也是中华民族遗存的一种精神。作为运河之都淮安的文艺工作者,有责任让更多的人熟知它。通过构思,笔者以舞蹈这一艺术形式创作了舞蹈《运河船工号子》,在今年江苏省“五星工程奖”评选中受到广泛好评。舞台上,灯光闪烁之间是源远流长的大运河奔腾、咆哮的磅礴气势;音乐流淌之中是船工们拉纤、升帆、划浆的动人场景;闪转腾挪之间是运河船工不畏艰难、努力劳作的画面。有力的号子在苏北民间音调伴奏下掷地有声。蓝天白云之下,纤夫们的脚步在号子声中踩着砂石扎实地向前迈进,船工们的劳动和生活场景真实地展现在观众眼前,打动每一名观众的心,作品创作取得了巨大的成功,本文记录了笔者的创作构思。

关键词:舞蹈 《运河船工号子》 创作谈

淮安与中国大运河相伴相生,享有“运河之都”之美誉。曾几何时,漕运发达,为国家经济繁荣作出不朽贡献。千百年间,运河两岸,来往船只络绎不绝,铿锵有力的船工号子不绝于耳。看!运河水滚滚奔流,昼夜不息。千百年来,数不清的船工们唱着号子跑船拉纤的情景仿佛就在眼前;听!那一声声铿锵有力的号子仍旧回荡在耳边。“嘿咗嗬,嘿咗嘿……绳上肩,船起航,号子喊起壮胆量,哪个不为日子忙,哪管前头万重浪。急转弯,逆风上,双脚踏实不踉跄,日头走了有月亮,步子迈开有希望……”这充满力量的声音,是奋斗的声音,是坚强不屈的声音,是能够代表中国人顽强拼搏、奋发向上的声音。

运河船工号子,始于元代,鼎盛于明清,是运河两岸人民在劳动中逐渐形成并以家族传承、师徒授受的方式绵延下来的独立的艺术形态。具有鲜明的律动性,音乐富于变化,歌词多是即兴创作,是劳动人民智慧和血汗的结晶。船工号子是船工在风浪中拼搏、呐喊情景的再现,是原生态的、活着的历史。一般是一个人领唱,其他人应和。领唱者要根据船行的状态、位置、环境,唱出不同的号子,并把握号子的轻重缓急。由于运河是人工开凿的,水势平稳和缓,运河船工号子不像黄河船工号子那样紧张高亢,相对平稳、优美、抒情。运河船工号子有自己一整套适合各项行船活儿路的曲目。如起航前喊的“起帆号子”,平水时喊的“摇橹号子”,上水时喊的“拉纤号子”,船搁浅时喊的“推船号子”,卸货时喊的“出仓号子”“上肩号子”“搭跳扛粮号子”,等等。不同的号子有不同的曲调,极具运河文化特色。“船工号子”主要是给船工们鼓劲加油的,所以歌唱内容必须达到“给力”的作用。

据考证,直到中华人民共和国成立初期,运河上往来船只依然络绎不绝,船工号子此起彼伏,形成“南来北往船如梭,处处欣闻号子歌”的热闹景象。在繁重的劳动中,这一声声激昂高亢的号子给船工们鼓劲儿,陪伴他们闯过一个又一个险滩,克服一个又一个困难。铿锵有力的号子在大运河上唱了一年又一年,成为运河沿岸一道独特的风景线。

作为运河文化的一部分,运河船工号子既是大运河一个独特的文化元素,也是中华民族遗存的一种精神。淮安市文广新局李倩副局长说:“像运河船工号子这样能证实当时运河漕运功能的一种文化现象和文化要素,它的重要意义在于它是揭示运河历史文化面貌的一种重要载体。它是鲜活的可传承的形象的文化要素,能够让我们通过这些东西看到当时、想到当时运河的文化面貌,它的重要性是不言而喻的。”

作为运河之都淮安的文艺工作者,我们有责任、有义务传承发展好船工号子,让更多的人了解它、熟悉它。因此,我们以此为宗旨,深入研究运河船工号子,以舞蹈这一艺术表现方式,借助灯光、音乐,通过舞蹈演员优美、生动、丰富的肢体语言,表现出运河之上,船工们与暴风雨搏斗和呐喊的情景……以期借此展现淮安运河之都的迷人风采。由于时间紧、任务重,在紧张的排练期间,我们整个创作团队不怕苦、不畏难,全身心地投入创作之中。为了准确表现运河船工的风采,笔者不分昼夜地思考、揣摩、构思……每次一想到好的动作就用手机录下来,甚至夜里躺在床上突然想起一个形体动作,赶紧下床录像。作为一个在文艺战线上奋斗几十年的老兵,笔者希望在即将退休之际啃下这根硬骨头。

我们看到舞台上,灯光闪烁之间,呈现出的是源远流长的大运河奔腾、咆哮的磅礴气势;音乐流淌之中,表现出的是船工们拉纤、升帆、划浆的动人场景;闪转腾挪之间,突出的是运河船工不畏艰难、勇往直前,为了生活努力劳作的精彩画面。一声声有力的号子在苏北民间音调伴奏下宛转悠扬、掷地有声。蓝天白云之下,纤夫们的脚步在號子声中踩着砂石扎实地向前迈进,勇于拼搏的旋律在沾满泥土的脚趾间弹奏着,众志成城的音符在哗哗的浪花中跳跃着。船工们的劳动和生活场景真实地展现在观众眼前,船工们朴实的心灵和对美好生活的向往深深地打动每一名观众的心。

(作者简介:冯祥幸,男,江苏省淮安市文化馆,副研究馆员,研究方向:舞蹈编导、群众文化)(责任编辑 刘冬杨)

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